洪秀全演義序 -- 章炳麟

洪秀全演義序 -- 章炳麟

演義之萌芽，蓋遠起于戰國。今觀晚周諸子説上世故事，多根本經典，而以已意飾增，或言或事，率多數倍。

若 《六韜 》 之托于太公，則演其事者也；若 《 素問》 之托于歧伯，則演其言者也。演言者，宋、明諸儒因之為大學衍義；演事者，則小説家之能事。

根據舊史，觀其會通，察其情僞，推已意以明古人之用心，而附之以街談巷議，亦使田家孺子，知有秦漢至今帝王師相之業；不然則中夏齊民之不知故國，將與印度同列。

然則演事者雖多稗傳，而存古之功亦大矣！禺山世次郎作 《 洪秀全演義 》，蓋比物斯志者也。
　　
　　 餘維滿洲入踞中國全土，且三百年，自鄭氏亡，而僞業定。其間非無故家遺民推刃致果，然不能聲罪以彰討伐，虜未大創，旋踵即僕；微洪王則三才毁而九法繹。
　　
　　洪王起于三七之際，建旗金田，入定南都，握圖籍十二年。旗旄所至，執訊獲醜，十有六省；功雖不就，亦雁行于明祖。其時朝政雖精略未具，而人物方略，多可觀者。

若石達開、林啓榮、李秀成之徒，方之徐達、常遇春，當有過之。虜廷官書雖載，既非翔實，盗憎主人，又時以惡言相詆。

近時始有搜集故事為 《 太平天國戰史 》 者，文辭駿驟，庶足以發潜德之幽光，然非裏巷細人所識。

夫國家種族之事，聞者愈多，則興起愈廣。諸葛武侯、岳鄂王事，牧猪奴皆知之，正賴演義為之宣昭令聞。次郎為此，其遺事既得之故老，文亦適俗。

自兹以往，餘知尊念洪王者，當與尊念葛、岳二公相等。昔人有言：舜何人也？予何人也？洪王朽矣，亦思復有洪王作也！

　　 丙午九月章炳麟序

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