何謂蝗蟲政策?
香港似田鷄, 共匪是蝗蟲 . . .
田鷄與蝗蟲---汪兆銘
『 日本軍隊只能佔 領我們的點與線，不能佔領我們的面 』，這句話最初是從共匪口中說出來，以漸成為抗戰到底的一種論據。 這種說法，無以名之，名之曰 蝗蟲政策。
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中國是不是以農立國呢? 無論何人不能不說「 是」。那麼，便應该知道中日國家的元氣，民族的生命，全寄託在農業上面。
中國如要造成一個現代國家，第一步要將農業改進，第二步要以農業為基礎，漸進於工業的階段，由輕工業至重工業，以次發達，纔能成為一個現代國家。
所以中國在平時要將大部分心力物力用在農業上面，如何改良農民生活，如何改進農業生產，在戰時要謀農民的安全，謀農業之不至於破壞，因為這是國家元氣民族生命之所寄託，一了百了，不得不以全力從事。
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「 點」 與「 線」是什麼? 是都會，是重要城鎮，是交通孔道，這些地方自然與 農業不無關係，但究竟是官吏自由職業者工業者商業者的根據，不是農民的根據。至於「 面」呢?是農地所在，農村所在，概括一句，是農民的根據。一切農民的生活，農業的生產，全部在内。
如此說來「 面」是應該如何的愛惜與保存。可是抗戰到底的作法，兩軍交綏的時候，將「 點」與「 線」隨隨便便的就抛棄了，以為這是不要緊的，佔領了去，沒有甚麼關係。
至於「 面」呢，却認定是絕妙的戰場，在這裹展開游擊戰焦土戰，於是乎農地農村便由此摧毀了，農民的生活便由此無所依託了，農業的生產便由此無可維持下去了，而國家元氣民族生命也便由此斷送了。
如此說來，除了說是蝗蟲政策還有其他適當的名稱沒有? 蝗蟲政策之最惡毒的要算是焦土。本來堅壁清野是相輔而行的，能堅壁然後清野，纔能發生效用。如今壁是根本不要的，更說不上堅了，而野則惟恐其不清。
至於焦土則不惟清而已，而且焦，換句話說，放一把火燒得乾乾淨淨。頂好的例子，是火燒莫斯科。可是莫斯科的火，是燒拿破侖軍隊的，而我們的火，卻是燒自己的，莫斯科的火是燒俄國的「 點」而我們的火卻是燒中國的全「 面」。
老實說罷，不用將火燒莫斯科，來做幌子了，火燒圓明園本來正是我們同胞的祖傳心法。大家總知道圓明園不是英法聯軍燒的，而是我們同胞燒的。
咸豐皇帝往熟河一跑，老百姓便向圆明園一鬨而入，這是有名的祖傳心法，叫做「 趁火打劫」，起先是搶，隨後是燒，搶得了的東西便搶，搶不了的東西便燒，這很有些大快人心似的。然而對圓明園既然如此，對其他的房子自然也好如此，於此英法聯軍未入北京城，而北京城内已一處處的起火了。
這是我們同胞的祖傳心法，亡國時候搬演出來的拿手好戲。你看見燒長沙時候的嗎?一班放火的同胞，轟轟烈烈的，大房子燒，小房子也燒，索性走不動的老人家女人小孩子也燒在內，甚至傷兵也燒在內。
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