駢文30種對句法@ 駢文學
一、單句對―又名「單對」，即單句相對，此為對仗，此為對仗之基礎，初學作對聯須作此對。
例：坐視帶長，轉看腰細。（梁元帝〈蕩婦秋思賦〉）
二、偶句對：又名雙句對、隔句對、偶對，即第一句與第三句，第二句與第四句對。[1]
例：關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。（王勃〈滕王閣序〉）
例：七年遠謫，不知骨肉之存亡；萬里生還，自笑音容之改易。（蘇軾〈謝丁連周朝奉啟〉）
三、長偶對：二句以上相對者。
例：聖人之行法也，如雷霆之震草木；威怒雖聖，而歸於欲其生。
人主之罪人也，如父母之譴子孫，鞭撻雖嚴，而不忍致之死。（蘇軾〈乞常州居住表〉）
四、異類對―又名「異名對」、「平頭對」、「普通平對」。即不同類之物相對。
例：鳳不去而恆飛，花雖寒而不落。（庾信〈謝趙王賚白羅袍袴啟〉）
案：「鳳」為動物，「花」為植物，不同類屬，故名異類對。
例：江山半壁，非仙人劫外之棋。
金粉六朝，盡才子傷心之賦。（洪亮吉〈冬青樹樂府序〉）
案：江山屬地理門，金粉屬妝飾門，亦非同一類屬。一聯之中，兩邊文句之意義、詞性、平仄，必須力求工整，始合規格，如「青山」對「綠水」，「紅顏」對「白髮」，「胭脂」對「粉黛」，「名士」對「佳人」，「蝴蝶」對「杜鵑」，「佛國」對「仙都」。在一篇文章中，若字字均使之達於正切之標準，錙銖不爽，毫釐不差，非惟時力所不能許，亦且無此必要。故一班文家只求對仗之穩當，而不斤斤於對仗之正切，以免束縛既多，反傷文章之真美，如此之類謂之「平頭對」或曰「異類對」，以其為最平常之對法，故又稱為「普通平對」。此類對法在律詩及詞曲中最多且廣。
例：百縣聞風其解甲，三軍掬指笑爭舟。（陳含光〈感金陵近事詩〉腹聯）
其中「百縣」對「三軍」，「聞風」對「掬指」，「齊解甲」對「笑爭舟」，無論文意、詞性、平仄均極穩妥，然而縣對軍，風與指，甲與舟，雖同為名辭，但不同類屬，尚不能稱為正切，只能稱為穩妥，此乃平常之對法，故名為「平頭對」。
五、同類對―又名「正名對」、「的名對」、「正對」、「切對」、「合璧對」，即同類之物相對。如：
例：漢水之平途七百，江陵之遠道三千。（孔廣森〈長離閣詩集序〉）
例：蓮心自苦，梅子常酸。（吳錫麒〈熊母章太宜人七十壽序〉）
案：前聯句子中，「漢水」對「江陵」，「平」對「遠」，「途」對「道」，「七百」對「三千」。後聯上下句中，「蓮」對「梅」，「心」對「子」，「自」對「常」，「苦」對「酸」，其字義與詞性均相對工切，銖兩悉稱，故謂之「同類對」，較「異類對」嚴按詩文中之對仗，其上句用「天」，下句對「地」，上句用「春華」，下句用「秋實」，上句用「驕矜」下句對「謙遜」，上句用「明槍」下句對「暗箭」，此類對仗，無論字義，詞性、平仄，均甚穩妥，且極正切，故稱「正對」、「切對」，又恰如兩璧合一，故稱合璧對，在律詩中應用亦多，僅次於「異類對」，今舉二例如次：
例：戶外一峰秀，階前眾壑深。（孟浩然〈題義公禪房詩〉）
例：花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。（岑參〈和賈舍人早朝大明宮詩〉
六、方位對
例：鄭家淑媛，說詩義於泥中；王氏名姬，度歌聲於扇底。（陸繁弨〈小青焚餘序〉）
例：晨鐘一響，聲動南天；學子三千，歡騰北地。〈婁良樂〈師大校慶頌詞〉〉
七、當句對
例：圓嶠方壺，涉滄波而靡際，金臺玉闕，陟旋圃而無階。（武則天〈夏日遊石淙詩序〉）
