Samstag, 10. November 2012

古德明 : 龍獅 ─ 纛念港英

古德明 : 龍獅 ─ 纛念港英

中共治港十五年,港人懷念英國殖民政府之情,與日俱增。現在,有反政府遊行,幾乎就一定有人揮舞港英時代的 龍獅旗。

中共於是說「 境內外敵對勢力 」謀求香港獨立。政協委員 劉夢熊說:「 香港要立法禁止叛國、 分裂國家、 煽動叛亂、 顛覆中央人民政府等等行為。」《 基本法 》研究中心主任 胡漢清說:「 我最鄙視拿英國旗的中國人。」

《 基本法 》委員會成員 譚惠珠說:「 高舉殖民地旗幟者,要明白香港人目前享有的自由,是內地給予的,不是英國。 」中共國務院港澳事務辦公室前主任 魯平更疾言厲色說:「 香港人不承認自己是中國人,就應放棄中國籍。 」中共顛倒白黑的本領,真是六十年如一日。

孔子說:「 道不行,乘桴浮於海(坐木筏去外國)。」執政者無道,百姓棄而去之,本來是理所當然的事。我沒聽過孔子因此受到批評。

而懷念前賢的 甘棠懿政,更是中國人荷恩不忘的美德。唐朝元和年間,韓愈 被貶為潮州刺史,途中看見楚人殷勤拜祭戰國時代楚國賢君昭王,寫下《 題楚昭王廟 》絕句:「 邱墳滿目衣冠盡,城闕連雲草樹荒。猶有國人懷舊德,一間茅屋祭昭王。」假如照中共理論,楚人是要搞「 楚獨 」,是要恢復戰國的割據局面,是要顛覆大唐政府。這樣的道理,中國人從來不懂。

我們懂得的,是明君賢相,德被天下,自然天下推崇。所以,唐太宗 貞觀四年,「 四夷君長詣闕,請上為天可汗( 請太宗做天下領袖 )」(《 資治通鑑 》卷一九三);

蜀漢丞相 諸葛孔明征南蠻,「 七縱七擒 」蠻王孟獲,「 服其心而已 」,「於是蠻方皆感 孔明恩德,乃為孔明立生祠,四時享祭,皆呼之為『 慈父 』」(《 資治通鑑 》卷七十、《 三國演義 》第九十回 )。根據中國傳統道德,蠻人呼孔明為「慈父」,是不敢負義忘恩,可以讚美而不可以鄙視。

最可鄙視的,是不辨恩讎,只求富貴。香港人都知道,在中共三反五反、大鳴大放、三面紅旗、文化大革命、六四剿民等運動之中,香港當年不是蒙港英蔭庇,不可能安如磐石。

劉夢熊 一九七三年不堪中共統治,偷渡來港,在港英庇蔭之下,季子金多,然後獲中共青眼。只是他今天哪裡還懂得感念前朝

同時,我們在港英時代就知道,自由與生俱來,不用官家「 賜與 」。我們還記得 港英創辦 廉政公署,記得當年法不阿貴,記得當年教育從來沒有「 聽英國國歌,必須感激流淚」的規定。

現在,我們卻看見 香港政務司長 鄭月娥大力批評 廉政公署礙事妨政,看見《 基本法 》委員會副主任 梁愛詩嚴詞譴責法官不按中共意旨判案,看見香港教育逐漸變成「 共產黨萬歲 」教育。

所以,港英政府雖然已成陳迹,「 猶有遺民懷舊德,龍獅─纛念港英 」。

中共為政,只要以德服人,就什麼「 港獨 」、「 臺獨 」、「 藏獨 」等都不會有。但我何必癡人說夢。

古德明: 龍獅 ─ 纛念港英
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