超詣
[楊解] “然苦心形容，易至浸滯，何能獨立物表，與化為徒哉！故進之以超詣。”
[淺解] “超，卓也。詣，進也。”
[臆說] “超詣，謂其造詣能超越尋常也。”
匪神之靈，匪機之微。如將白雲，清風與歸。遠引若至，臨之已非。
少有道氣，終與俗違。亂山喬木，碧苔芳暉。誦之思之，其聲愈希。
匪神之靈，匪機之微。
[淺解] “靈莫靈於神，微莫微於幾，而超詣則高遠精深，神不得以擅其靈，機不得以顯其微。”
[注釋] “神，心之神也。機，天機也。匪神匪機，言超詣之境並不關神之靈，機之微也。”
如將白雲，清風與歸。
白雲清風，皆高妙清淡之物，將白雲而與清風俱歸，則飄然無跡之象，正是擬議超詣之境。
[臆說] “歸者，歸太空也。太空冥冥，不可得而名，豈不更超妙乎？”
遠引若至，臨之已非。
所以超詣之境，可望而不可即。遠遠超引，好似相近，但無由踐之途。即而近之，才覺超詣，便非超詣。
[楊解] “此不可以人力求也。故詩境惟超最難。嵇中散之雄視魏晉，陶靖節之高出六朝，超而已矣。”
[臆說] “遠引若至，猶言似可摹仿；臨之已非，猶言究竟不像。”
少有道氣，終與俗違。
超詣非可以人力致也，所以求之於人則不宜諧俗。
[皋解] “詩之為妙，通神入微，苦牽於物役，累於俗情，鳥能入道。”即就此點言。但所謂超塵絕俗之致，又非可以勉強學得。
故雲：“少有道氣，終與俗違。”少有道氣，言出於本性，終於俗違，亦正言是自然結果。
亂山喬木，碧苔芳暉。
喻之以境，亦出於天然。如亂山巉岩，喬木森森，固屬超詣之境，即如碧苔之一片清藍，芳暉之一團秀媚，交相映襯，亦是天然勝境。
淺解本“芳暉”作“方暉”。謂：“門方故雲方暉。沈約詠月詩：‘方暉竟戶入，圓影隙中來。’亂山巉岩，超也，而喬木幹霄而上，直接長空。則超之至。
碧苔亂縷，詣也，而方暉竟戶而入，不留餘地，則詣之極。”
誦之思之，其聲愈希。
[注釋] “是境也，口為誦之，心為思之，宜乎其妙可即矣，而其聲實為天籟之發，大音之作，愈覺其希微入化而不可求，此所謂超詣乎？‘愈’字有泯然莫窺，愈求而愈不得意。”
- -
飄逸
[皋解] “超詣言獨往之神，飄逸言不群之致。如姑射仙人淩風馭氣，可望而不可即，至於靈和殿柳，比張緒當年，亦其次也。非雅韻高情，清思妙筆，安能有此態度靄若春雲也乎？”
[楊解] “玄神既超，風致或乏，如釋迦如來，坐寶蓮台，講大乘法，非不超超玄著，而聽者迷而思臥，佐以天女散花，纓絡寶蓋，隨風搖盪，則心曠神怡，翩翩有淩雲之意矣。故進之以飄逸。”
[淺解] “飄灑閒逸，一豎一橫。”
落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之雲。高人惠中，令色氤氳。
禦風蓬葉，泛彼無垠。如不可執，如將有聞。識者期之，愈得愈分。
落落欲往，矯矯不群。
落落，不相入貌，寡合之態。矯矯，高舉貌，特立之態。
[注釋] “落落然而欲有所往，矯矯然而不與眾群，此見其獨絕流俗，孤行己意，誠飄灑之天姿也。”
緱山之鶴，華頂之雲。
列仙傳：“周王子喬好吹笙，作鳳鳴，後告其家曰，七月七日待我於緱氏山頭，及期，果乘白鶴，謝時人而去。”
此舉緱山之鶴，華頂之雲，言鶴非凡鶴，雲非凡雲，正見矯矯不群之意，不僅雲鶴均清高之物，足狀飄逸已也。
[臆說] “此以物之飄逸作指點。”
高人惠中，令色氤氳。
高人，飄灑出塵人也。惠，順也。中，心也。令，善也。氤氳，元氣也。
[淺解] “緱山之鶴，憑虛而來，羽化登仙。華頂之雲，卷舒自若。高人順其心之自然，無隔無閡，飄然意遠。色根於心，則渾然遠氣之流露，非同作偽心勞也。”
注釋本“惠中”作“畫中”。謂：“以清高之人寫入圖畫之中，雖歷年已久，而至今容顏色澤，猶若有一縷之元氣，氤氳摩蕩於其間，觀其態度淩雲，形神欲活，宛然在目，瀟灑出塵，不可想其飄逸乎？”
[臆說] “此又以人之飄逸作印證。”
禦風蓬葉，泛彼無垠。
商子：“今夫飛蓬，遇飄風而行千里，乘風之勢也。”
[淺解] “泛彼無垠，任意逍遙，無入而不自得也。”
如不可執，如將有聞。
[淺解] “如不可執，言其勢淩空，若上若下，有若捉不得然。如將有聞，言其深造自得，如道之將有聞也。何從容自如耶？”
識者期之，愈得愈分。
[淺解] “期，待也。‘愈分’二字，從‘欲得’看出。結言飄逸近於化。識者期之，亦惟是優遊漸漬以俟其自化而已。如有心求之，欲得其法於飄逸之中，愈分其心於飄逸之外。愈近而愈遠，化不可為也。”
案：一作“識者已領，期之愈分”。言識其境者已為之心領，若有意求之，則又愈覺其相離而不可即，總言飄逸之狀難以形跡求也。
- - -
雄渾
紫氣昆崙廣野間，流如煙景駐如山。
黃河天上來舟楫，絳闕雲中照闠闤。
北海培風鵬有翼，南山陷霧豹無斑。
遍游穹顥三千界，只仗驊騮十二閒。
衝澹
茅齋闢戶對芳洲，峭石奇峰擁後樓。
山徑迢迢雙蠟屐，江天漠漠一魚舟。
雲生幽谷有閒意，水度澄潭無急流。
山簡未醒元亮醉，獨臨黃菊賞清秋。
纖穠
桃花方盛杏花稀，草長江南鶯亂飛。
曉氣五更開芍藥，春光十色上薔薇。
描摹天際虹霓影，點綴河陽錦繡圍。
搜輯玉台存艷體，琉璃盤滑走珠璣。
沈著
18 九陌樓台擁帝宮，神皋佳氣曉蘢蔥。
19 高山大壑藏龍虎，古鼎宗彞鑄鳥蟲。
20 聞有海鰲能立極，不妨天馬自行空。
21 欲知岩險聯襟帶，灑墨成圖一掌中。
高古
23 積雪昆崙夏不消，寒雲晻曖護山椒。
24 無枝老樹參天立，出洑長河繞麓遙。
25 道自王倪傳嚙缺，語聞疑始告參寥。
26 天風萬里吹胸臆，坐嘯泠然協九韶。
典雅
28 翼然亭榭碧江濱，文藻芊眠一俊人。
29 萬卷圖書長守富，四時花樹迭為春。
30 墟煙不動連雲影，山雨頻來濯世塵。
31 吐棄下方凡近語，笙璈鸞鶴鬥清新。
洗煉
33 去盡陳言探奧賾，吐詞欲與六經同。
34 田收嘉穀三時力，鼎養還丹九轉功。
35 青鏡拂塵光似月，白圭磨玷氣如虹。
36 太清不遣微雲滓，萬籟無聲一笛風。
勁健
38 筆揚飛隼九霄翰，墨倒游鯨百仞瀾。
39 劍外雲山傾夜雨，巴東雪浪走春湍。
40 錕鋙刀切如泥玉，霹靂弓催陷陣丸。
41 早晚王師收海徼，金鐃舞曲付司干。
綺麗
43 風信日華春爛漫，花英柳絮晝繽紛。
44 忘機蛺蝶穿蜂陣，得意鴛鴦領鴨群。
45 綠舫江頭搖碧浪，朱樓天半接彤雲。
46 汀洲靄靄煙籠樹，欲往游觀且俟君。
47 自然
48 語不驚人只自娛，神奇乃與化工俱。
49 不雕和氏連城璧，忽得梁王照乘珠。
50 失水巨魚歸大壑，追風良馬試康衢。
51 畫工解試天成趣，含漱丹青噀作圖。
含蓄
53 煙嵐靄靄樹重重，何處須彌最上峰。
54 餘踠未伸閒駿馬，乍明仍滅見真龍。
55 筆工垂露書逾密，花賞含苞色倍穠。
56 領取纏綿無盡意，雲夢八九在吾胸。
豪放
58 野鶻翻雲驥脫羈，世無嵇阮更誰師。
59 常懷控鶴游仙意，不廢聞雞起舞時。
60 四座冠裳名下士，九天珠玉醉中詩。
61 澄懷萬頃波濤闊，強斂驚才趣轉奇。
62 精神
63 新晴萬里耀韶暉，濯髮滄浪向日晞。
64 醉寫蛟龍穿壁去，仰首雕鶚負天飛。
65 叢台嘯罷風生穀，獵騎歸來雪打圍。
66 忽憶郾城渾脫舞，興酣墨汁灑裳衣。
縝密
68 仙衣無縫貢天京，巧匠裁云縷月成。
69 似審八音調管龠，先齊七政副璣衡。
70 舊編文粹年年換，新構書巢種種精。
71 拈斷吟髭非自苦，安排舞曲頌升平。
疏野
73 風光四面到柴門，澗竹岩花界作園。
74 綠柳成行鶯井里，青秧彌望鷺乾坤。
75 貪看釣艇歸來暮，偶詣鄰農笑語溫。
76 倉卒奚囊攜未得，援毫欲寫已忘言。
清奇
78 階前一鶴鳥中仙，已號胎禽忘幾年。
79 身瘦不緣無廩粟，俸餘時為買山田。
80 偶聽琴曲來朱閣，忽引詩情上碧天。
81 傲岸不諧塵濁意，此生端合老林泉。
委曲
83 湘水九回衡九面，深情一往更盤紆。
84 五紋長線摛成錦，百丈游絲紡作纑。
85 有跡可尋蠶食葉，無微不入蟻穿珠。
86 離騷上接詩三百，淺識粗才辯得無。
實境
88 一邱一壑景無涯，一鶴一琴情自賒。
89 數頃田園餘穀果，全家眷屬課桑麻。
90 壯懷猶撫劍三尺，舊學未忘書五車。
91 堪幹莫嫌華飾少，四時長有映山花。
悲慨
93 千古雄豪安在哉，自哀不暇後人哀。
94 成功種蠡誰能賞，齎恨荊高雲不回。
95 江月照人寒似水，雪風搖樹響如雷。
96 更長鼉吼不成寐，起作狂歌和吹台。
形容
98 古今絕妙丹青手，繪影繪場無不長。
99 點綴鳳鸞圖樂曲，指揮蜂蝶寫花香。
100 澄懷體物千端變，要訣通神一語詳。
101 開戶起延明月入，亙空雲漢見天章。
超詣
103 苦吟鐙下倦推敲，雋語忽來誰所教。
104 不共駑心爭棧豆，終騰驥足邁蒲梢。
105 三千賢哲一顏子，九六乾坤雙用爻。
106 樂奏鈞天凡響息，獨聞清籟出笙匏。
飄逸
108 藐姑射有神人居，每馭雲龍造我廬。
109 授我一經河上注，賢於八叟枕中書。
110 輕身導引從黃石，抗首歌吟乇紫虛。
111 闢穀為除煙火氣，餐霞飲露餌飛魚。
曠達
113 開門長嘯風吹襟，雲散遙天月滿林。
114 月有盈虧寧自主，云能舒卷亦無心。
115 伯倫常道鍤隨酒，元亮不勞弦上琴。
116 詮罷漆園齊物論，新詩漸覺道根深。
流動
118 尻輪神馬與天游，胎息淵閎氣自遒。
119 銅漏循環潮子午，土圭長短日春秋。
120 雨從泰岱穿雲出，江自岷嶓破峽流。
121 經史在胸杯在手，縱橫萬象筆端收。
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen