Donnerstag, 14. Juli 2016

陳雲:是次立法會選舉,是為了香港的本土民眾一戰

陳雲:是次立法會選舉,是為了香港的本土民眾一戰


陳雲:部署參選前的表白。是次立法會選舉,是為了香港的本土民眾一戰。我入不入立法會,於我個人利益而言,是無關重要的。


我為香港民眾而請命,甚至是有害於我的個人利益。因為不論中共或美國掌握香港,都會為鄙人留一個位置,但他們絕不會對香港的老百姓手下留情!


這一點,各位香港民眾必須要知道。不論中美,都不會對香港老百姓手下留情,大家見到親共的民建聯或親美的民主黨都會贊成輸入大陸醫生,殘酷對待香港老百姓就會知道。


中美雙方,都不願意牧養英國殖民統治留下的香港遺民。在中美雙方看來,這些遺民來自英國百多年的統治,有華夏 和大英遺風,看不起中共或美國,都是難以臣服於中共或美國的人。


不論中、美,都主張在香港混入崇美的新移民、海歸派來摻雜香港人、分化香港人,令香港的殖民地遺民消失得無影無踪,這是民建聯 或民主派都同樣主張不斷輸入大陸新移民的原因,九七至今,輸入的大陸新移民已經超過一百萬人。

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那些主張十年自決港獨之類的新政黨,也該知道,十年之後,中美雙方都會加碼在香港摻雜大陸平民和專業人士,香港的赤化已經完成了吧。


我入議會,是為了拯救香港大眾。我不想統治一群奴隸,那是令我丟失顏面和尊嚴的。我寧可統治一群精明的國民或一群叛逆的刁民,也不想統治一群灰心喪志的奴隸。


這是我十幾年來在香港啟蒙民智,甚至培養攻擊我的叛逆黨派的原因。普魯士(德國 )的首相俾斯麥(Otto von Bismarck)講過,你要做一個好的統治者,必須首先培養一些令你敬畏的敵對派。


( 按:報名參選之後,就不能再寫這些貼文了,貼文只能與催谷選情有關,不能寫這種趕客、倒米的貼文。故此我要及早向各位表白。不妨說明,我當年如果答應不倡議香港民眾反對雙非人、自由行,我現在已經在政府裏面做高官,但我不會這樣做。)

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Wan Chin 寫這個貼文最後一段的時候,沙田響了一個驚天雷!是單獨的一次驚雷。

我是逆天而行,香港遺民是註定要消失的。這是皇天上帝給我的警告!


Wan Chin 其實不是。我是逆天而行,不過,責任由我鄙人承受。

source :


陳雲:是次立法會選舉,是為了香港的本土民眾一戰
https://www.facebook.com/wan.chin.75/posts/10154280310462225


陳雲:我在編寫香港歷史年表,在書展推出,以此顯示香港主權 及香港人意識的形成過程。
https://www.facebook.com/HKTruthWanchin/posts/1159102754140227


陳雲:支爆對香港的影響,大家知道嗎?支爆(China meltdown)
https://www.facebook.com/HKTruthWanchin/posts/1113216238728879


陳雲:港獨是否違法?為什麼中共和中共在港的放屁蟲、傳聲筒,總是在說港獨是違法?共產黨什麼時候變得這麼講法律的?
https://www.facebook.com/HKTruthWanchin/posts/1101114886605681


陳雲 : 支爆影響你份保險單
http://news.gamme.com.tw/1269162


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山河社稷圖
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陳雲:漢字書法,將香港與中國大陸和台灣區隔開來
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陳雲:香港在九七之後,因為《基本法》的五十年期限,令中國在九七之後部署二次接管香港,不斷赤化此地、人口殖民此地,

陳雲:香港在九七之後,因為《基本法》的五十年期限,令中國在九七之後部署二次接管香港,不斷赤化此地、人口殖民此地,


陳雲:睡醒之後,早上就是DSE中學文憑試放榜之日。有些同學的中學階段結束了,有些同學是大學的開始。


以我這個已經度過五十歲而讀了博士、做過高官的人來說,回顧三十幾年前中學會考,只是覺得良好的會考成績,只是鋪好了一條簡單易行的路,令我疏懶地應付人生,結果吃了很多苦頭。


中學期間的辛勤向學,換來的是日後的精神怠惰,要好努力才補回那些在大學校園和官場以外的人世歷練和街頭智慧。得失與禍福,總是如影隨形。


不要以為考得好、路容易行,就以為成功在望,那是令人精神怠惰、道德虛偽的路,不真實的路。行上那條學院的路,思維會得到很好的鍛煉,但其他的感性和知識,必須自己在校園之外學回來。


