陳雲 : 九七之後，香港自立 ( 2012年 12月18日 )

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[am730專欄] 梁振英失誠，香港失政。不誠則無物。誠信是政治的根本，也是做人的根本。儒門心法，謂之「 誠明 」，出自《 中庸 》，對自己不誠，做人一塌糊塗。

對人民不誠，從政寸步難行。你打橫行，橫行無忌，學共產黨那樣不信邪，當然可以。古語有云：「 但將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。 」

例如新界東北的所謂發展，一看就知是為了引入深圳雙非富戶居住，部署取消香港邊界，瓦解香港的城邦格局，令香港與大陸的命運，一同捆綁。全國一盤棋，攬住一齊死。

所謂 在東北建設公屋新市鎮，給香港人居住，真是荒謬絕倫，在香港工業北移之後，新市鎮的 公屋廉租住宅 + 公屋廉價生活區 + 工廠大廈就業的模式，已經破敗。

新建公屋 必須好似往日 英治時代，要融入市區，令平民可以尋找 都市服務業 ( urban servicing ) 謀生。即使在七、八十年代的香港工業興旺時期，殖民地政府興建公屋區，也是好穩陣，兩種模式並行的：有工業新市鎮的，也有融入市區的。

這是政治常識！在殖民政府撤離之後，香港竟然無人提出來，在公共領域討論。這是我近日一直在本欄 寫鬼故事的原因。講鬼域，好過講香港！相對於歐美，香港是後進地區。後進必須追趕，甚至趕超，否則永遠落後。

追趕的方法，是對先進國家的事物，做哲理上的理解，然後融合自己的文化傳統及地方優勢，超越對方。故此，後進地區 在追趕的時候，必須重視思想 及原理，重視人文學科 和社會思潮的研究 及創新。

德國、俄國、日本，都是追趕英國、法國的典範。俄國 雖然被共產主義掏空國本，但至今在哲學、科學 和經典藝術 ( 音樂、芭蕾舞等 )，有可觀之處。

德國 更在哲學、 音樂、 工藝 及尖端科學，在特殊領域 及策略市場領先世界。日本 則在工業化初期，哲學思想、社會科學 和文學都有璀璨成就，如此才可以帶起工業及創意產品，將日式生活輸出世界。

九七之前，香港是英國殖民地，政治思想 及人文科學接通英國，外派的殖民官 更有獨立的 拓荒者性格 ( 好多是有得反抗英倫的蘇格蘭人！ )，故此可以帶領香港前進，甚至在經濟上 超越英國。

香港本土的精英，其用心不在政治思想 和行政制度上 ( 有英國代理 )，而在思想文化上、在通俗潮流上，香港在六、 七十年代的思想，有源自華夏的 新儒家、 佛學，源自西洋的 存在主義 和文學上的 現代主義等，領導華夏世界，這是香港可以在八、九十年代 催生輝煌文化產品的原因。

九七之後，英國人走了，香港人要自立，除了思想文化之外，政治也要從頭學起，好似當年德國、俄羅斯 和日本維新一樣。這是艱難的歷程，也是香港人成長的歷程。



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