王陽明 : 傳習錄--知行合一

王陽明 : 傳習錄--知行合一

王守仁指出 :

{{ Cquote2 | ...... 知是行之始。行是知之成。若會得時，只說一箇知，已自有行在。只說一箇行，已自有知在。| 傳習錄 卷上 5 }}

{{ Cquote2 | ...... 古人所以既說一箇知，又說一箇行者，只為世間有一種人，懵懵懂 懂的任意去做，全不解思惟省察。也只是箇冥行妄作。所以必說箇知，方纔行得是。| 傳習錄 卷上 5 }}

{{ Cquote2 | ...... 又有一 種人，茫茫蕩蕩，懸空去思一索。全不肯著實躬行。也只是箇揣摸影響。所以必說一箇行， 方纔知得真。此是古人不得已，補偏救弊的說話。若見得這箇意時，即一言而足。| 傳習錄 卷上 5 }}

{{ Cquote2 | ......今人卻就 將知行分作兩件去做。以為必先知了，然後能行。我如今且去講習討論做知的工夫。待知得真了，方去做行的工夫。故遂終身不行，亦遂終身不知。| 傳習錄 卷上 5 }}

焚書

朱舜水集

http://www30.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=10827861&extra=page%3D12
張昆將 : 明代陽明學與 日本明治維新

http://arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/cclassic/songming/wangshouren2.txt
王 守 仁 （ 王陽明 : 傳習錄 )

http://arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/cclassic/songming/wangshouren1.txt
王陽明全集

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汪幸福 : 蔣介石為何將臺灣草山改為陽明山

力牆無限好
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幕末四大人斬
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Reiko Ike
岡田以藏 被稱為幕末 (1853-1868 ) 第一刺客，他以最無情的快劍樹立傳奇，以鮮血染出絕美的殺手詩篇。以藏師事武市半平太，學習劍術的鏡心明智流。並在武市的介紹下加入鏡心明智流四代桃井春藏門下。並在?本龍馬的仲介下，成為勝海舟的保鏢。

肚子跟肝臟一起裂開，就像水袋裂開一樣，血花四濺。血濺開來的時候，以藏已經不在那裡了。

他來回奔跑，在對方還來不及拔刀的時候，已經砍殺了七個人，這就是以藏的殺法。 人們因為害怕他，故稱他為--「 人斬以藏」。

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