更何況,香港在九七之後,因為《基本法》的五十年期限,令中國在九七之後部署二次接管香港,不斷赤化此地、人口殖民此地,


香港人即使讀完大學,也沒有以前的路好行,畢業之後也只是浮浮沉沉,半死不活,輸給那些有身世和人脈的大陸學生 或海歸派。


我的永續《基本法》的議程,令香港產生本土政府的議程,中學畢業的同學是沒法投票支持的,但我會默默將它做好。


文憑試考得差,不要怨恨自己,那是自己暗中為自己鋪了另外的路而已。


請面對真實的自己,體驗真實的人生。二十歲之前做的事,那些所謂成就,到了你五十歲的時候,便知道是一場空,不屑一顧。

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2. 陳雲:海牙國際法庭裁定中國南海九段線劃界不合法


陳雲:海牙國際法庭裁定中國南海九段線劃界不合法,中國並無南海的歷史主權。九段線是一九四七年中華民國統治大陸時期劃下的,丟失了九段線,華夏就失去額外的海權。


這是令人無奈的事。中共糟蹋了滿清及民國留下的領土和領海,在中共統治之下,領土大量送予友邦或敵國( 俄國、印度、北韓),換來對方的承認。


領海如今也由於中共在南海建立海軍據點而挑釁菲律賓及美國,而且肆意用毀滅式的捕獵,令菲律賓告上國際法庭。


本來依照鄧小平的韜光養晦的策略,這些領海還可以模糊地保存下來的。


領土和領海脫離了中共的統治,當然上面的生靈的苦難少了一些,但華夏的活動地區和資源就少了一些。


前政權留下的領土、領海在中共手上丟失,中共應該滅亡,一死以謝天下。


這是個趕客的貼文,也會令我丟失若干選票的貼文。但我的華夏立場是貫徹不變的。


source:



陳雲:我在編寫香港歷史年表,在書展推出,以此顯示香港主權 及香港人意識的形成過程。
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陳雲:漢字書法,將香港與中國大陸和台灣區隔開來
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六朝文絜 15. 與太子論彭城王詔 - 北魏孝文帝

六朝文絜 15. 與太子論彭城王詔 - 北魏孝文帝

《卷二 與太子論彭城王詔》 作者:北魏孝文帝


   汝第六叔父勰,清規懋賞,與白雲俱潔。厭榮舍紱,以松竹為心。吾少與綢繆,提攜道趣。每請解朝纓,恬真邱壑。


吾以長兄之重,末忍遠離。何容仍屈素 業,長纓世網!吾百年之後,其聽勰辭蟬舍冕,遂其沖挹之性。


無使成王之朝, 翻疑姬旦之聖,不亦善乎?汝為孝子,勿違吾敕。

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六朝文絜 16. 禁浮華詔 -北齊文宣帝


《卷二 禁浮華詔》作者:北齊文宣帝  


頃者風俗流宕,浮競日滋。家有吉凶,務求勝異。婚姻喪葬之費,車服飲食之華,動竭歲資,以營日富。又奴僕帶金玉,婢妾衣羅綺。


始以剏(創)出為奇,後以過前為麗。上下貴賤,無複等差。



今運屬惟新,思蠲往弊 ,反樸還淳,納民軌物。可量事具立條式,使儉而獲中。

source :


六朝文絜
http://www.saohua.com/shuku/gudian/liuchaowenxie/4.html


六朝文絜
http://wenxian.fanren8.com/08/02/4/1.htm


六朝文絜
http://www.daizhige.org/集藏/文总集/


六朝文絜
http://wenxian.fanren8.com/08/02/


    1-全上古三代秦漢三國六朝文-清-嚴可均
    2-全唐文-清-董誥
    3-全遼文--陳述
    4-六朝文絜-清-許梿
    5-古文觀止-清-吳楚材

   6-古文辭類纂-清-姚鼐
    7-唐代墓誌彙編續集--
    8-唐宋文醇-清-愛新覺羅弘曆
    9-唐文拾遺續拾-清-陸心源
    10-唐文續拾-清-陸心源

    11-序跋集萃--
    12-文章辨體匯選-明-賀複徴
    13-文選-南朝梁-蕭統
    14-文選昭明文選-南朝梁-蕭統
    15-文選注-唐-李善

    16-文選詳注-南朝梁-蕭統
    17-新安文獻志-明-程敏政
    18-明文衡-明-程敏政
    19-明文霱-明-劉士鏻
    20-晚明二十家小品--施蟄存

    21-晚清文選--鄭振鐸
    22-漢魏南北朝墓誌彙編--
    23-清文精選--劉文武
    24-皇明文征-明-何喬遠
    25-經義模範-明-佚名

    26-續碑傳選集--
    27-遼文萃-清-王仁俊
    28-香豔叢書-清-張廷華
    29-駢體文鈔-清-李兆洛


Freitag, 8. Juli 2016

Allgemeiner Begriff der Logik

Allgemeiner Begriff der Logik


Allgemeiner Begriff der Logik


Es fühlt sich bei keiner Wissenschaft stärker das Bedürfnis, ohne vorangehende Reflexionen von der Sache selbst anzufangen,


 als bei der logischen Wissenschaft. In jeder anderen ist der Gegenstand, den sie behandelt, und die wissenschaftliche Methode voneinander unterschieden;


so wie auch der Inhalt nicht einen absoluten Anfang macht, sondern von anderen Begriffen abhängt und um sich herum mit anderem Stoffe zusammenhängt.

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 Diesen Wissenschaften wird es daher zugegeben, von ihrem Boden und dessen Zusammenhang sowie von der Methode nur lemmatischer Weise zu sprechen,


 die als bekannt und angenommen vorausgesetzten Formen von Definitionen und dergleichen ohne weiteres anzuwenden undsich der gewöhnlichen Art des Räsonnements zur Festsetzung ihrer allgemeinen Begriffe und Grundbestimmungen zu bedienen.

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Die Logik dagegen kann keine dieser Formen der Reflexion oder Regeln und Gesetze des Denkens voraussetzen,


denn sie machen einen Teil ihres Inhalts selbst aus und haben erst innerhalb ihrer begründet zu werden.


Nicht nur aber die Angabe der wissenschaftlichen Methode, sondern auch der Begriff selbst der Wissenschaft überhaupt gehört zu ihrem Inhalte,und zwar macht er ihr letztes Resultat aus; was sie ist, kann sie daher nicht voraussagen,


sondern ihre ganze Abhandlung bringt dies Wissen von ihr selbst erst als ihr Letztes und als ihre Vollendung hervor.


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Gleichfalls ihr Gegenstand, das Denken oder bestimmter das begreifende Denken, wird wesentlich innerhalb ihrer abgehandelt;der Begriff desselben erzeugt sich in ihrem Verlaufe und kann somit nicht vorausgeschickt werden.



Was daher in dieser Einleitung vorausgeschickt wird, hat nicht den Zweck, den Begriff der Logik etwa zu begründen oder den Inhalt und die Methode derselben zum voraus wissenschaftlich zu rechtfertigen,


 sondern durch einige Erläuterungen und Reflexionen in räsonierendem und historischem Sinne den Gesichtspunkt, aus welchem diese Wissenschaft zu betrachten ist, der Vorstellung näherzubringen.



Quelle :


Hegel : Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse
http://www.hegel.de/werke_frei/startfree.html


http://hegel.logik.3.abcphil.de/html/drittes_kapitel-_die_absolute_idee.html


Die Wissenschaft der Logik  Zweites Kapitel: B. Die erscheinende und die an sich seiende Welt
http://hegel.logik.2.abcphil.de/html/b__die_erscheinende_und_die_an_sich_seiende_welt.html


Lenin : Conspectus of Hegel’s book The Science of Logic
http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1914/cons-logic/index.htm


http://www.praxisphilosophie.de/hegel.htm


Sailor Scouts Exteriores Transformacion y Ataque . Musica de fondo de Vanessa Mae
http://www.youtube.com/watch?v=BxVC93OPXXM



【行人專用區活動】08NOV2015 中出羊子動議:聘用本土性感美女歌舞表演,對抗強國大媽 (2/2)
https://www.youtube.com/watch?v=f2guM9LCPFk


柳瀬早紀, 閑話休題, 松本菜奈実 ,片岡沙耶, ゆうみ, 夏江美優 ,菜乃花, 藤森望 , 篠崎愛 恋なんです, 星名美津紀 ,葉加瀬マイ,今野杏南



Nakade Hitsujiko : 在年輕學生妹妹面前,搞港獨確實比起搞修改基本法有型得多了。

Nakade Hitsujiko : 在年輕學生妹妹面前,搞港獨確實比起搞修改基本法有型得多了。


Nakade Hitsujiko : 在年輕學生妹妹面前,搞港獨確實比起搞修改基本法有型得多了。

想到輸入大陸醫生,共產黨對港的行為模式本應不難理解。


中共沒有能力提升中國地位來管治香港,那就把香港劣質化,但這當中又有很大矛盾:


牠們要是有心用50年時間替換香港人,大可令港人豐衣足食有車有樓,紙醉金迷,暗裡殖入新香港人,無聲無色,把劣質化香港的魔爪藏於安逸之後,自遊行水貨經濟分贓得平均一點,


惠及各階層行業,使得超過關鍵數目的香港人成為共犯,在不痛不癢的議題上延續港英式諮詢民主,


扮下讓步,對九七後多年仍未有本土意識覺醒的香港人性情而言,就算冇普選,這也是絕對可行的;即使小部份聰明人覺醒了,大多數也只會懶理。



這個算盤之所以打不響,應該是港共代理人永續其業務的操作,也是勾結了地產黨 和大財團的結果;來到689時代戲劇性地反維穩,甚至可能是勾結了外國勢力和即將失勢的中共非當權派系。


中南海那些撚人終日權力鬥爭,卻遠不如香港離地人的奸詐,科了水,放了權,最終偷雞唔成蝕喳米。


就算我們香港平民百姓願意把這裡拱手相讓由得北京玩晒,那個利益集團也不會容許的,北京替換新香港人計劃愈是進度良好,689 和他的繼任人只會玩得更大,為爺爺製造更大的麻煩,以上還未計美帝那邊的產業鏈。


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不領城邦論的情,老實說是中國的損失,遠多於是香港人的損失;


我已經放棄對牛彈琴了,每日街站所宣傳、接下來選舉議程主張的,都是城邦論失敗後的善後計劃;


對我們這一代沒搵過真銀的香港人而言,若是能在美帝照顧之下做個台灣之類的小國,已經覺得不錯。


再者在年輕學生妹妹面前,搞港獨確實比起搞修改基本法有型得多了。

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Wan Chin 同意昭明之言:「再者在年輕學生妹妹面前,搞港獨確實比起搞修改基本法有型得多了。」學生妹的世界是你們的。


你看我只是吸引到馬經阿伯和新移民大嬸來討論修憲和維護基本法就知道。甚至有大嬸以為我是革新之後的民建聯。


Nakade Hitsujiko : 在年輕學生妹妹面前,搞港獨確實比起搞修改基本法有型得多了。
https://www.facebook.com/sora.neverforget8964.org/posts/1090875544317105

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2. 熱血政治暨本土論壇

第687集:基本法大限,成香港崩壞之因

節目連結︰http://www.passiontimes.hk/prog/83/687


陳雲:基本法期限只有五十年,呢段時間不但唔足夠政府建設香港,仲要為將香港移交俾中共做準備,進行二次殖民。


廣深高鐵車廂出現裂痕,醫委會改革令中國醫生可以來港行醫,都係港共陰謀嘅實證。


以前香港人唔使點理政治,但由於泛民政客只係從中港融合中投機獲利,唔對港人生命安全負責,代議制度失效;


醫生本來只需要專注自己嘅專業,放工爭取時間休息同進修,而家都被迫去立法會抗爭。


主持:陳雲 (陳云根)、李珏熙、梁錦祥、Kata

首播日期︰2016-07-07

節目群組︰https://www.facebook.com/groups/393448487453104/


第687集:基本法大限,成香港崩壞之因
https://www.facebook.com/passiontimes/photos/a.422169814512858.102977.420361564693683/1147464248650074/?type=3&theater


3. 【「五區公投,全民制憲」答客問】網上版


香港復興會、熱血公民及普羅政治學苑早前宣佈,將短期內推薦人選參與今年9月舉行的立法會地區直選。


三個組織將派人於五區參選,以「五區公投,全民制憲」為共同綱領。整個制憲運動目的希望轉守為攻,主動出擊修改基本法,將有問題的惡法刪除。



制憲運動收集民間對現行基本法的意見後,將推動修改憲法;五位議員屆時將發動五區辭職補選,以民間制定的憲法為議題發動變相公投,重寫香港憲法,令基本法成為真正保障港人利益的憲法。


就今次「五區公投,全民制憲」運動,三個組織已經製作了 《五區公投答客問》小冊子,對於五區公投的技術、執行、原理問題,大家可以於答客問小冊子中找到答案。


「五區公投,全民制憲」答客問網上版:
http://www.passiontimes.hk/4.0/faq.php


「五區公投,全民制憲」合集網址:
http://www.passiontimes.hk/article/03-29-2016/29545

‪#‎五區公投‬ ‪#‎全民制憲‬


陳雲:我的香港帝國主義第一步,就是在海外建立香港人學校(Overseas Hongkonger School)。

陳雲:我的香港帝國主義第一步,就是在海外建立香港人學校(Overseas Hongkonger School)。


陳雲:我的香港帝國主義第一步,就是在海外建立香港人學校(Overseas Hongkonger School)。


帝國主義有兩步,第一步是輸出影響力,第二步是輸出內部危機。


香港人學校,首先是擴張香港制度及香港文化,培育港僑子弟,建立龐大的海外香港勢力(Hong Kong Diaspora)。


其次,是將香港的教師及大學畢業生輸出海外,將青年失業問題輸出海外。


其三,是提供高質素而可以負擔的中西貴族教育boarding school 予香港家長選擇,反過來制衡香港的教育制度,促進香港教育制度恢復正常。這就是陳雲的香港帝國主義。


我們香港原有的教育是跨域中西文化的雙語教育、記誦與啟發並重的中庸之道,故此在海外辦學,比起一般的外國人學校更容易適應海外環境。


九月份,大家要香港城邦帝國還是中國香港市,由香港人決定。


https://www.facebook.com/HKTruthWanchin/posts/1159767087407127

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2. 陳雲:我在編寫香港歷史年表,在書展推出,以此顯示香港主權 及香港人意識的形成過程。


去年,我在台灣接過一位主張台獨的老人的宣傳品,他自己編寫和印刷一本小冊子,以年表方式,講述台灣歷史及台灣人身份的形成過程。


他用閩南腔的國語,和我談台灣與香港的問題,談了好久。


這位八十幾歲的老人,帶一個布袋,裝着自己的小冊子和台獨盟友的傳單,每逢有台灣的政治研討會,就親自去派,逐個來客去遊說和交談。


台灣建國,是無數這些平凡人,用畢生的精力奉獻做出來的。

source;


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六朝文絜 13. 敕條制禁奢靡詔 :南齊武帝

六朝文絜 13. 敕條制禁奢靡詔 :南齊武帝

《卷二 敕條制禁奢靡詔》 作者:南齊武帝

  
 三季澆浮,舊章陵替。吉凶奢靡,動違矩則。或裂錦曳繡,以競車服之飾; 塗金鏤石,以窮塋域之麗。


至斑白不婚,露棺累葉。苟相姱衒,罔顧大典。可 明為條制,嚴勒所在,悉使畫一。如複違犯,依事糾奏。


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六朝文絜 14. 舉賢詔:北魏孝文帝
 

《卷二 舉賢詔》  作者:北魏孝文帝
 

  炎陽爽節,秋零卷澍。在予之責,實深悚栗。故輟膳三晨,以命上訴。靈鑒 誠款,曲流雲液。雖休弗休,寧敢愆怠。


將有賢人湛德,高士凝棲。雖加詮采, 未能招致。其精訪幽谷,舉茲賢彥。直言極諫,匡予不及。



source :


六朝文絜
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http://wenxian.fanren8.com/08/02/4/1.htm


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    1-全上古三代秦漢三國六朝文-清-嚴可均
    2-全唐文-清-董誥
    3-全遼文--陳述
    4-六朝文絜-清-許梿
    5-古文觀止-清-吳楚材

   6-古文辭類纂-清-姚鼐
    7-唐代墓誌彙編續集--
    8-唐宋文醇-清-愛新覺羅弘曆
    9-唐文拾遺續拾-清-陸心源
    10-唐文續拾-清-陸心源

    11-序跋集萃--
    12-文章辨體匯選-明-賀複徴
    13-文選-南朝梁-蕭統
    14-文選昭明文選-南朝梁-蕭統
    15-文選注-唐-李善

    16-文選詳注-南朝梁-蕭統
    17-新安文獻志-明-程敏政
    18-明文衡-明-程敏政
    19-明文霱-明-劉士鏻
    20-晚明二十家小品--施蟄存

    21-晚清文選--鄭振鐸
    22-漢魏南北朝墓誌彙編--
    23-清文精選--劉文武
    24-皇明文征-明-何喬遠
    25-經義模範-明-佚名

    26-續碑傳選集--
    27-遼文萃-清-王仁俊
    28-香豔叢書-清-張廷華
    29-駢體文鈔-清-李兆洛