案：「圓嶠」對「方壺」，「金臺」對「玉闕」，皆各自為對。
例：騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。（王勃〈滕王閣序〉）
案：騰蛟對起鳳，紫電對青霜，皆各自為對，宋人洪邁《容齋隨筆》云：「唐人詩文，或於一句中自成對偶，謂之當句對。蓋起於《楚辭》蕙蒸蘭藉、桂酒瓊漿、桂櫂蘭枻，斲冰積雪。自齊梁以來，江文通庾子山諸人亦如此，王勃〈宴滕王閣序〉一篇皆然，若：襟三江、帶五湖；控蠻荊、引甌越；龍光牛斗、徐孺陳蕃；騰蛟起鳳、紫電青霜；鶴汀鳧渚、桂殿蘭宮；鐘鳴鼎食之家、青雀黃龍之舳；落霞孤鶩、秋水長天；天高地迥、興盡悲來；宇宙盈虛、邱墟已矣之類是也。」
八、虛字對―又名虛詞對
例：宋微子之興悲，良有以也， 袁 君山之流涕，豈突然哉。（駱賓王〈為武后臨朝移諸郡縣檄〉）
例：惟不聽良友之言，以致此耳；抑豈料征人之苦，有如是耶。（陳球〈燕山外史〉）
九、實字對―完全由實字所組成之對仗
例：鄭婉秦妍，燕姬趙女。（黃之雋〈香屑集自序〉）
例：儒林學士， 文籍 先生。（吳錫麒〈徵 黃太 君貞節詩啟〉）
例：雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙〈喜外弟盧見綸見宿詩〉）
十、有無對
例：叢台有霜，殘月無影（洪亮吉〈傷知己賦序〉）
例：無向日之萱花，有病風之樁樹。（曾燠儀〈徵張孝女廟碑〉）
十一、疊字對―又名連珠對
例：日黯黯而將暮，風騷騷而渡河。（梁元帝〈蕩婦秋思賦〉）
例：遞葉葉之花箋，文抽麗錦；舉纖纖之玉指，柏按香檀。（歐陽炯〈花間集 序〉）
十二、數字對
例：自蜀徂京，幾四千里；攜孥去國，蓋二十年。（蘇軾〈謝賈朝奉啟〉）
例：蟾圓天上，纔得三百六十回；蟲劫人間，何啻百千萬億數。（成惕軒〈山房對月記〉）
十三、渾括對―凡上下聯文意相對，而字面或音調對仗不工整者屬之。
例：乞 食 餓 鴟 之 餘，寄 命 東 陵 之 上。（汪中〈自序〉）
仄 平 平 仄 平 仄
案：上句用莊子〈秋水篇〉鷂鷹嚇雛事，言己賤如餓鴟，以腐鼠為美味，不能如鵷雛之高潔也。下句用盜跖死於東陵事，言己行險求生，直若道跖，取敗無時也。「乞食」與「寄命」，「餓鴟」與「東陵」，無論文意、平仄，均不能成對，但若以整句文意觀之，則勉強可對，此種字面對仗不工，平仄亦不甚調和，而須以整句意義為著眼點，勉強成對者，謂之渾括對，六朝末期以前與六朝末期以後宗法六朝者之作品，對仗多不工整，均屬此種。詩人以此法做對者亦多有之。
例：伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。（杜甫〈詠懷古跡詩〉）
例：聽 漁 父 之 鼓 枻，思 游 女 之 解 佩。（汪中〈漢上琴臺之銘序〉）
仄 仄 仄 仄
案：汪中〈漢上琴台之銘序〉上，句用《楚辭‧漁父》屈原見漁父事，下句用葛洪《神仙傳》鄭交甫江湄遇二仙女事。「漁父」與「游女」，「鼓枻」與「解佩」文意雖可相對，而平仄不調，此種重視內容，犧牲音調之對仗，亦謂之「渾括對」。
十四、彩色對
例：秋縈翠眉斂，啼多紅粉漫。（梁元帝〈蕩婦秋思賦〉）
例：詞傳黃絹，譜寫烏絲。（陳球《燕山外史》）
十五、成語對
例：義重於生，雖匹夫不可奪志，士失其守，或一言幾於喪邦。（齊愈〈書張邦昌字送御史台責詞〉）
案：「匹夫不可奪志」，見《論語‧子罕篇》，「一言幾於喪邦」見《論語‧子路篇》，惟文字略有變易耳。
