Wan Chin : 歷史充滿意外與滑稽，故此從事革命，當有喜劇精神，保存樂觀，隨時準備執到『 筍野 』！

Wan Chin : 歷史充滿意外與滑稽，故此從事革命，當有喜劇精神，保存樂觀，隨時準備執到『 筍野 』！ 這也是我叫大家不要放棄香港自治之奮鬥，因為隨時喜從天降，迎接也來不及。


Wan Chin :
中共是刻意摧殘中文的。我查證過，溫家寶在中國講共黨中文的渾話，出外向華僑講的，是另一套中文！（見 《 中文起義 》 ）

Wan Chin :
大陸天旱，新聞便說某某地區 " 飲水困難" 。
飲水困難是人的咽喉壞了，無法飲水的意思。儘管涓滴珍貴，但那些困在旱區的人不至於因此都患了吞嚥障礙吧？

飲水困難，是吞嚥有困難的地獄惡鬼之言。《地藏菩薩本願經 》、《 玉曆寶鈔》、《 地獄遊記》等描寫的地獄餓鬼，也就是六道之中的餓鬼道，大多數是無法飲食的，喉嚨細小如針，不能吞嚥，只能呆呆看着食物挨餓，

有些嘴有火焰，食物一入口便化為炭灰。進食困難、飲水困難，就指這些餓鬼。凡人要布施那些餓鬼，需請觀世音菩薩大發慈悲，施展神通，或請高僧主持「放焰口」儀式。


Wan Chin :
為政不修其德，風水凶險，天譴之，只是要小民賠命。這就是為何小市民要反對暴政，天譴暴政之時，是玉石俱焚、賢愚並滅的。

當然，暴政也是我們或我們的香港同胞姑息出來的，大家都不可說是無罪。


Wan Chin :
革命和抗爭，是及早自己救自己，極權政府始終會將人民害死的。


Catbus Omnibus :
雖孫文非神人，亦無須過份抗拒孫文，辛亥革命乜嘢角式，唔係重點。何以時人，選孫文爲臨時大總統。當時爲革命人士所公認，極有影響力。孫文鼓動人去革命，多咗人認可革命，亦係間接成功因素。當然，國民黨要奉孫文，係借佢餘蔭維繫黨思，倒頭來有啲神化之嫌。

Wan Chin :
孫中山認識梅屋部吉，是由香港的英國人穿針引線的。兩人於一八九五年 在香港結識，成為莫逆之交，當時梅屋在香港中環皇后大道八號開 梅屋照相館，英國醫師詹姆斯‧康德黎經常光顧，而康德黎正是孫中山的醫學院老師，康德黎引介兩人認識。

梅屋的錢是靠他後來開電影公司賺的，他幾乎將全部家財捐獻予孫中山！

這是香港城邦的神奇功能，可惜並無廣傳。

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Wan Chin :
林浩基兄講的，部分在唐德剛的《晚清七十年 》讀過，確是如此。

然則，孫中山的領袖地位，除了是歷史鬧劇之必然，乃由於他演說及立言之功，倡議三民主義也。

歷史充滿意外與滑稽，故此從事革命，當有喜劇精神，保存樂觀，隨時準備執到『 筍野』！這也是我叫大家不要放棄香港自治之奮鬥，因為隨時喜從天降，迎接也來不及。

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Lady Snowblood 修羅雪姫 - Trailer [HQ]
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Lady Snowblood - Meiko Kaji - Shura no Hana
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