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陳雲 這種思想，有一個因應時勢的蛻變、發展過程。他在德國留學時，是當地支援大陸民運組織的負責人。回港工作，深刻感受到香港人與中國大陸的深層次割裂。
這種割裂，已經不是反不反共的問題，港人的離心離德，已經不是對待北京政權的心理狀態，而是和大陸人民的分裂。
一方面，中共面對香港人的離心離德，連龍獅旗都打了出來，就加強對《 基本法 》剩餘權力的侵奪、對香港內部事務的干預，
另一方面，大陸客以雙非嬰生產 侵犯香港公共服務資源；超大量購買奶粉 引起恐慌；在商場、 地鐵公然大小便；在不同場合打尖插隊、叫囂、噴煙、吐痰扔垃圾，
這些都不是政府行為，而是平民在香港出醜，使港人產生羞與為伍，視陸客為蝗蟲的排斥心。因此，《香港城邦論》應時而出，被很多港人奉為指路明燈、公共經典。
在這形勢下，陳雲再推出《 香港遺民論 》。照他的計劃，這是《 香港城邦論 》的續篇，未來還會寫作邦聯論，形成香港前途論述的三部曲。
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從「 城邦論 」到「 遺民論 」( 加拿大星島日報 )
http://news.singtao.ca/toronto/2013-02-12/canada1360662512d4343051.html
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