轉角 - 陳雲 : 怎樣教黃河

轉角 - 陳雲 : 怎樣教黃河
(2012年 10月16日)

【 am730專欄 】說黃河是中華文化搖籃，當然沒錯，仰韶文化等古文明遺址，上古朝代都在黃河一帶。然而，華夏文化不是這樣傳承的。三皇五帝都是偽託，堯舜禹禪讓地位都難考證，然而都應該傳承。這是上古史，也是禮教史。

民初中國的史學界採取了西洋的科學觀點，質疑上古史，打破了儒家的神聖史觀，於是上古史就只剩下商朝的可以教。史學當然可以這樣徵信，但國民學校的教習就不必如此。

上古的傳說，正如聖經的舊約一樣，都應該教的。上古傳說帶有宗教信仰及民族神話性質，不應該用歷史考證的嚴謹來衡量。好像猶太學校教學生，一定要教摩西出埃及，分開紅海一樣。好可惜，我在二十世紀 六十年代 仍可在常識課 和歷史課 讀到三皇五帝，但八十年代的時候，就變成仰韶文化、 龍山文化之類的考古發現了。

講黃河是中華文化的搖籃，是民初的西洋學術殖民中國的遺害。當然，比起共產黨的母親河之論，平實很多。農耕社會靠水土而生，說黃河是中華文化的搖籃，有西洋物質主義的平實一面。

然而，這不是華夏傳統。華夏是器用與道學同存，物質與精神合一。河洛是黃河與洛水，也是河圖與洛書，形而下的器與形而上的道同存，物質與精神合一，這是華夏的高明之處。

《 易經 • 繫辭上傳 》說：「 河出圖，洛出書，聖人則之 」。六七千年前，龍馬躍出黃河，身負河圖；神龜浮出洛水，背呈洛書。聖人伏羲氏根據河圖洛書為則，畫出八卦圖。

河圖洛書類似數學的幻方 ( magic square )，在兒童課堂教 龍馬 和神龜，河圖與洛書，好生動的，一點也不難教。一講黃河，就並提洛水，連帶馬和龜，連帶伏羲氏和數學一齊來，也教了一點八卦圖的符號 ( 象數 )。這種教學，既全面，又有效率。教龍馬神龜與 伏羲氏，就是 民族神話 ( national myth ) 和 文化英雄 ( cultural hero ) 的教法，這就是古人的 文化建國。

古人讀五經、四書，加一點唐宋詩文，談文論學有經典做根底。讀《 詩經 》懂得周朝風俗，讀《書經》知道上古帝皇德行，讀《 易經》識得天心與權變，《 禮 》、《 春秋 》，外加《 左傳 》，認識周朝諸國並立的天下，用來應對秦朝之後的中央集權國家，便是綽綽有餘。

民國之後，周朝的學問不再傳承，中國文學剩下一點出師表、正氣歌之類的激越，李白、柳永之類的浪漫，周朝 與春秋戰國的宏大根基不見了，形成浮躁而偏執的新中國一代。

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