例：蕩蕩乎無能名，雖莫見宮牆之美；欣欣然有喜色，咸豫聞管籥之音。（孫覿〈代高麗國王謝賜燕樂表〉）
案：首句見《論語‧泰伯篇》，三四兩句均見《孟子‧梁惠王篇》。成語之大量移以入聞，蓋始於宋人，相沿成習，遂為宋四六文之一大特色，其手法高妙者，輒能食骨而化，推陳出新，絕不露一絲痕跡，為駢體文別開另一新境界。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 按一聯之中，第一句與第三句成對，第二句與第四句成對者，謂之「偶句對」，以為「單句對」之雙倍也。此法與「單句對」在駢文中應用最多、最廣，觸目皆是。在詩中，律詩因受律詩之限制，極為少見，惟古詩及絕句稍多。例如李白〈長干行〉：「五月南風興，思君下巴陵。五月西風啟，想對發揚子。」杜甫〈醉時歌〉：「諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。甲第紛紛厭粱肉，廣文先生飯不足。」
--
十六、 聯綿對―亦作「聯緜對」、「連綿對」。
例：長煙苒惹，尚悄悄以在眸，餘馥葳蕤，亦倀倀而度日。（黃之雋〈香屑集自序〉）
案：「苒惹」，綿長貌。「葳蕤」，盛貌，均為兩字連綴而成一詞，下例亦同。
例：嚮時臨笛，都成慷慨之聲；落月屋梁，但見淒涼之色，（成惕軒〈哭 李漁叔 教授文〉）
案：字之聯綴成義者曰聯綿字，約可分為三種
（1）雙聲之字，如「寥落」、「流連」、「踴躍」、「鴛鴦」等是。
（2）疊韻之字，如「童蒙」、「徘徊」、「優游」、「淒迷」等是。
（3）非雙聲疊韻之字，如「寂寞」、「蟋蟀」、「依稀」等是。
十七、 雙聲對―凡字之聲母相同者謂之雙聲。
例：慣例覽其中操兮，意慷慨而自卬，左右悲兒垂淚兮，涕流離而縱橫。（司馬相如〈長門賦〉）
案：「慷慨」雙聲；「流離」雙聲。
例：盧龍之徑，於彼新開，銅駝之街，於我長閉。（徐陵〈與北齊尚書令求還書〉）
案：「盧龍」雙聲；「銅駝」雙聲。
十八、 疊韻對―凡字之韻母相同者謂之疊韻。
例：聲易淒迷，寡母千絲之淚，光何慘淡，貧家一盌之燈。（吳錫麒〈洪稚存同年機聲燈影圖序〉）
案：「淒迷」疊韻，「慘淡」疊韻。
例：鳥間關而共嬌，鵲聯翩而不定。
案：「間關」疊韻，「翡翠」疊韻。
十九、 雙聲疊韻對
例：效包胥之慟哭，慷慨登臺；賦宋玉之〈大招〉，旁皇生祭。（洪亮吉〈冬青樹樂府序〉）
案：「慷慨」雙聲，「旁皇」疊韻。
二十、 疊韻雙聲對
例：飄颻餘雪，入簫管以成歌；皎潔清冰，對蟾光而寫鏡。（蕭統〈大簇正月啟〉）
案：「飄颻」疊韻，「皎潔」雙聲。
例：披莊子之七篇，逍遙物外；玩老氏之兩卷，恍惚懷中。（蕭統〈林鍾六月啟〉）
案：「逍遙」疊韻，「恍惚」雙聲。
二十一、流水對―凡上下聯意義相貫串不可分割者屬之。
例：天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎。（《左傳‧隱公十一年》）
例：惟漢室上繼三代之盛，而班史自成一家之書。（歐陽修〈謝賜漢書表〉）
案：流水對在近體詩中時時可見，此乃我國古典文學登峰造極，出神入化之作，茲舉例如下：
例：此地一為別，孤蓬萬里征。（李白〈送友人詩〉）
例：惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。（杜甫〈野望詩〉）
例：誰言瓊樹朝朝見。不及金蓮步步來。（李商隱〈南朝詩〉）
案：反覆雒誦，良多趣味。以杜詩而言，上句言晚年病魔纏身，是因。下句言無功報答朝廷，是果。兩句詩意自然貫串，有如流水，不可分割。而其關鍵所在，則全在「惟將」與「未有」兩組虛詞之運用。此為詩文中最標準之流水對。
胡震亨《唐音癸籤》：「嚴羽卿以劉慎虛『滄浪千萬里，日夜一孤舟』為十字格。劉長卿『江客不堪頻北望，塞鴻何事又南飛』為十四字格。謂兩句只意也，蓋流水對耳。」所言甚是。惟駢文受格式之限制，鑄句不易，故作者較少耳。
二十二、回文對
例：春草暮兮秋風驚。秋風罷兮春草生。（江淹〈恨賦〉）
例：秋何月而不清，月何秋而不明。（梁元帝〈蕩婦狄思賦〉）
案：回文有廣狹二義，廣義之回文，只須詞意回環，而無須往復成句，如前舉二例是也。狹義之叫文，則須往復成句，讀之無不可通者。如王融〈春遊詩〉：「池蓮昭曉月，幔錦拂朝風。」無名氏聯語：「落月寒窗梅映雪，清波遠岸柳生煙。」「晴波碧柳春歸燕，細雨紅窗晚落花。」是也。狹義之回文對，駢文絕難產生。
二十三、巧對
例：搏羊角而高翥，浩若無津；附驥尾以上馳，邈焉難託。（駱賓王〈上司列太常啟〉）
例：三光日光星。四詩風雅頌。（岳珂〈桯史〉）
案：此類對句，極不易得，故曰「巧對」，元兢《髓腦》謂之「奇對」。今人有以「王壬秋」對「卜子夏」，「中南海」對「右北平」者，亦極工巧。
二十四、雙擬對
例：林慚無盡，澗愧不歇。（孔稚珪〈北山移文〉）
例：明月有心，照來清夢；落花無語，捫遍空枝。（徐枕亞《玉梨魂》第四章）
案：修辭學有擬人法（Personification），亦稱人格化。部將人類以外之物賦予人性，亦有喜怒哀樂之感情，此法頗為一般作家所喜用。例如：
例：蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。（杜牧〈贈別詩〉）
例：有情皓月憐孤影，無賴閒花照獨眠。（黃景仁〈綺懷詩〉）
例：落絮無聲春墮淚，行雲有影月含羞。（吳文英《浣溪沙詞》）
以及詞章家所常用之「花笑」、「雲愁」、「蜂悲」、「蝶怨」等均是。其著眼點無非在變死句為活句，化無情為有情，使人間處處充滿感情，而形成個有情世界。
二十五、懸橋對
例：伯牙絕絃於鍾期。痛知音之難遇。
仲尼覆醞於予路。傷門人之莫逮。（曹丕〈與吳質書〉）
例：窮途異縣。非無阮籍之悲。
歧路他鄉。誠有楊朱之泣。（蕭統〈中呂四月啟〉）
案：上舉二例，依其形式，應屬「偶句對」，其正常句型應分別作：
例：伯牙絕絃於鍾期。痛知音之難遇。
仲尼覆醞於子路。傷門人之莫逮。
例：窮途異縣，非無阮籍之悲。
歧路他鄉，誠有暢株之泣。
而作者卻將事分為兩截，各以性質相同者歸為聯。無以名之，姑稱之為「懸橋對」。茲再舉一例，以備參酌，並供觀賞：
例：若豐藻克瞻，風骨不飛。
則振采失鮮，負聲無力。（《文心雕龍‧風骨篇》）
其正常句型應分別作：
例：若 豐藻克瞻， 則 振采失鮮；
（若）風骨不飛，（則）負聲無力。（《文心雕龍‧風骨篇》）
二十六、借對
例：以彼天爵，鬱為人龍。（沈約〈司徒謝朏墓誌銘〉）
案：天爵謂天然之尊貴，指品德。詳《孟子‧告子篇》。人龍，即人中龍；喻人傑，見《晉書‧宋纖傳》
例：雁行攸序，龍作簡才。（江總〈陸尚書誄〉）
案：上句喻百官朝列班次有序也，下句喻才華之傑出者。又案：「借對」係不得已而為之，以常例而言，名詞對名詞，動詞對動詞，為正常之對法。惟對仗既然須斑工整，則其條件當極為嚴苛，例如名詞（Nonu）中有專有名詞（proper noun）與普通名詞（Common nonu）之分，以性質相同者為對，始稱工巧。若上聯為專有名詞，而下聯適無專有名詞與之匹對時，則以普通名詞替代之，以解救其造對之困難，此則借對之所由生也。
二十七、假對
例：自朱耶之狼狽，致赤子之流離。（沈括《夢溪筆談》引）
案：朱耶亦作朱邪，唐時西突厥部族之號，世居沙陀，以朱邪為姓．歸唐後賜姓李，即五代後唐李氏之先，赤子喻人民，見《漢書‧龔遂》傳。「朱」對「赤」「耶」對「子」是為假對。假對產生之原因與「借對」略似。
又案：「狼狽」，俱獸名，此作肆惡解。「流離」，梟別名，此作轉徙離散解。「狼狽」與「流離」用作動詞固可相對，用作名詞，亦可相對，吾國文字運用之妙，於此可見一斑。
例：白帝徂秋，黃金勝友（駱賓王〈冒雨尋菊序〉）
案：白帝，五天帝之一，在西方，為司秋之神。黃金勝友，即良友。《周易‧繫辭》：「三人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。」
二十八、虛實對
例：愧無橫草之工，坐見覆盂之泰。（柳宗元〈為裴中丞賀東平表〉）
案：橫草之功，謂戰功也。見《漢書‧終軍傳》，乃人所共見者，是為「實」。覆盂，喻安定見《漢書‧東方朔傳》，乃抽象之詞，是為「虛」，以虛事對實事，或以實事對虛事，俱屬「虛實對」其原理亦與「借對」略同。
例：聚古今之精英，實治亂之龜鑑（蘇軾〈乞校正陸宣公奏議劄子〉）
案：物之純美者曰精英，是為「實」，龜即龜甲，以卜吉凶，鑑為銅鏡，能辨美醜，故用作鑑察參考之意，是為「虛」。
二十九、蹉對
例：蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。（《楚辭‧九歌‧東皇太一》）
案：「蕙肴蒸」當作「蒸蕙肴」以與「奠桂酒」相對，今倒用之，則語勢矯健，是為顛倒對。
例：春與猿吟，秋鶴與飛（韓愈〈柳州羅池廟碑〉）
案：「秋鶴與飛」當作「秋與鶴飛」以與「春與猿吟」相對，而韓氏亦倒用之，其模擬楚辭，至為明顯。
又案：「蹉對」原非對偶之正法，就對句組織之原理而言，苟非逐字相對，即不能成為對偶。但自被《楚辭》偶然拈出之後，酷嗜詭異者遂競相襲用，卒成風尚。
魏慶之《詩人玉屑》引《藝苑雌黃》云：「僧惠洪《冷齋夜話》載介甫詩云：「春殘葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏。」以「密」字對「疏」，以「多」字對「少」，交股用之，所謂蹉對法也。」
又案：沈括《夢溪筆談》：「韓退之集中〈羅池廟碑銘〉有「春與猿吟兮，秋與鶴飛。」．石刻乃「春與猿吟兮，秋鶴與飛。」
古人多用此格，如《楚辭》：「吉日兮辰良。」又：「蕙殽蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。」蓋欲相錯成文，則語勢矯健耳。杜子美詩：「香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧悽老鳳凰枝。」此亦語反而意全。」又案：李商隱詩：「裙拖六幅湘江水，鬢掩巫山一段雲。」亦緣於愛奇而故使顛倒為對也。
三十、 互文對
例：孤臣危涕。孽子墜心。（江淹〈恨賦〉）
案：文選李善注：「心當云危，涕當云墜，江氏愛奇，故互文以見義。」
例：意奪神駭，心折骨驚。（江淹〈別賦〉）
案：心可驚而不可折，骨可折而不可驚，亦是互文。惟此既是互文對，亦是當句對。
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen