陶傑 :汪精衛只是太老實，不宜從政
陶傑 :汪精衛只是太老實，不宜從政
陶傑 :「從政」由來多儍人
汪精衛組織傀儡政權，是中國現代史的悲劇人物，其致命的兩大問題，一是組班困難，二是不懂「公關」。
汪精衛是一個遭到中國現代史書醜詆的人物。汪氏不是一個壞人，甚至撇開年少時革命激情，至少終身一不貪污，二無二奶三姨太，三子女也沒有「經商」以父蔭謀私致富。
汪精衛也沒有仇恨二千年中國道德倫理文化。比起其死後湧現的許多竊奪權力的烏龜王八蛋，汪氏簡直是聖人。
其畢生污點，無非是戰爭時期投靠日本。這一點汪氏遭到全國唾駡，因為不懂公關。只要舉例當時，史太林在赤化中國的時期，早就有毛澤東投靠蘇聯，拿錢要軍火，顛覆國家，
汪精衛如果有一位像香港特區的新聞統籌員，就可以在網絡日日反擊：你投蘇聯，成立「中華蘇維埃」，我去南京組織傀儡政府謀和，只是做着這個時代合乎潮流之事。
如是者日日重複，兼養一批汪粉啦啦隊和什麼絲帶，天天在街頭向農民百姓宣傳，就沒有問題。
汪精衛只是太老實，不宜從政。不錯，到了一九三九年，半壁江山早已淪䧟。蔣介石指望英美法干預日本停止侵略，
到這一年，歐戰爆發，蔣汪都知道英美不會幫中國，因此當時包括胡適在內的知識分子，都主張優先謀和，勿令蘇聯有機可乘，即為著名的「低調俱樂部」。
主和不是問題，問題是汪精衛竟然一個人去跳火坑。在這一年，他沒有想到過日本首相會時時更易，未能預見日本軍方會瘋狂，亦未能預見偷襲珍珠港。
像一個運氣差透了的賭徒，汪精衛本來可以「人不為己，天誅地滅」，獨自在歐洲漫遊，像今天中國的許多富豪走資，加入外籍，但卻偏要「我不入地獄誰入地獄」，下錯賭注。
香港人七十年後在一隻豬和一頭狼之間不懂判斷的所謂 Lesser Evil，汪精衛早就看到了。他認為在蘇聯和日本之間，長遠而論，史太林的蘇聯比軍事的日本更險惡，蘇聯更是中國人的敵人。
而且一個人投日，全無班底，被日方玩弄於股掌。想不到一年多之後日本向美國宣戰，汪精衛聞訊珍珠港大哭，以頭撞牆，他想不到自己與東條英機綑綁，成為英美的敵人。
香港人二十年來許多中環精英口口聲聲說「不如從政」，好似換一份工一樣的輕鬆。從政？先照照鏡自問是不是這樣的料子。
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陶傑 :汪精衛只是太老實，不宜從政
http://zh.wikipedia.org/wiki/File:%E5%B9%B4%E8%BC%95%E6%99%82%E7%9A%84%E6%B1%AA%E7%B2%BE%E8%A1%9B.jpg
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陳雲：再說胡蘭成，也談一下香港的共產黨全面統治
陳雲：再說胡蘭成，也談一下香港的共產黨全面統治。胡蘭成在民國初年，曾經這樣批評過當時的知識分子。
那些知識分子，無情批評孫中山，也攻擊他的三民主義之粗疏。這些攻擊固然大部分是對的，一位革命家，東奔西走、朝不保夕，哪有時間好像書生學者那樣去修正道理？
胡蘭成說的，是這些知識分子的批評，最終會引來共產黨的專制統治。當時共產黨...只是在野，並無執政，然而胡蘭成確是有先見之明。
《春秋》 責於賢者，寫歷史的人可以苛責先賢，因為先賢的地位已經奠定，苛責於他們，不會影響當今之福祉，反而可以鞭策自己變得更好。
然而當世之革命者，他們並無權位在身，你苛責於他們，他們就會倒下。結果，統治你的，就是你沒法苛責的暴政，令你閉口的暴政。
孔子對於當時不大完美、私德有虧的管仲，也不敢苛責，他依然感激管仲的功勞。「微管仲，吾其被髮左衽焉！」
語譯：沒有管仲在統治，恐怕我們現在已經變成結着髮辮、左邊搭衣襟的蠻夷了。
我寫這段話的意思是，你可以批評陳雲，攻擊陳雲，但共產黨已經在香港統治着，你批評我，找我無法兼顧的小毛病，挖我組織的牆腳，孤立我，這些當然沒有錯，我不是聖人嘛。
但我告訴你：你在找死。現在大家看到，攻擊陳雲、禍害陳雲、破壞陳雲的計劃的結果了嗎？共產黨現在全面統治香港，肆無忌憚，無所不用。
我寫這個，不是要你後悔，因為躺在棺材裡面的人，沒有資格去後悔。
（《論語·憲問》：子貢曰：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」
子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也！」
語譯：子貢說：「管仲不大可以算是一位仁者吧！齊桓公殺了公子糾，管仲非但不能為子糾死，又為桓公做宰相。」
孔子說：「管仲相桓公，霸諸侯，由他把天下匡範合一起來，人民直到今天還是受他的恩賜。若沒有了管仲，我今天怕也是披髮左衽的人了。
那像匹夫匹婦一般，守着小信，不諒解人家，最後自縊死在溝瀆中，誰知道呀！」）
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原夫。三才成位。爰彰開闢之端。六羽為君。猶昧尊卑之序。訊餘軌於襄陸。
淪胥靡徵。考陳跡於懷英。寂寥無紀。暨乎黃軒振武。玄頊疏功。
帝道盛於唐虞。王業著於殷夏。葳蕤玉冊。照耀金圖。茂範曾芬。詳諸歷選。
然則基神襲聖衍慶摛和。軼三代而孤標。掩百王而逈秀。
我大唐皇帝。無得而稱矣。斷鼇初載。萬有於是宅心。飛龍在辰。六幽於是仰德。
偃洪流而恢地絡。練清氣而緝天維。散服韜戈。扇無為之道。
移澆反璞。弘不言之化。悠悠庶類。叶夢於華胥。蠢蠢懷生。遂性於仁壽。大禮大樂。
包曲臺而掩宣榭。宏謨宏典。澄璧水而藻環林。瑞露禎雲。
翊紫空而表貺。祥鱗慶翼。繞丹禁而呈符。歲精所記之州。咸為疆場。暄谷所謨之縣。
並入隄封。廣闢轅宮。被文軌於殊俗。還開姬弈。
均正朔於王會。大業成矣。大化清矣。
香屑集巻九 : 佳人能畫眉, 初日半簷時
香屑集巻九 : 佳人能畫眉, 初日半簷時
ayurveda
佳人持錦字, 侍女捧金書.
宛轉傾羅扇, 闌珊走鈿車.
丹青無不可, 長短定何如.
的的遥相待, 卿家月影初.
香屑集巻九
中允黄之雋撰
佳人四十首/
佳人不可望侍婢豔傾城兩口遥相語雙蛾如有情迴
風還㶑㶑臨水更盈盈願奉羅帷夜燒香過一生
佳人權德輿晩渡揚子/江却寄江南親故侍婢杜甫奉送魏六丈/佑少府之交廣兩口
白居易和㣲之/三月三十日雙蛾劉長卿觀李湊/所畫美人障子迴風呉融/御溝臨水
[009-1b]
童翰卿昆眀/池織女石願奉李嶠/牀燒香李羣玉龍安寺/佳人阿最歌
佳人能畫眉初日半簷時獨立梧桐井閒吟芍藥詩輕
盈疑雪舞摇曵惹風吹末敢相邀約柔情託侍兒
佳人孟浩然/春意初日姚鵠野寺/寓居即事獨立曹鄴/早起閒吟杜牧/舊逰輕
盈竇洵直鳥/散餘花落摇曵方干/柳未敢錢起江/行無題柔情孟簡咏歐/陽行周事
佳人傾北方花發玉樓香住處雖同巷窺時不隱墻緑
鬟深小院紅燭在華堂窗裏風清夜新琴傳鳯皇
佳人王績過/漢故城花發崔顥岐王/席觀妓住處魚𤣥機酬李郢夏/日釣魚囬見示
[009-2a]
窺時李商隱/判春緑鬟張祜少/年樂紅燭許渾陪少師李相國/崔賓客宴居守狄僕
射池/亭窗裏白居易自/題小草亭新琴司空曙喜李/尚書寄新琴
佳人南陌上蝶意切於人緑擺楊枝嫩青歸柳葉新時
時一迴顧步步怯移身避日花隂語重來更幾春
佳人曹修古/池上蝶意司空圖/重陽緑擺韋莊和李秀才/郊墅早春吟興青歸
杜甫奉酬李都/督表丈早春作時時包融送國/子張主簿步步舒元輿/履春氷避日鮑/溶
鶯/雛重來項斯逰/爛柯山
佳人名莫愁男子見須羞玉枕雙文簟珠簾百尺樓欲
[009-2b]
知情不動爭奈眼相勾畢竟圖斟酌鴛衾誰並頭
佳人顔舒鳯/樓怨男子王貞白/塞上曲玉枕王維送/孫秀才珠簾韓翃贈/張建
欲知張祜題萬/道人禪房爭奈裴諴南/歌子詞畢竟元稹痁臥聞幕中/諸公徴樂㑹飲戯
呈/鴛衾牛嶠菩/薩蠻
佳人自城闕日日踏青來暮雨徘徊降新花重叠開豔
疑歌處散輕似掌中迴芝草為余拾餘香度酒杯
佳人韋應物澧上與㓜遐/月夜登西岡玩月日日羊士諤東渡早梅一/樹嵗華如雪酣賞成
咏/暮雨韋渠牟/步虗詞新花謝偃踏/歌詞豔疑許渾和賓客/相國咏雪輕似
[009-3a]
張祜洞/房燕芝草王灣奉使/登終南山餘香陶雍和鄭侍郎/省中四松詩
佳人應誤拜驚似客來時學鳯年猶小棲娥月未虧琳
琅鋪柱礎金縷畫門楣此地如㩦手相過人不知
佳人鄭谷京兆府試/殘月如新月驚似韓偓/賦雪學鳯張謂玉清/公主挽歌棲娥
葉季良賦得/月照氷池琳琅元稹代曲/江老人金縷劉禹錫/三閣詞此地李商/隱無
題/相過杜甫過南隣/朱山人水亭
佳人持錦字侍女捧金書宛轉傾羅扇闌珊走鈿車丹
青無不可長短定何如的的遥相待卿家月影初
[009-3b]
佳人崔道融/春閨侍女柳泌玉/清行宛轉劉禹錫浙西李大夫/述夢喝和斐然繼聲
䦨珊韓琮公/子行丹青張子容贈司/勲蕭郎中長短李商隱/木蘭的的許/渾
送李文明下/第鄜州覲兄卿家岑参行軍雪後/月夜宴王卿家
佳人喜燕來金縷畫屏開鬭草當春徑擕琴上舊臺烟
輕唯潤柳香重欲熏梅正是花時節相逢酒一杯
佳人張祜洞/房燕金縷徐彦伯/芳樹鬭草路徳延/小兒詩擕琴劉禹錫/遥和白
賔/客烟輕李商隱/春遊香重沈亞之虎丘/山真娘墓正是裴説春早寄/華下同人
相逢呉融長安/逢故人
[009-4a]
佳人滿近船雲髻鳯文鈿素面凝香雪殘妝妒晩蓮燈
前頻巧笑花底困横眠芳杜湘君曲天生是女仙
佳人杜甫陪李梓舟泛/江有女樂在諸舫雲髻鮑溶范侍御累/有寄因奉酬素面韋/莊
閨/怨殘妝鄭㮣狀/江南燈前權徳輿/廣陵詩花底路徳延/小兒詩芳杜駱賔/王同
辛簿簡仰酬思/𤣥上人林泉天生于鵠贈/不食姑
佳人何處歸雲雨半羅衣乍見翻疑夢相逢的是稀朱
樓髙百尺緑蔓映雙扉認得春風意嬌鶯莫預飛
佳人李端山中期/張芬不至雲雨張祜/舞乍見司空曙雲陽館/與韓紳宿别相
[009-4b]
逢周賀送靈/應禪師朱樓崔道融/月夕緑蔓韋莊紀/村事認得元稹元/和五年
予官不了罰俸西歸至陜府/與呉端公崔院長思愴曩逰嬌鶯劉威/早春
佳人無一言巻箔出南軒小障眀金鳯芳枝度彩鴛翻
令嫌白日誰伴過黄昏寂寞焚香後梅花撲酒尊
佳人左偃送/君去巻箔章八元酬劉貟/外月下見寄小障張泌/碧户芳枝李/君
何曲江亭望慈/恩寺杏園花𤼵翻令劉得仁/宿僧院誰伴李商隱/杏花寂寞張喬/題𤣥
哲禪師/影堂梅花唐球送友/人歸卭州
佳人正迴首落珥不勝嬌内竅均環釧前絲壓翠翹桂
[009-5a]
香隨窈窕花雨讓飄颻豔日濃妝影春酥見欲消
佳人李端折/楊柳落珥李百藥/少年行内竅陸龜蒙/太湖石前絲唐彦謙/漢代
桂香武元衡八月十五夜/與諸公錦樓望月花雨楊巨源春雪題興善/寺廣宣上人竹院
豔日髙宗太子納妃/太平公主出降春酥元稹贈/雙文
佳人亦攜手枕簟夜相親鬒髪成新髻穠眉籠小脣粉
毫唯畫月燭影已含春不得多時住驪駒怕拂晨
佳人韋應物過扶/風精舍舊居枕簟白居易新/秋喜凉鬒髪顧况送從/兄使新羅穠
眉李賀蘭香/神女廟粉毫杜牧贈/張祜燭影羊士諤臘/夜對酒不得任翻/桐柏
[009-5b]
觀/驪駒呉融和無題/倒次元韻
佳人彩雲裏彷彿誤非雲隱隱臨珠箔斑斑㸃翠裙燭
斜初近見香異自先聞去作人間雨巫山秀莫羣
佳人李白/擬古彷彿盧殷欲/消雲隱隱方干/新月斑斑盧仝感/秋别怨燭斜
杜甫舟中夜雪有/懐盧十四侍御弟香異李商隱子直/晉昌李花去作王維文/杏館巫
山劉方平巫/山神女
佳人蹀駿馬送影舞衫前揀匠裝銀鐙招人舉玉鞭眉
欺楊柳葉髩濕杏花烟本為風流出飄颺興欲仙
[009-6a]
佳人張説温泉馮劉/二監客舍觀妓送影上官儀入/咏應制揀匠張祜贈/淮南將招
人黄損公/子行眉欺白居易/和春深髩濕李賀馮/小憐本為温庭筠/菩薩蠻飄
颺元稹獻滎/陽公詩
佳人比香草名字始風流花徑須深入蜂聲亦暖逰搴
衣留我住送酒為郎羞梁燕窺春醉雙飛上玉樓
佳人盧綸送尹樞令狐/楚及第後歸覲名字錢起江/行無題花徑劉禹錫和/令狐相公
春日/尋花蜂聲杜甫晦日尋/崔戢李封搴衣張直宿/顧城送酒楊巨源/胡姬詞梁
燕方干鏡/中别業雙飛鄭錫玉/階怨
[009-6b]
佳人炫繡袿花月使人迷夕雨鳴鴛瓦春風暖翠閨雖
非竇滔婦莫是阮郎妻憶事臨妝笑千金呈瓠犀
佳人李商隱和孫朴/韋蟾孔雀詠花月李白襄/陽曲夕雨徐夤依温飛/卿華清宫韻
春風許景先/陽春怨雖非李頻/古意莫是秦系題女/道士居憶事梁鍠狷/氏子
千金權徳輿/雜詩
佳人一壺酒邂逅款良宵銀榼攜桑落珠釵挂步摇坐
中知密顧顰裏帶餘嬌若要添風月相將學玉蕭
佳人李賀追和何/謝銅雀妓邂逅蕭翼答辨才/探得招字銀榼白居易西/樓喜雪命
[009-7a]
宴/珠釵張仲素/宫中樂坐中張祜/觱篥顰裏段成式光風亭夜/宴妓有醉毆者若
要韓愈/竹逕相將劉禹錫送家兄/歸王屋山隱居
佳人上客前環佩儼神仙燈照樓中雨花香洞裏天繡
衫遮笑靨玉指弄嬌絃已困連飛盞移床曲尺眠
佳人杜甫秋日/䕫府咏懷環佩武元衡/獨不見燭照李洞賀昭國從叔/貟外轉本曹郎中
花香許渾奉和盧大/夫新立假小繡衫温庭筠/菩薩蠻玉指陸龜䝉子/夜警歌已
困元稹泛/江玩月移床白居易而夜/贈元十八
佳人窅何許暮色滿房櫳故遶池邊樹輕隨箔外風乍
[009-7b]
驚珠綴密應笑畫堂空夢得成蝴蝶雙飛翠幙中
佳人顧况/苦雨暮色太宗秋/日即目故遶杜甫/羗村轉隨王維左/掖梨花乍驚
元稹感/石榴應笑李賀/惱公夢得劉威閠/三月雙飛李嶠/燕
佳人啟玉齒談笑亦何因欲問今宵樂應非舊日身桂
花如入手竹葉況黏唇妾本懷春女輕微敢自珍
佳人李商隱南潭上亭/宴集以疾後至談笑方干途中/寄劉沆欲問謝偃踏/歌詞
應非周賀贈/王道士桂花鄭谷乾符丙申嵗/奉試春漲曲江池竹葉羅隱除夜/寄張達
妾本盧仝卓/女怨輕微韓愈春雪/間早梅
[009-8a]
佳人金谷園華屋豔神仙清鏡鴛鴦匣香塵玳瑁筵横
琴當月下乞火到窓前此際難消遣閨情軟似綿
佳人李商隱/杏花華屋杜甫秋日/䕫府咏懷清鏡顔舒鳯/樓怨香塵温庭/筠感
舊陳情五十韻/獻淮南李僕射横琴張籍山/中秋夜乞火李羣玉龍安寺/佳人阿最歌此
際鄭谷/中秋閨情元稹見人咏韓舍人/新律詩因有戲贈
佳人靚晩妝人意似鴛鴦玉佩迎初夜銀燈開後堂酒
香熏枕席花露膩衣裳掩抑非千態紅裀六尺牀
佳人李百藥/火鳯詞人意李逺咏/鴛鴦玉佩韓翃田倉曹/東亭夏夜飲銀燈柳/中
[009-8b]
庸丁評事宅/秋夜宴集酒香岑参行軍雪後/月夜宴王卿家花露姚合揚/州春詞掩抑
郎大家宋氏一/作崔液宛轉歌紅裀白居易池上/早春即事
佳人當此夕三五月華新珠履盪花濕銀釵綴鳯真巻
衣輕髩嬾滅燭翠眉嚬月色當窓入圓於天上輪
佳人黄滔明月/照髙樓三五陳子昂上元/夜效小庾體珠履趙蝦昔昔鹽/采桑秦氏女
銀釵李逺/剪綵巻衣温庭筠過/華清宫滅燭杜甫/江月月色張籍/冬夕圓於
賈島/絶句
佳人坐臨鏡未曉已成妝翠袖洗朱粉玉籠熏繡裳低
[009-9a]
鬟蟬影動私語口脂香昨夜鴛鴦夢邀歡詎可忘
佳人王維扶南/曲歌詞未曉丁仙芝/江南曲翠袖鮑溶/古意玉籠崔國輔/古意
低鬟元稹㑹/真詩私語白居易江南喜逢蕭/九徹因話長安舊逰昨夜鄭錫玉/堦怨
邀歡耿湋宿韋/貟外宅
佳人雪藕絲薄膩力偏羸盼睞花爭姹徘徊夜轉宜月
髙羅幙捲燈暗錦屏欹奈許今宵度無言攏髩時
佳人杜甫陪諸貴公子/丈八溝㩦妓納凉薄膩司空圖村/西杏花盼睞陸龜䝉/村夜
徘徊葉季良賦得/月照冰池月髙許渾秋夕宴/李侍御宅燈暗魏承班/生查子奈
[009-9b]
許許敬宗奉和七/夕宴懸圃應制無言韓偓春/悶偶成
佳人淡妝罷乞巧繡瓊樓盤用黄金縷簾垂白玉鉤情
來偏似醉嬌甚却成愁步轉䦨干角珠房折海榴
佳人王貞白/白牡丹乞巧徐夤依温飛/卿華清宫韻盤用孟郊大/垂手簾垂丁/仙
芝長寧公/主舊山池情來楊凝送客/歸湖南嬌甚劉禹錫/三閣詞歩轉韓偓/三憶珠
房崔湜唐都/尉山池
佳人眠洞房花木擁迴廊曙月當窓滿春風引夢長瑶
簪遺翡翠羅薦拂鴛鴦斷續巫山雨荒滛歸楚襄
[009-10a]
佳人劉希夷/晩春花木劉商題/山寺曙月李商隱/清夜怨春風梁鍠美/人春臥
瑶簪温庭筠過/華清宫羅薦白居易江南喜逢蕭/九徹因話長安舊遊斷續杜甫/月
荒淫于濆巫/山髙
佳人敞畫樓花樹出牆頭露白凝湘簟茶新換越甌香
交珠箔氣風遞玉筝秋繡户時雙入羅鞋起撥毬
佳人杜牧書懷/寄盧州花樹聶夷中/公子行露白韋莊和薛先輩初/秋寓懷即事之作
茶新鄭谷送吏部曹/郎中免官南歸香交符子珪/芳樹風遞許渾宿開/元寺樓繡
户張九齡/咏燕羅鞋張祜少/年樂
[009-10b]
佳人不忍折夜合隔簾花邀我嘗春酒送君吟月華可
憐衣帶緩故遣髻鬟斜立掃窓前石明朝出浣紗
佳人杜牧/獨柳夜合白居易春/盡勸客酒邀我杜甫遭田父泥/飲美嚴中丞送君
賈島送盧秀/才逰潞府可憐呉融/箇人故遣劉禹錫同樂天/和微之深春立掃冷/朝
陽同張深秀/才逰華嚴寺明朝丁仙芝/江南曲
佳人忽有贈荑嫩手葳蕤為占嬌嬈分偏承顧盼私巫
雲多感夢隴鳥解吟詩所報何珍重桃花想一枝
佳人釋貫休擬齊梁/酬所知見贈荑嫩白居易/楊柳枝為占元稹哭/女樊偏承
[009-11a]
耿湋得替後書/懷上第五相公巫雲李羣玉送/友人之峽隴鳥李洞圭/峰溪居所報鮑/溶
酬王/侍御桃花劉長卿過桃/花夫人廟
佳人惜顔色自覺性情閒小院迴羅綺垂條拂髻鬟更
深人悄悄花落水潺潺為謝紅梁燕微風繡户間
佳人常浩贈/盧夫人自覺李端與蕭逺上/人逰少華山小院白居易何/處難忘酒垂
條崔湜折/楊柳更深元稹㑹/真詩花落許渾下第别/友人楊至之為謝李益/紫騮
馬/微風袁暉正/月閨情
佳人竟何處凉葉墜相思羅薦誰教近珠簾只自垂已
[009-11b]
迷金谷路曾賦碧雲詩未肯暌良願雙蛾憶畫時
佳人許渾閒居/孟夏即事凉葉白居易代書一/百韻寄微之羅薦李商/隱風珠簾
劉長卿/長門怨已迷張南史/咏花曾賦崔子向/聨句未肯温庭筠寄渚/宫遺民𢎞里
生/雙蛾釋皎然和閻士/和望池月答人
佳人掩鸞鏡照妾兩眉顰豔極翻含怨嬌多不顧身烟
和魂共逺花與思俱新為别晨昏乆香奩已染塵
佳人權徳輿/雜詩照妾李嶠倡/婦行豔極元稹贈/雙文嬌多祖詠/古意烟
和韓偓/幽獨花與韓愈和席八/䕫十二韻為别姚鵠送/人歸呉香奩李後主/輓詞
[009-12a]
佳人不在此緑綺為誰彈已覺良宵永猶傳清漏殘人
間春蕩蕩花路水漫漫悵望緘雙鯉私書欲報難
佳人元稹/表夏緑綺劉長卿奉餞鄭中丞/罷浙江節度還京已覺杜甫奉漢/中王手札
猶傳温庭筠/咏曉人間李賀/感諷花路權徳輿送/梁道士悵望楊巨源/懷徳抒
情寄上信/州座主私書韓偓/幽窓
佳人不再攀雲雨出巫山濯錦翻紅蕋呵花滿翠鬟自
矜嬌豔色遥慰别離顔好作鴛鴦夢留歡卜夜閒
佳人韋應物/對芳樹雲雨李端春/樂逰濯錦錢起蘇端林/亭對酒喜雨呵花温/庭
[009-12b]
筠南/歌子自矜劉長卿王/昭君歌遥慰周賀出闗/後寄賈島好作李賀謝秀/才有妾縞
練改從/於人留歡杜甫宴王/使君宅
佳人祝喜絲曾許月圓期自有横陳㑹還憐合抱時鳯
凰釵一隻荳䓻繡連枝怳惚琴窓裏輕盈不自持
佳人元稹/蜘蛛曾許孟貫酬東/溪史處士自有李百藥/火鳯詞還憐湯悦和/鼎臣學
士侍郎咏/東館庭梅鳯凰于濆古/宴曲荳䓻牛嶠女/冠子怳惚王維東/溪玩月輕
盈武平一/妾薄命
佳人金谷返風月自相尋玉露交珠網華燈對錦衾共
[009-13a]
傾三昧酒重款百年心昔去真無奈艱難直至今
佳人趙冬曦奉/答燕公風月王勃贈/李十四玉露許敬宗奉和秋/日即日應制華
燈温庭筠/洞户共傾柳宗元法華/寺西亭夜飲重款楊衡冬夜送崔/秀才歸南陽昔
去李商隱陸發荆/南始至商洛艱難許棠送友/人遊蜀
佳人宿妝薄窺鏡淡蛾羞醉背雲屏臥心期月殿逰别
猶多夢寐生肯不風流竟日餘香在紅羅結綺樓
佳人羊士諤雨/中寒食窺鏡温庭筠過/華清宫醉背王貞白/遊仙心期鮑/溶
送王損之/秀才赴舉别猶元稹酬樂天/東南行詩生肯羅隱姑蘇/貞娘墓竟日劉/長
[009-13b]
卿夏中崔中丞宅見/海紅摇落一花獨開紅羅張易之泛舟/侍宴應制
美人四十首/
美人奪南國美女出東鄰早惑陽城客應嫌洛浦神月
如眉已畫花寄手成春付意微相矚寧辭顧盼頻
美人韋應物/擬古意美女駱賓王咏美/人在天津橋早惑趙嘏昔/昔鹽應嫌孟/浩
然宴崔眀府/宅夜觀妓月如岑参夜過盤石隔/河望永樂寄閨中花寄徐延壽人/日剪綵
付意白居易和微/之夢逰春寧辭張蕭逺/履春冰
美人美於玉嫋嫋復盈盈秋思抛雲髻春嬌入曼聲隔
[009-14a]
簾腸欲斷含笑靨俱生妝似臨池出青銅鏡必明
美人劉商銅/雀妓嫋嫋呉融/箇人秋思杜甫/即事春嬌王灣一作祖/詠觀搊筝
隔簾權徳輿/玉臺體含笑陳述歎美/人照鏡妝似楊容華/新妝青銅馬異/送皇
甫湜/赴舉
美人碧雲外妍豔照江頭月淨鴛鴦水花明翡翠樓綺
羅從許笑蘭麝為誰幽更覓瓊妃伴湔裙杜若洲
美人楊諌贈/知巳妍豔楊巨源/胡姬詞月淨韓翃送客/逰江南花明崔湜/幸梨
園亭觀打/毬應制綺羅白居易清明日/觀妓舞聽客詩蘭麝張九齡與/弟逰家園更覓
[009-14b]
鄭愔奉和幸/上官昭容院湔裙李商隱/擬意
美人鸞鏡笑春色上羅衣玉面耶溪女纎腰洛浦妃舞
衫招戲蝶畫扇列名翬妝罷含情坐熏籠香氣微
美人温庭筠/春日春色楊巨源/艷女詞玉靣李白浣紗/石上女纎腰李嶠/素
舞衫錢起陪常侍令/公東亭宴集畫扇羊士諤和/武相早朝妝罷崔顥/雜詩熏籠
孟浩然/寒食
美人自移植卉木共紛華晻曖迷青𤨏玲瓏薄綘紗風
流還愛竹春恨定因花花樹臺斜倚西鄰即宋家
[009-15a]
美人白居易/有木卉木張説巴/丘春作晻曖温庭筠/苦棟花玲瓏萬楚/咏簾風
流項斯和李中丞/月夜遊滻水春恨楊巨源春/日有贈花樹常衮晩秋集/賢院即事
西鄰李叔卿/芳樹
美人金犢車沙岸歴紆徐芳草能相似瑶華信不如宿
酲因夜歇豔態逐春舒眉黛羞頻聚嬌癡二八初
美人韋莊延興/門外作沙岸孟浩然西/山尋辛諤芳草韓翃贈别崔/司直赴江東瑶
華錢起藍上採石/芥寄前李明府宿酲竇常和裴端/公蕪城秋夕豔態杜牧張/好好詩眉
黛元稹㑹/真詩嬌癡白居易/議婚
[009-15b]
美人雙翠幰一似畫圖來寳篋挐紅豆瓊筵弄綺梅園
中花巧笑樓上月徘徊處處風情好春嬌滿鏡臺
美人韋莊少/年行一似劉禹錫白侍郎寄示新/葺水齋十四韻命同作寳篋路徳/延小
兒/詩瓊筵宋之問奉和立春日侍/宴内出剪綵花應制園中袁暉二/月閨情樓上張/東
之與國賢/良夜歌處處楊巨源/襄陽樂春嬌梁鍠狷/氏子
美人何蕩瀁神女讓娉婷團扇復團扇畫屏休畫屏香
車依柳陌金犢近蘭汀落日江邊笛西陵渡暫停
美人劉眘虛/江南曲神女徐夤/蜀葵團扇劉禹錫/團扇歌畫屏錢起江/行無題香
[009-16a]
車權徳輿雜言和/常州李貟外金犢温庭筠寒食/節日寄楚望落日張喬送友/人歸江南
西陵崔國輔/宿范浦
美人逺於月望月想蛾眉交臂何為失深心已是疑玉
杯留醉處羅幌獨眠時曾入相思夢三年問訊遲
美人鮑溶秋夜對/月懷李正封望月元淳寄洛/中諸姊交臂蘇頲和姚令/公温湯舊館
懷故人盧/公之作深心許棠東歸留/辭沈侍郎玉杯韓翃令狐貟外/宅宴寄中丞羅
幌權徳輿/玉臺體曾入杜牧/秋岸三年李商隱五月六日夜憶/往嵗秋與徹師同宿
美人城北來只步院中苔花映垂鬟轉蜂憐豔粉迴玲
[009-16b]
瓏穿竹樹窈窕絶塵埃不解藏踪跡深窺傍鏡臺
美人栁宗元桂州北望/秦驛手開竹徑只步賈島内道/塲僧𢎞紹花映儲光羲/夜觀妓
蜂憐宋之問奉和立春日侍/宴内出剪綵花應制玲瓏元稹月/三十韻窈窕上官/儀酬
薛舎人寓/直懐友不解白居易/池上深窺張祜洞/房燕
美人樓上歌微睇轉横波晩日催絃管繁英耀綺羅千
金傳一曲半額畫雙蛾彼此雖流盼珠櫳無奈何
美人聶夷中/公子行微睇揚師道初/宵看婚晩日韓偓大/酺樂繁英許渾/鬰林
寺/千金王績/古意半額張諤岐王席/上咏美人彼此王灣秋夜/寓直即事珠櫳
[009-17a]
元稹/蜘蛛
美人照金井避險側身行獨與花相對長疑畫不成應
憐脂粉氣誰見綺羅情隔葉傳春意圖郎聞笑聲
美人曹鄴金/井怨避險方干山中/寄呉磻獨與司馬札/賣花者長疑許渾/鴛鴦
應憐杜審言代張/侍御傷美人誰見王勃銅/雀妓隔葉釋惟審賦得/聞曉鶯啼圖
郎韓偓/三憶
美人歌白紵拂石候仙郎掌上腰如束壚頭酒正香花
羅封蛺蝶繡領刺鴛鴦晩日愁將墮迴燈拭薄妝
[009-17b]
美人武元衡春/日偶作拂石秦系山中枉張宙/貟外書期訪衡門掌上和凝麥/秀兩岐
壚頭岑參送懷/州呉别駕花羅杜甫奉和嚴中/丞西城晩眺繡領李商隱效/徐陵體贈
更/衣晩日元稹紅/芍藥迴燈徐鉉離/歌詞
美人何處在頻放剪刀聲紅燭暗將滅烏龍卧不驚幾
經開口笑敢望下堦迎願作梁間燕同來看月明
美人杜牧/有寄頻放蔣維翰/古歌紅燭馬戴/離夜烏龍白居易和㣲/之夢遊春
幾經獨孤及登/後湖傷春敢望耿湋題莊/上人房願作崔仲容/贈所思同來顧/非
熊題覺真/上人院
[009-18a]
美人姿態裏蟬髩插山榴網户飛花綴雕窓豔曲流纎
腰宜寳袜斜眼送香毬戲調初微拒人前莫漫羞
美人楊巨源/豔女詞蟬髩徐夤依温飛/卿華清宫韻網户劉憲奉和幸/三㑹寺應制雕
窓許敬宗奉和儀/鸞殿早秋應制纎腰徐賢妃賦得/北方有佳人斜眼張祜陪范/宣城北樓
夜/宴戲調元稹㑹/真詩人前李商隱追代盧/家人嘲堂内
美人梳洗時顔色共花宜掬翠香盈袖呈妝葉展眉慿
欄堪入畫出語總成詩門響雙魚鑰開門笑我遲
美人杜光庭/富貴曲顔色元稹代/九九掬翠趙嘏昔昔鹽/蘼蕪葉復齊呈妝方/干
[009-18b]
柳/慿欄王周清/漣閣出語張説醉/中作門響司空曙和耿拾/遺元日觀早朝開
門釋皎然/聨句
美人湘水曲尋豔復尋香妝洗朝相待歡娯夜未央寳
題斜翡翠羅薦合鴛鴦乃在陽臺側誰言仙路長
美人武元衡/秋思尋豔鄭谷趙郎中/席上賦蝴蝶妝洗張若虛代/答閨夢還歡娯
楊巨源上/劉侍中寳題温庭筠/長安寺羅薦李嶠/被乃在李羣玉我/思何所在誰
言錢起夕逰覆釡山道/士觀因登𤣥元廟
美人閉紅燭非是為腰身見月長憐夜為花不讓春肌
[009-19a]
膚真可惜羅綺自相親著指痕猶濕情通破體新
美人蔣維翰/古歌非是東方虬/昭君怨見月顧非熊落第後/贈同居友人為花
張九齡/剪綵肌膚柳宗元/田家羅綺李白宫中/行樂詞著指李咸用謝/友生遺端
溪硯/瓦情通韓偓/無題
美人歌落梅顧影舞腰迴隱映樓臺好玲瓏窓户開玳
筵吟雪罷蟬鬂覺春來笑語歡今夕香銷十炷灰
美人于武陵王將/軍宅夜聴歌顧影梁鍠狷/氏子隱映李羣玉法華微/上人盛話金山
境勝舊/逰在目玲瓏陳羽公/子行玳筵呉融闗東獻/兵部劉貟外蟬鬂温庭筠/咏春幡
[009-19b]
笑語權徳輿與故/人夜坐道舊香銷許渾秋夕宴/李侍御宅
美人青鏡中丹臉寄蓮紅汗濕偏宜粉腰輕乍倚風寳
釵行彩鳯羅帶弄青蟲漫愛胸前雪鮫紗覆緑䝉
美人溫庭筠/芙蓉丹臉許渾神/女祠汗濕孟浩然宴崔明/府宅夜觀妓腰輕
李賀/惱公寳釵元稹㑹/真詩羅帶張祜呉/宫曲漫愛白居易代謝好/妓答崔貟外
鮫紗唐彦謙/玫瑰
美人醉燈下酒色上來遲徙倚情偏適低斜力不支玳
筵方盼睞朱閣更逶迤羞入鴛鴦被雙蛾嚬翠眉
[009-20a]
美人元稹酬樂/天勸醉酒色李賀花/逰曲徙倚范傳正賦得/春風扇微和低斜
白居易草詞畢/遇芍藥初開玳筵温庭筠/和周繇朱閣許渾奉命/和後池羞入韓/偓
懶卸/頭雙蛾武平一/妾薄命
美人憐解語在水不為蓮光映妝樓月香凝綺閣烟雪
胸鸞鏡裏素手玉房前揮袖依稀見肌膚軟勝綿
美人張祜再/吟鸚鵡在水陳陶草/木言光映陳子良/咏春雪香凝武元衡/奉酬中
書相公至日/見寄之什雪胸温庭筠/女冠子素手李端/聴箏揮袖劉禹錫答/表臣贈别
肌膚路徳延/小兒詩
[009-20b]
美人常晏起薄媚足精神羅襪紅蕖艷纖腰玉樹春鳯
凰曾作伴蝴蝶是前身盡采瀟湘句閒書字不真
美人孟浩然早/發漁浦潭薄媚蜀主王衍/甘州曲羅襪杜甫千秋/節有感纖腰
温庭筠/金虎臺鳯凰李乂淮陽/公主挽歌蝴蝶竇鞏題任/處士幽居盡采張喬送/友人遊
湖/南閒書張祜將之衡/陽道中作
美人紅袖垂力弱自難持調笑來相謔招邀屢有期薄
寒燈影外斜月枕前時一晌偎人顫歡餘玉燕欹
美人崔道融/長安春力弱方干/柳調笑李白陌/上桑招邀杜甫觀作/橋成呈李
[009-21a]
司/馬薄寒錢起宿畢/侍御宅斜月元稹初寒夜/寄盧子䝉一晌李後主/菩薩蠻歡
餘韓偓春/悶偶成
美人同逺光明月與香囊翡翠黄金縷鴛鴦白玉堂百
花裝首飾五采鬭匡牀駘蕩郎知否屏幃不復張
美人鮑溶秋暮寄/王璠侍御明月于鵠古/挽歌翡翠李白贈/裴司馬鴛鴦呉/少
微過漢/故城百花張南容/静女歌五采韋莊和鄭拾遺秋/日感事一百韻駘蕩徐/凝
楊叛/兒屏幃元稹/旅眠
美人金剪刀攜挈未為勞半露胸如雪誰憐頰似桃象
[009-21b]
牀穿幰網翠羽映簾縧月閣欹眠夜蘭燈燄碧髙
美人杜牧/鸚鵡攜挈李徳裕/述夢詩半露白居易/吳宫詞誰憐于濆/宫怨象牀
李商隱/擬意翠羽劉禹錫浙西李大夫述夢并/浙東元相公酬和斐然繼聲月閣方干/贈喻
鳧/蘭燈元稹奉和浙西大夫/李徳裕述夢四十韻
美人河嶽靈繡轂下娉婷圓月時堪惜微風韻可聽落
花疑悵望勸酒太叮嚀去是黄昏後雙飛照水螢
美人歐陽詹福州送/鄭楚材赴京繡轂崔䕶三月五日陪裴/大夫泛長沙東湖圓月
項斯濁/水求珠微風杜甫/髙柟落花張泌/碧户勸酒鮑溶范侍御/有寄奉酬去是
[009-22a]
韓偓/早歸雙飛白居易/池上
美人争探春紫燕刻釵珍泥泥花間露盈盈波上身碧
蘿長似帶玉粉細於塵桃李慙無語吹香匝綺茵
美人孫逖觀永樂/公主入番紫燕呉融倒次韓/侍郎無題韻泥泥耿湋發南/康夜泊贛
石/中盈盈昭宗巫山/一叚雲碧蘿杜甫秋日䕫府咏/懷寄鄭監李賔客玉粉姚合/寄李
羣/玉桃李白居易裴常侍以題薔/薇架十八韻見示因和吹香李嶠/燭
美人與我别鴛夢隔星橋翼秪思鶼比心長似火燒未
能開笑頰不敢望迴腰直夜花前喚知君積恨銷
[009-22b]
美人白居易/感鏡鴛夢韋莊訴/衷情翼秪呉融/個人心長李羣玉龍/安寺佳人
阿最/歌未能戎昱/閨情不敢元稹贈/雙文直夜鄭谷/咏懷知君姚鵠送/人歸呉
美人深别意别酒為誰香攜手重攜手斷腸還斷腸雲
凝巫峽夢花豔大堤倡歩逺憐芳草盈盈嬌路旁
美人錢起郭司/徒㕔夜宴别酒岑参送李/司諌歸京攜手韋莊雜/體聮錦斷腸杜/牧
池州春送前/進士蒯希逸雲凝韓琮/牡丹花豔韓愈送李尚/書遜赴襄陽步逺楊巨/源春
日有/贈盈盈常建/春詞
美人和淚去别臉小低頭被解鴛鴦襥簾褰玳瑁鈎似
[009-23a]
因歸路隔翻為目成留一散陽臺雨明知不自由
美人曹鄴姑/蘇臺别臉杜牧吏部沈公宰/昭應叙舊投寄被解白居易和/㣲之夢逰
春/簾褰温庭筠過/華清宫似因呉融雨後/聞思歸樂翻為杜易簡湘/州新曲一
散宋之問宋公/宅送寗諌議明知盧綸倫開府席上賦/得咏美人名解愁
美人隔湘浦款曲擘香牋贈逺聊攀柳相思寄采蓮前
溪徒自緑明月為誰圓夢即重尋熟繡窓愁未眠
美人柳宗元初秋夜/坐贈呉武陵款曲權徳輿端午日有衣服/綵結之貺以詩還答贈
逺温庭筠病中/書懐呈友人相思萬齊融贈/别江頭前溪儲嗣宗/呉宫明月羅/鄴
[009-23b]
秋/别夢即李頻寄/范評事繡窓韓偓效崔/國輔體
美人曠延佇獨斂向隅眉拂枕憐長夜迴燈檢舊詩何
時來比目未足解相思已帶傷春病春風亦不知
美人沈佺期/有所思獨斂韓偓/向隅拂枕郭震子/夜冬歌迴燈元稹初寒/夜寄盧子
䝉/何時權徳輿/雜詩未足李白宣城送/劉副使入秦已帶呉融途/次淮口春風
白居易薔薇花一/叢獨死不知其故
美人情易傷鸞鏡懶新妝願掃琉璃地羞搴玳瑁床寄
書題荳䓻驚夢起鴛鴦剪破相思字花間暗斷腸
[009-24a]
美人韋莊/閨月鸞鏡李頻/古意願掃李羣玉龍安寺/佳人阿最歌羞搴李義/府堂
堂/詞寄書李賀/惱公驚夢杜牧春日言懷/寄虢州李常侍剪破鮑溶/古意花間魚/𤣥
機贈/隣女
美人結長想流恨入纖腰月皎宜穿線砧寒未擣綃錦
囊名畫掩金鴨舊香焦終日求人卜芭蕉一葉妖
美人李白折/楊柳流恨劉方平/折楊枝月皎沈佺期/七夕砧寒韓愈/春雪錦
囊李商/隱燈金鴨唐彦謙/漢代終日杜牧寄/逺人芭蕉歐陽詹答韓/十八駑驥吟
美人傷蕙心將淚入鴛衾臺上紅燈盡眉間翠鈿深風
[009-24b]
流真底事煩惱阿誰禁有夢多為蝶春情何處尋
美人武元衡四川使/宅韋令公孔雀將淚杜牧為/人題贈臺上曹鄴/恃寵眉間温/庭
筠南/歌子風流李商隱贈宗/魯笻竹杖煩惱梁瓊/逺意有夢元稹春/六十韻春情
劉禹錫春/有情篇
美人宵夢著夢裏憶襄王繡帶芙蓉帳珠櫳翡翠牀天
垂五夜月門掩百花塘綺席春眠覺猶聞舊酒香
美人張説春/而早雷夢裏崔湜襄/陽作繡帶牛嶠女/冠子珠櫳霍總闗/山月
天垂耿湋冬夜/尋李永門掩趙嘏送權先/軰歸覲信安綺席令狐楚閨/人贈逺猶
[009-25a]
聞朱彬丹/陽作
美人隔霄漢曾約此重過暗語通窓户嬌香發綺羅帳
牽翡翠帶錦絢鳯凰窠撩摘芳情徧東風蘭杜多
美人錢起秋/夜作曾約周賀春日重/到王依村居暗語張祜洞/房燕嬌香張/説
温泉馮劉二/監客舍觀妓帳牽白居易和微/之夢遊春錦絢盧綸宴趙氏/昆季書院撩
摘元稹/春東風武元衡送柳/郎中裴起居
美人豈遐曠深院晝慵開晩夢通簾押春風憶鏡臺未
能丹作髓已使炭成灰消息期青雀應將錦帳迴
[009-25b]
美人陳子昂贈/趙六貞固深院王維/書事晩夢羅隱倣/玉臺體春風徐彦伯/芳樹
未能陸龜䝉奉和襲美/新秋言懷次韻已使郭震十月/樂遊詩消息李商隱/聖女祠
應將李徳裕/憶新藤
美人昔清興攜手本同心洛浦今何處桃源自可尋春
來百種戲月下一張琴款曲生平在相歡意轉深
美人李商隱李肱所遺/畫松詩書兩紙攜手王維贈/裴迪洛浦耿湋渭上/送李藏噐
移家/東都桃源杜甫春/日江村春來張説奉和聖製觀/㧞河俗戲應制月下劉禹/錫罷
郡歸洛/陽閒居款曲元稹酬竇/校書次韻相歡崔道融元/日有題
あいか瞬 , 相川みなみ ,相崎琴音 ,愛咲ゆかり ,愛咲れいら ,相沢智沙 ,愛染恭子 ,相田すみれ ,あいだもも
あいだゆあ ,愛田るか ,相原真由子 ,蒼井そら ,葵みのり ,青木琴美 ,青木詩央里,青木のあ
青木ゆかり,青木りん. ,青木玲 ,青沼ちあさ ,青葉ゆうな,青山菜々 ,赤坂麗 ,紅音ほたる
秋菜楓,秋野圭子
秋元ともみ ,秋吉里香 ,朝岡実嶺 ,朝河蘭 ,麻倉かほり ,浅倉舞 ,,亜佐倉みんと ,安里祐加
あさの友里,朝比奈順子 ,朝比奈ゆい ,朝吹ケイト ,浅間るい ,浅見まお ,浅見美那
麻宮淳子 ,麻美ゆま ,朝水里緒,飛鳥いずみ ,飛鳥裕子 ,東清美 ,麻生早苗
麻生まりも ,麻生澪 ,安倍なつき ,天衣みつ ,天海麗,彩名杏子 ,綾乃梓 ,鮎川あみ
鮎川真理 ,有賀美穂 ,有川真生 ,有吉奈生子 ,安藤綾 ,安藤有里 ,杏堂なつ
《香艷叢書》 清 張廷華
目錄, 香艷叢書一集, 卷一
《鴛鴦牒》, 《美人譜》, 《花底拾遺》, 《補花底拾遺》, 《十眉謠》, 《閒情十二憮》
《黛史》, 《小星志》, 《胭脂紀事》, 《十美詞紀》, 卷二 《悅容編》, 《香天談藪》, 《婦人集》, 卷三 《婦人集補》, 《艷體連珠》, 《侍兒小名錄拾遺》,
《補侍兒小名錄》, 《續補侍兒小名錄》, 《妒律》, 卷四 《三婦評《牡丹亭》雜記》, 《龜台琬琰》,《潮嘉風月記》,
香艷叢書二集,, 卷一.32 《三風十愆記》,33 《艷囮二則》,34 《筆夢敘》,35 附《顧仲恭討錢岱檄》36 卷二 , 37 《絳雲樓俊遇》,38 《金姬小傳》,39 《金姬傳別記》,40 《滇黔土司婚禮記》,41 《衍琵琶行》,42 《西湖小史》
43 卷三, 44 《十國宮詞》,45 《十國宮詞》,46
卷四,47 《啟禎宮詞》,48 《海鷗小譜》,49 《邵飛飛傳》,50 《婦學》,51 《婦人鞋襪考》,52 《纏足談》,53 《百花彈詞》,54 《今列女傳》
55 《李師師外傳》,56 《紅樓百美詩》〖並入香艷叢書十四集卷二，此篇章為評注版《紅樓夢》十二附錄之一〗
57 《百花扇序》,58 《閒餘筆話》
59 香艷叢書三集
60 卷一
61 《敝帚齋餘談節錄》,62 《影梅庵憶語》,63 《王氏複仇記》,64 《紅樓葉戲譜》,65 《釵小志》,66 《妝台記》,67 《髻鬟品》
68 卷二
69 《漢雜事秘辛》,70 《大業拾遺記》,71 《元氏掖庭記》,72 《焚椒錄》,73 《美人判》,74 《清閒供》75 卷三76 《看花述異記》,77 《新婦譜》,78 《新婦譜補》,79 《新婦譜補》,80 《古艷樂府》,
81 卷四
82 《比紅兒詩注》,83 《某中丞夫人》,84 《妖婦齊王氏傳》,85 《老狐談歷代麗人記》,86 《宮詞》,87 《天啟宮詞》,88 《啟禎宮詞》
89 香艷叢書四集,
90 卷一
91 《趙後遺事》,92 《金縷裙記》,93 《冥音錄》,94 《三夢記》,95 《名香譜》,96 《清尊錄》,97 《蜀錦譜》,98 《春夢錄》,99 《牡丹榮辱志》
100 《芍藥譜》,101 《花經》,102 《花九錫》,
103 卷二,104 《瑤台片玉》甲種上編,105 《瑤台片玉》甲種中編,106 卷三,107 《瑤台片玉》甲種下編,108 《閨律》,109 《續艷體連珠》,110 《勝朝彤史拾遺記》上,
111 卷四 112 《勝朝彤史拾遺記》下
113 香艷叢書五集
114 卷一 115 《玉台書史》,116 卷二,117 《北里志》,118 《教坊記》,119 《青樓集》,120 《麗情集》,121 《荻樓雜抄》,122 《琵琶錄》
123 《魏王花木志》,124 《桂海花木志》,125 《楚辭芳草譜》
126 卷三,,127 《瑤台片玉乙種》,128 《王翠翹傳》,129 《擬合德諫飛燕書》,130 《金小品傳》,131 《徐郎小傳》,132 《頓子真小傳》
133 《妓虎傳》,134 《香本紀》,135 《楊娥傳》,136 《黔苗竹枝詞》,137 《黑美人別傳》,138 《某中丞》,139 《女盜俠傳》,140 《女俠翠雲娘傳》
141 《記某生為人唆訟事》,142 《記慄主殺賊事》,143 《女俠荊兒記》失名,144 卷四,145 《餘墨偶談節錄》,
146 香艷叢書六集
147 卷一148 《黑心符》,149 《漢宮春色》,150 《竹夫人傳》,151 《湯媼傳》,152 《周櫟園奇緣記》,153 《彩雲曲有序》,154 《苗妓詩》,155 《十國宮詞》
156 卷二,,157 《梵門綺語錄》一,158 《琴譜序》,159 《代少年謝狎妓書》,160 《小腳文》,161 《冷廬雜識節錄》,162 《韻蘭序並引》,
163 卷三,164 《迷樓記》,165 《劉無雙傳》,166 《步非煙傳》,167 《譚節婦祠堂記》,168 《月夜彈琴記》,169 《醋說》,
170 《戲擬青年上政 府請馳禁早》,171 《自由女請禁婚嫁陋俗稟稿》,172 《婦女贊成禁止娶妾律之大》,173 《擬王之臣與其友絕交書》,174 《代某校書謝某狎客饋送局》
175 《懺船娘張潤金疏》,,176 《冶游自懺文》,,77 《游戲策問一則》,178 《冶游賦》,179 《閨中十二曲》
180 卷四,181 《盤珠詞》,182 《鬘華室詩選》,183 香艷叢書七集,184 卷一,185 《梵門綺語錄》二,186 《恨塚銘》,187 《七夕夜游記》,188 《俞三姑傳》
189 卷二,190 《過墟志感》,191 《文海披沙摘錄》,192 《述懷小序》,193 《河東君傳》,194 《懼內供狀》,195 《靈應傳》,196 《神山引曲》,197 《宋詞媛朱淑真事略》
198 《張靈崔瑩合傳》,,199 《菊譜》一,,200 《菊譜》二,201 卷四,202 《小螺庵病榻憶語》,203 附《越畹女史小傳》,204 《夢游錄》,205 《歌者葉記》
206 香艷叢書八集,207 卷一,208 《香蓮品藻》,209 《金園雜纂》,210 《貫月查》,211 《採蓮船》,212 《響屟譜》,213 卷二,214 《馮燕傳》
215 《女官傳》,216 《書葉氏女事》,217 《貞婦屠印姑傳》,218 《虎丘吊真娘墓文》,219 《玉鉤斜哀隋宮人文》,220 《玉梅後詞》,221 《雙頭牡丹燈記》
222 《玫瑰花女魅》,223 《織女》,224 《蘇四郎傳》,225 《廬山二女》,226 《洞簫記》,227 《五石瓠節錄》,228 《洛陽牡丹記》,229 卷三
230 《王嬌傳》,231 《記某生為人雪冤事》,,232 《菽園贅談節錄》,233 卷四,234 《香咳集選存》一,235 香艷叢書九集,236 卷一,237 《五代花月》
238 《喬複生王再來二姬合傳》,239 《心蠡母傳》,240 《十八娘傳》,241 《真真曲》,242 《至正妓人行》,243 《圓圓傳》,244 《溫柔鄉記》,245 《金漳蘭譜》,246 《王氏蘭譜》
247 卷 二,248 《斷袖篇》,249 《鬱輪袍傳》,250 《杜秋傳》,251 《妙女傳》,252 《烈女李三行》,253 《蘇小小考》,254 《甲癸議》,255 《悼亡詞》,256 《夏閨晚景瑣說》
257 卷 三,258 《伏苓仙傳奇》,259 卷四,260 《香咳集選存》二,261 香艷叢書十集,262 卷 一,263 《玉台畫史》,
264 卷二,265 《古鏡記》,266 《太恨生傳》,267 《春人賦》,268 《廣東火劫記》,269 《姍姍傳》,270 《虞美人傳》,271 《黃竹子傳》,272 《春娘傳》
273 《金華神記》,274 《貞烈婢黃翠花傳》,275 《花仙傳》,276 《薄命曲》,277 《猗覺寮雜記》,278 《徐娘自述詩記》,
279 卷三, 280 《物妖志》,281 卷四,282 《梅譜》,283 《梅品》,284 《洛陽牡丹記》郢江?周氏,285 《陳州牡丹記》,286 《天彭牡丹譜》,287 《海棠譜》
288 香艷叢書十一集 ,289 卷一,290 《梵門綺語錄》三,291 《靈物志》,292 《花鳥春秋》,293 《一歲芳華》,294 《太曼生傳》,295 《黃九煙和楚女詩》,296 《千春一恨集唐詩六十首》
297 卷二,298 《武宗外記》,299 《明制女官考》,300 《閨墨萃珍》,301 《婚啟》,302 卷三,303 《遼陽海神傳》,304 《巫娥志》,305 《志許生奇遇》
306 《志舒生遇異》,307 《集美人名詩》,308 《姽嫿封》,309 卷四,310 《玄妙洞天記》,311 《西湖游幸記》,312 《西湖六橋桃評》,313 《續髻鬟品》,314 《瓊花集》
315 香艷叢書十二集,316 卷一,317 《淞濱瑣話》卷一、二,318 卷二,319 《湘煙小錄》,320 卷三,321 《竹西花事小錄》,322 《燕台花事錄》
323 《喟庵叢錄》,324 卷四,325 《課婢約》,326 《婦德四箴》,327 《桂枝香》,328 《夢粱香》,329 《金釧記》,330 《俠女希光傳》,331 《百花園夢記》
332 香艷叢書十三集,333 卷一,334 《淞濱瑣話》卷三、四 ,335 卷二,336 《冬青館古宮詞》,337 卷三,338 《板橋雜記》,339 《珠江名花小傳》
340 《金粟閨詞百首》,341 卷四,342 《梅喜緣》,343 《沈警遇神女記》,344 《娟娟傳》,
345 香艷叢書十四集,,346 卷一,347 《淞濱瑣話》卷五、六,348 卷二,349 《石頭記評贊》〖原書此處只錄序、題詞，總評、分評在十九集卷三〗
350 《石頭記評花》〖原書十九集卷四重複〗,351 《讀紅樓夢雜記》,352 《紅樓夢竹枝詞》,353 《紅樓夢題詞》
354 《紅樓夢賦》〖原書附錄：《紅樓夢問答》《紅樓夢存疑》《大觀園圖說》《石頭記論贊》，總評、分評分為二錄，加上《紅樓百美詩》為評注版《紅樓夢》十二附錄〗
355 卷三,356 《秦淮畫舫錄》,357 卷四,358 《秦淮畫舫錄》,359 香艷叢書十五集,360 卷 一,361 《淞濱瑣話》卷七、八,362 卷二
363 《帝城花樣》,,364 《花燭閒談》,365 《南澗行》,366 卷三,367 《十洲春語》,,368 卷四,369 《十二月花神議》,370 《林下詩談》,371 《清溪惆悵集》,
372 香艷叢書十六集,373 卷 一,374 《淞濱瑣話》卷九、一○,375 卷二,376 《閩川閨秀詩話》,377 卷三,378 《對山餘墨》,379 《銀瓶征》,380 《吳絳雪年譜》
381 卷四,382 《明宮詞》,383 《十美詩》,384 《節錄元周達觀真臘風土記》,385 《菊譜》,386 香艷叢書十七集,387 卷一,388 《淞濱瑣話》卷十一、十二
389 卷二,,390 《綠珠傳》,,391 《陳張貴妃傳》,392 《碧線傳》,393 《秋遷會記》,394 《張老傳》,395 《瑤台片玉甲種補錄》,396 卷三,397 《吳門畫舫錄》
398 《吳門畫舫續錄》,399 卷四,400 《粉墨叢談》,401 香艷叢書十八集,402 卷一,403 《續板橋雜記》,404 《畫舫余談》
405 卷二,,406 《白門新柳記》,,407 《白門新柳補記》,408 《白門衰柳附記》,409 《懷芳記》,410 卷三,411 《青塚志》
412 卷四,413 《青塚志》,414 香艷叢書十九集,415 卷一,,416 《花國劇談》,
417 卷二,418 《雪鴻小記》,419 《珠江梅柳記》,420 《泛湖偶記》,421 《珠江奇遇記》,422 《沈秀英傳》,423 《南宋宮閨雜詠》
424 卷三,425 《石頭記評贊》〖並人十四集卷二〗,426 卷四,,427 《石頭記評花》〖並人十四集卷二〗,428 香艷叢書二十集
429 卷一,430 《笠翁偶集摘錄》,431 《寄園寄所寄摘錄》,432 卷二,433 《海陬冶游錄》,434 《海陬冶游附錄》,435 卷三,436 《海陬冶游附錄》
437 卷四,438 《海陬冶游餘錄》,439 《紀唐六如軼事》,440 《西泠閨詠後序》,441 《六憶詞》,442 《春閨雜詠》,443 《秀華續詠》
石川安貞 註: 陸宣公全集註. 1 (唐) 陸贄 撰, (日本) 石川安貞 註, 景寛政二年 序, 名古屋永樂屋東四郎等刊本 ( 栗田慶雲堂, 1886 )
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895939
石川安貞 註: 陸宣公全集註. 2 (唐) 陸贄 撰, (日本) 石川安貞 註, 景寛政二年 序, 名古屋永樂屋東四郎等刊本 ( 栗田慶雲堂, 1886 )
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895940
十國宮詞 （清）秀水孟彬賦魚 撰
http://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=687249
十國宮詞 （清）秀水孟彬賦魚 撰
http://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=998837
十國宮詞 （清）秀水孟彬賦魚 撰
http://www.guoxue123.cn/jijijibu/0201/09xycs/034.htm
香屑集-清-黃之雋
https://www.kanripo.org/text/KR4f0047/
黃之雋 :香屑集
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A6%99%E5%B1%91%E9%9B%86_(%E5%9B%9B%E5%BA%AB%E5%85%A8%E6%9B%B8%E6%9C%AC)/%E5%85%A8%E8%A6%BD
香屑集巻一 : 中允黄之雋撰
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許敬宗 :瑜伽師地論 後序
許敬宗 :瑜伽師地論 後序
後序
中書令臣許敬宗製
原夫。三才成位。爰彰開闢之端。六羽為君。猶昧尊卑之序。訊餘軌於襄陸。淪胥靡徵。考陳跡於懷英。寂寥無紀。暨乎黃軒振武。玄頊疏功。
帝道盛於唐虞。王業著於殷夏。葳蕤玉冊。照耀金圖。茂範曾芬。詳諸歷選。然則基神襲聖衍慶摛和。軼三代而孤標。掩百王而逈秀。
我大唐皇帝。無得而稱矣。斷鼇初載。萬有於是宅心。飛龍在辰。六幽於是仰德。偃洪流而恢地絡。練清氣而緝天維。散服韜戈。扇無為之道。
移澆反璞。弘不言之化。悠悠庶類。叶夢於華胥。蠢蠢懷生。遂性於仁壽。大禮大樂。包曲臺而掩宣榭。宏謨宏典。澄璧水而藻環林。瑞露禎雲。
翊紫空而表貺。祥鱗慶翼。繞丹禁而呈符。歲精所記之州。咸為疆場。暄谷所謨之縣。並入隄封。廣闢轅宮。被文軌於殊俗。還開姬弈。均正朔於王會。大業成矣。大化清矣。
於是遊心羽陵。寓情延閣。總萬篋於天縱。資一貫於生知。洞照神襟。深窮性道。俯同小伎。則絢發三辰。降習微毫。則妙逾八體。居域中之大寶。
畢天下之能事。雖則甲夜觀書。見稱優洽。華旦成曲。獨擅風猷。仰挍鴻徽。豈可同年而語矣。
有玄奘法師者。胎彰辯慧。躡身子之高蹤。生稟神奇。嗣摩什之芳軌。爰初束髮。即事抽簪。逈出蓋纏。深悟空假。研求四諦。嗟謬旨於真宗。鑽仰一乘。
鑒訛文於實相。遂迺發弘誓願。起大悲心。思拯迷途。親尋正教。幸屬時康道泰。遠安邇肅。裂裳裹足。直趣迦維。闡皇澤於遐方。徵釋教於前域。越葱嶺之外。
猶跬步而忘遠。遵竹園之左。譬親受而何殊。訪道周遊十有七載。經途所亘百有餘國。異方之語。資一音而並貫。未譯之經。罄五財而畢寫。若誦若閱。
喻青蓮之受持。半句半偈。隨白馬而俱返。以貞觀十九年。持如來肉舍利一百五十粒。佛像七軀。三藏聖教要文凡六百五十七部。二月六日還至長安。
奉勅於弘福寺安置。令所司供給。召諸名僧二十一人學通內外者。共譯持來三藏梵本。至二十一年五月十五日。
肇譯瑜伽師地論。論梵本四萬頌。頌三十二字。凡有五分。宗明十七地義。三藏法師玄奘。敬執梵文譯為唐語。弘福寺沙門靈會。靈雋。
智開知仁。會昌寺沙門玄度。瑤臺寺沙門道卓。大總持寺沙門道觀。清禪寺沙門明覺烝義筆受。弘福寺沙門玄謨。證梵語。大總持寺沙門玄應。正字。
大總持寺沙門道洪。實際寺沙門明琰。寶昌寺沙門法祥。羅漢寺沙門惠貴。弘福寺沙門文備。蒲州栖巖寺沙門神泰。廓州法講寺沙門道深。詳證大義。
本地分中。五識身相應地意地。有尋有伺地。無尋唯伺地。無尋無伺地。凡十七卷。普光寺沙門道智。受旨證文。三摩呬多地。非三摩呬多地。
有心無心地。聞所成地。思所成地。修所成地。凡十卷。蒲州普救寺沙門行友。受旨證文。聲聞地初。瑜伽種姓地盡第二瑜伽處。凡九卷。玄法寺沙門玄賾。
受旨證文。聲聞地第三瑜伽處盡獨覺地。凡五卷。汴州真諦寺沙門玄忠。受旨證文。菩薩地。有餘依地。無餘依地。凡十六卷。簡州福眾寺沙門靖邁。
受旨證文。攝決擇分。凡三十卷。大總持寺沙門辯機。受旨證文。攝異門分。攝釋分。凡四卷。普光寺沙門處衡。受旨證文。攝事分。十六卷。
弘福寺沙門明濬。受旨證文。銀青光祿大夫。行太子左庶子。高陽縣開國男。
臣許敬宗。奉詔監閱。至二十二年五月十五日。絕筆。總成一百卷。佛滅度後。彌勒菩薩自覩史多天宮。降于中印度阿瑜他國。為無著菩薩之所說也。斯固法門極地。
該三藏之遺文。如來後心。暢五乘之奧旨。玄宗微妙不可思議。僧徒並戒行圓深。道業貞固。欣承嘉召。得奉高人。各罄幽心。共稟新義。隨畢奏上。有感宸衷。
爰降殊恩。親裁鴻序。情超繫象。理絕名言。皇太子。分耀黃離。纘基青陸。北搖傳樂。仰金聲而竊愧。東明御辯。瞻玉裕而多慚。九載勤經。
漢儲斯陋。一朝成賦。魏兩韜英。既睹天文。頂戴無已。爰抽祕藻。讚歎功德。紆二聖之仙詞。闡三藏之幽鍵。載揚佛日。式導玄津。開夏景於蓮華。
法流逾潔。泛春光於貝葉。道樹增輝。冀夫聖藻長懸。與天地而無極真如廣被。隨塵沙而不窮。凡厥含靈。知所歸矣。
瑜伽師地論卷第一
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沙加遺言：“花開，然後花謝；星星是璀璨的，但那光芒也有消失的時候；這個地球、太陽、銀河系. . . . . .甚至是偉大的大宇宙也會有死亡降臨之時。
人的一生，和這些東西相比，簡直就是刹那間的事情。在這樣一個瞬間，人降生了，笑著，哭著，戰鬥，傷害，喜悅，悲傷，憎恨誰，愛著誰 . . . . . .
一切都只是刹那的邂逅，而最後都要歸入死的永眠。 "
聖鬥士星矢--沙加的阿賴耶識
https://www.youtube.com/watch?v=ckyhzitRKQU
沙加 (Saint Seiya - Virgo Shaka) 之死，悟出第八感，[阿賴耶識]。
https://www.youtube.com/watch?v=3syLY8mo5BQ
陳雲：香港是唯一未受到中華民國禍害的地方，也避過了赤共的統治
陳雲：華夏文化亡於中華民國，這是好多人不願意接受的事實。要將中華民國的文化罪惡顯露出來，華夏才有得救。
中共只是執行民國的文化理論，中共本身是沒有文化理論的。一旦中華民國在台灣得到穩固—— 例如兩黨輪替穩定之後，它也會繼續毀滅華夏文化。
香港由於在辛亥革命期間由英國統治，香港是唯一未受到中華民國禍害的地方，也避過了赤共的統治。我們是華夏王朝的倖存者，也是民國得到補救的地方。
Wan Chin 香港是唯一未受到中華民國禍患的華人地方。
陳雲：香港是唯一未受到中華民國禍害的地方，也避過了赤共的統治
https://www.facebook.com/wan.chin.75/posts/10155245613732225
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2.
陳雲：台灣的同性戀平權分子繞過國會修法的做法，直接告上憲法法庭，用法官的宣判來達到同性戀婚姻平權的目的。
台灣的法官上演上帝的角色，宣判同性戀者有權結婚，囑咐國會（立法院）在兩年內修法，否則同性戀者可以直接採取民法結婚。
同性戀結婚這麼重大的事情，不通過國會辯論和立法，反而抄捷徑，依賴法官扮演上帝。這是左膠、文化左翼踐踏民主、禍害人類的證據。
我們要將同性戀者與同性戀平權分子分開來看，前者是潛伏的一大群人，後者是用政治謀生的活躍分子。
（警告：
一、某些智力低下的平權分子請勿閱讀，請迅速離開陳雲面書，永遠不要回來。這裡不是你該來的地方。
二、我重申我的立場：我主張同性戀以民事協定的方式取得類似婚姻的權利，民間可以稱為夫妻，法律上是民事的家庭協約。
等待民事協約過了幾十年之後，再由國會決定是否修法，在法律上給予婚姻的名號。）
Wan Chin 恭喜台灣。華夏正統安然在香港落腳了。華夏是什麼？華夏是文明理性。光照人類的文明理性。
https://www.facebook.com/wan.chin.75/posts/10155245596827225
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超詣 : 匪神之靈，匪機之微。如將白雲，清風與歸。
超詣
[楊解] “然苦心形容，易至浸滯，何能獨立物表，與化為徒哉！故進之以超詣。”
[淺解] “超，卓也。詣，進也。”
[臆說] “超詣，謂其造詣能超越尋常也。”
匪神之靈，匪機之微。如將白雲，清風與歸。遠引若至，臨之已非。
少有道氣，終與俗違。亂山喬木，碧苔芳暉。誦之思之，其聲愈希。
匪神之靈，匪機之微。
[淺解] “靈莫靈於神，微莫微於幾，而超詣則高遠精深，神不得以擅其靈，機不得以顯其微。”
[注釋] “神，心之神也。機，天機也。匪神匪機，言超詣之境並不關神之靈，機之微也。”
如將白雲，清風與歸。
白雲清風，皆高妙清淡之物，將白雲而與清風俱歸，則飄然無跡之象，正是擬議超詣之境。
[臆說] “歸者，歸太空也。太空冥冥，不可得而名，豈不更超妙乎？”
遠引若至，臨之已非。
所以超詣之境，可望而不可即。遠遠超引，好似相近，但無由踐之途。即而近之，才覺超詣，便非超詣。
[楊解] “此不可以人力求也。故詩境惟超最難。嵇中散之雄視魏晉，陶靖節之高出六朝，超而已矣。”
[臆說] “遠引若至，猶言似可摹仿；臨之已非，猶言究竟不像。”
少有道氣，終與俗違。
超詣非可以人力致也，所以求之於人則不宜諧俗。
[皋解] “詩之為妙，通神入微，苦牽於物役，累於俗情，鳥能入道。”即就此點言。但所謂超塵絕俗之致，又非可以勉強學得。
故雲：“少有道氣，終與俗違。”少有道氣，言出於本性，終於俗違，亦正言是自然結果。
亂山喬木，碧苔芳暉。
喻之以境，亦出於天然。如亂山巉岩，喬木森森，固屬超詣之境，即如碧苔之一片清藍，芳暉之一團秀媚，交相映襯，亦是天然勝境。
淺解本“芳暉”作“方暉”。謂：“門方故雲方暉。沈約詠月詩：‘方暉竟戶入，圓影隙中來。’亂山巉岩，超也，而喬木幹霄而上，直接長空。則超之至。
碧苔亂縷，詣也，而方暉竟戶而入，不留餘地，則詣之極。”
誦之思之，其聲愈希。
[注釋] “是境也，口為誦之，心為思之，宜乎其妙可即矣，而其聲實為天籟之發，大音之作，愈覺其希微入化而不可求，此所謂超詣乎？‘愈’字有泯然莫窺，愈求而愈不得意。”
- -
飄逸
[皋解] “超詣言獨往之神，飄逸言不群之致。如姑射仙人淩風馭氣，可望而不可即，至於靈和殿柳，比張緒當年，亦其次也。非雅韻高情，清思妙筆，安能有此態度靄若春雲也乎？”
[楊解] “玄神既超，風致或乏，如釋迦如來，坐寶蓮台，講大乘法，非不超超玄著，而聽者迷而思臥，佐以天女散花，纓絡寶蓋，隨風搖盪，則心曠神怡，翩翩有淩雲之意矣。故進之以飄逸。”
[淺解] “飄灑閒逸，一豎一橫。”
落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之雲。高人惠中，令色氤氳。
禦風蓬葉，泛彼無垠。如不可執，如將有聞。識者期之，愈得愈分。
落落欲往，矯矯不群。
落落，不相入貌，寡合之態。矯矯，高舉貌，特立之態。
[注釋] “落落然而欲有所往，矯矯然而不與眾群，此見其獨絕流俗，孤行己意，誠飄灑之天姿也。”
緱山之鶴，華頂之雲。
列仙傳：“周王子喬好吹笙，作鳳鳴，後告其家曰，七月七日待我於緱氏山頭，及期，果乘白鶴，謝時人而去。”
此舉緱山之鶴，華頂之雲，言鶴非凡鶴，雲非凡雲，正見矯矯不群之意，不僅雲鶴均清高之物，足狀飄逸已也。
[臆說] “此以物之飄逸作指點。”
高人惠中，令色氤氳。
高人，飄灑出塵人也。惠，順也。中，心也。令，善也。氤氳，元氣也。
[淺解] “緱山之鶴，憑虛而來，羽化登仙。華頂之雲，卷舒自若。高人順其心之自然，無隔無閡，飄然意遠。色根於心，則渾然遠氣之流露，非同作偽心勞也。”
注釋本“惠中” 作 “畫中”。謂：“以清高之人寫入圖畫之中，雖歷年已久，而至今容顏色澤，猶若有一縷之元氣，氤氳摩蕩於其間，觀其態度淩雲，形神欲活，宛然在目，瀟灑出塵，不可想其飄逸乎？”
[臆說] “此又以人之飄逸作印證。”
禦風蓬葉，泛彼無垠。
商子：“今夫飛蓬，遇飄風而行千里，乘風之勢也。”
[淺解] “泛彼無垠，任意逍遙，無入而不自得也。”
如不可執，如將有聞。
[淺解] “如不可執，言其勢淩空，若上若下，有若捉不得然。如將有聞，言其深造自得，如道之將有聞也。何從容自如耶？”
識者期之，愈得愈分。
[淺解] “期，待也。‘愈分’二字，從‘欲得’看出。結言飄逸近於化。識者期之，亦惟是優遊漸漬以俟其自化而已。如有心求之，欲得其法於飄逸之中，愈分其心於飄逸之外。愈近而愈遠，化不可為也。”
案：一作“識者已領，期之愈分”。言識其境者已為之心領，若有意求之，則又愈覺其相離而不可即，總言飄逸之狀難以形跡求也。
超詣 : 匪神之靈，匪機之微。如將白雲，清風與歸。
超詣
[楊解] “然苦心形容，易至浸滯，何能獨立物表，與化為徒哉！故進之以超詣。”
[淺解] “超，卓也。詣，進也。”
[臆說] “超詣，謂其造詣能超越尋常也。”
匪神之靈，匪機之微。如將白雲，清風與歸。遠引若至，臨之已非。
少有道氣，終與俗違。亂山喬木，碧苔芳暉。誦之思之，其聲愈希。
匪神之靈，匪機之微。
[淺解] “靈莫靈於神，微莫微於幾，而超詣則高遠精深，神不得以擅其靈，機不得以顯其微。”
[注釋] “神，心之神也。機，天機也。匪神匪機，言超詣之境並不關神之靈，機之微也。”
如將白雲，清風與歸。
白雲清風，皆高妙清淡之物，將白雲而與清風俱歸，則飄然無跡之象，正是擬議超詣之境。
[臆說] “歸者，歸太空也。太空冥冥，不可得而名，豈不更超妙乎？”
遠引若至，臨之已非。
所以超詣之境，可望而不可即。遠遠超引，好似相近，但無由踐之途。即而近之，才覺超詣，便非超詣。
[楊解] “此不可以人力求也。故詩境惟超最難。嵇中散之雄視魏晉，陶靖節之高出六朝，超而已矣。”
[臆說] “遠引若至，猶言似可摹仿；臨之已非，猶言究竟不像。”
少有道氣，終與俗違。
超詣非可以人力致也，所以求之於人則不宜諧俗。
[皋解] “詩之為妙，通神入微，苦牽於物役，累於俗情，鳥能入道。”即就此點言。但所謂超塵絕俗之致，又非可以勉強學得。
故雲：“少有道氣，終與俗違。”少有道氣，言出於本性，終於俗違，亦正言是自然結果。
亂山喬木，碧苔芳暉。
喻之以境，亦出於天然。如亂山巉岩，喬木森森，固屬超詣之境，即如碧苔之一片清藍，芳暉之一團秀媚，交相映襯，亦是天然勝境。
淺解本“芳暉”作“方暉”。謂：“門方故雲方暉。沈約詠月詩：‘方暉竟戶入，圓影隙中來。’亂山巉岩，超也，而喬木幹霄而上，直接長空。則超之至。
碧苔亂縷，詣也，而方暉竟戶而入，不留餘地，則詣之極。”
誦之思之，其聲愈希。
[注釋] “是境也，口為誦之，心為思之，宜乎其妙可即矣，而其聲實為天籟之發，大音之作，愈覺其希微入化而不可求，此所謂超詣乎？‘愈’字有泯然莫窺，愈求而愈不得意。”
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飄逸
[皋解] “超詣言獨往之神，飄逸言不群之致。如姑射仙人淩風馭氣，可望而不可即，至於靈和殿柳，比張緒當年，亦其次也。非雅韻高情，清思妙筆，安能有此態度靄若春雲也乎？”
[楊解] “玄神既超，風致或乏，如釋迦如來，坐寶蓮台，講大乘法，非不超超玄著，而聽者迷而思臥，佐以天女散花，纓絡寶蓋，隨風搖盪，則心曠神怡，翩翩有淩雲之意矣。故進之以飄逸。”
[淺解] “飄灑閒逸，一豎一橫。”
落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之雲。高人惠中，令色氤氳。
禦風蓬葉，泛彼無垠。如不可執，如將有聞。識者期之，愈得愈分。
落落欲往，矯矯不群。
落落，不相入貌，寡合之態。矯矯，高舉貌，特立之態。
[注釋] “落落然而欲有所往，矯矯然而不與眾群，此見其獨絕流俗，孤行己意，誠飄灑之天姿也。”
緱山之鶴，華頂之雲。
列仙傳：“周王子喬好吹笙，作鳳鳴，後告其家曰，七月七日待我於緱氏山頭，及期，果乘白鶴，謝時人而去。”
此舉緱山之鶴，華頂之雲，言鶴非凡鶴，雲非凡雲，正見矯矯不群之意，不僅雲鶴均清高之物，足狀飄逸已也。
[臆說] “此以物之飄逸作指點。”
高人惠中，令色氤氳。
高人，飄灑出塵人也。惠，順也。中，心也。令，善也。氤氳，元氣也。
[淺解] “緱山之鶴，憑虛而來，羽化登仙。華頂之雲，卷舒自若。高人順其心之自然，無隔無閡，飄然意遠。色根於心，則渾然遠氣之流露，非同作偽心勞也。”
注釋本“惠中”作“畫中”。謂：“以清高之人寫入圖畫之中，雖歷年已久，而至今容顏色澤，猶若有一縷之元氣，氤氳摩蕩於其間，觀其態度淩雲，形神欲活，宛然在目，瀟灑出塵，不可想其飄逸乎？”
[臆說] “此又以人之飄逸作印證。”
禦風蓬葉，泛彼無垠。
商子：“今夫飛蓬，遇飄風而行千里，乘風之勢也。”
[淺解] “泛彼無垠，任意逍遙，無入而不自得也。”
如不可執，如將有聞。
[淺解] “如不可執，言其勢淩空，若上若下，有若捉不得然。如將有聞，言其深造自得，如道之將有聞也。何從容自如耶？”
識者期之，愈得愈分。
[淺解] “期，待也。‘愈分’二字，從‘欲得’看出。結言飄逸近於化。識者期之，亦惟是優遊漸漬以俟其自化而已。如有心求之，欲得其法於飄逸之中，愈分其心於飄逸之外。愈近而愈遠，化不可為也。”
案：一作“識者已領，期之愈分”。言識其境者已為之心領，若有意求之，則又愈覺其相離而不可即，總言飄逸之狀難以形跡求也。
- - -
雄渾
紫氣昆崙廣野間，流如煙景駐如山。
黃河天上來舟楫，絳闕雲中照闠闤。
北海培風鵬有翼，南山陷霧豹無斑。
遍游穹顥三千界，只仗驊騮十二閒。
衝澹
茅齋闢戶對芳洲，峭石奇峰擁後樓。
山徑迢迢雙蠟屐，江天漠漠一魚舟。
雲生幽谷有閒意，水度澄潭無急流。
山簡未醒元亮醉，獨臨黃菊賞清秋。
纖穠
桃花方盛杏花稀，草長江南鶯亂飛。
曉氣五更開芍藥，春光十色上薔薇。
描摹天際虹霓影，點綴河陽錦繡圍。
搜輯玉台存艷體，琉璃盤滑走珠璣。
沈著
18 九陌樓台擁帝宮，神皋佳氣曉蘢蔥。
19 高山大壑藏龍虎，古鼎宗彞鑄鳥蟲。
20 聞有海鰲能立極，不妨天馬自行空。
21 欲知岩險聯襟帶，灑墨成圖一掌中。
高古
23 積雪昆崙夏不消，寒雲晻曖護山椒。
24 無枝老樹參天立，出洑長河繞麓遙。
25 道自王倪傳嚙缺，語聞疑始告參寥。
26 天風萬里吹胸臆，坐嘯泠然協九韶。
典雅
28 翼然亭榭碧江濱，文藻芊眠一俊人。
29 萬卷圖書長守富，四時花樹迭為春。
30 墟煙不動連雲影，山雨頻來濯世塵。
31 吐棄下方凡近語，笙璈鸞鶴鬥清新。
洗煉
33 去盡陳言探奧賾，吐詞欲與六經同。
34 田收嘉穀三時力，鼎養還丹九轉功。
35 青鏡拂塵光似月，白圭磨玷氣如虹。
36 太清不遣微雲滓，萬籟無聲一笛風。
勁健
38 筆揚飛隼九霄翰，墨倒游鯨百仞瀾。
39 劍外雲山傾夜雨，巴東雪浪走春湍。
40 錕鋙刀切如泥玉，霹靂弓催陷陣丸。
41 早晚王師收海徼，金鐃舞曲付司干。
綺麗
43 風信日華春爛漫，花英柳絮晝繽紛。
44 忘機蛺蝶穿蜂陣，得意鴛鴦領鴨群。
45 綠舫江頭搖碧浪，朱樓天半接彤雲。
46 汀洲靄靄煙籠樹，欲往游觀且俟君。
47 自然
48 語不驚人只自娛，神奇乃與化工俱。
49 不雕和氏連城璧，忽得梁王照乘珠。
50 失水巨魚歸大壑，追風良馬試康衢。
51 畫工解試天成趣，含漱丹青噀作圖。
含蓄
53 煙嵐靄靄樹重重，何處須彌最上峰。
54 餘踠未伸閒駿馬，乍明仍滅見真龍。
55 筆工垂露書逾密，花賞含苞色倍穠。
56 領取纏綿無盡意，雲夢八九在吾胸。
豪放
58 野鶻翻雲驥脫羈，世無嵇阮更誰師。
59 常懷控鶴游仙意，不廢聞雞起舞時。
60 四座冠裳名下士，九天珠玉醉中詩。
61 澄懷萬頃波濤闊，強斂驚才趣轉奇。
62 精神
63 新晴萬里耀韶暉，濯髮滄浪向日晞。
64 醉寫蛟龍穿壁去，仰首雕鶚負天飛。
65 叢台嘯罷風生穀，獵騎歸來雪打圍。
66 忽憶郾城渾脫舞，興酣墨汁灑裳衣。
縝密
68 仙衣無縫貢天京，巧匠裁云縷月成。
69 似審八音調管龠，先齊七政副璣衡。
70 舊編文粹年年換，新構書巢種種精。
71 拈斷吟髭非自苦，安排舞曲頌升平。
疏野
73 風光四面到柴門，澗竹岩花界作園。
74 綠柳成行鶯井里，青秧彌望鷺乾坤。
75 貪看釣艇歸來暮，偶詣鄰農笑語溫。
76 倉卒奚囊攜未得，援毫欲寫已忘言。
清奇
78 階前一鶴鳥中仙，已號胎禽忘幾年。
79 身瘦不緣無廩粟，俸餘時為買山田。
80 偶聽琴曲來朱閣，忽引詩情上碧天。
81 傲岸不諧塵濁意，此生端合老林泉。
委曲
83 湘水九回衡九面，深情一往更盤紆。
84 五紋長線摛成錦，百丈游絲紡作纑。
85 有跡可尋蠶食葉，無微不入蟻穿珠。
86 離騷上接詩三百，淺識粗才辯得無。
實境
88 一邱一壑景無涯，一鶴一琴情自賒。
89 數頃田園餘穀果，全家眷屬課桑麻。
90 壯懷猶撫劍三尺，舊學未忘書五車。
91 堪幹莫嫌華飾少，四時長有映山花。
悲慨
93 千古雄豪安在哉，自哀不暇後人哀。
94 成功種蠡誰能賞，齎恨荊高雲不回。
95 江月照人寒似水，雪風搖樹響如雷。
96 更長鼉吼不成寐，起作狂歌和吹台。
形容
98 古今絕妙丹青手，繪影繪場無不長。
99 點綴鳳鸞圖樂曲，指揮蜂蝶寫花香。
100 澄懷體物千端變，要訣通神一語詳。
101 開戶起延明月入，亙空雲漢見天章。
超詣
103 苦吟鐙下倦推敲，雋語忽來誰所教。
104 不共駑心爭棧豆，終騰驥足邁蒲梢。
105 三千賢哲一顏子，九六乾坤雙用爻。
106 樂奏鈞天凡響息，獨聞清籟出笙匏。
飄逸
108 藐姑射有神人居，每馭雲龍造我廬。
109 授我一經河上注，賢於八叟枕中書。
110 輕身導引從黃石，抗首歌吟乇紫虛。
111 闢穀為除煙火氣，餐霞飲露餌飛魚。
曠達
113 開門長嘯風吹襟，雲散遙天月滿林。
114 月有盈虧寧自主，云能舒卷亦無心。
115 伯倫常道鍤隨酒，元亮不勞弦上琴。
116 詮罷漆園齊物論，新詩漸覺道根深。
流動
118 尻輪神馬與天游，胎息淵閎氣自遒。
119 銅漏循環潮子午，土圭長短日春秋。
120 雨從泰岱穿雲出，江自岷嶓破峽流。
121 經史在胸杯在手，縱橫萬象筆端收。
陳雲：香港至今的錯誤路線，有兩條，民主中國與香港獨立
陳雲：從傳統媒體出來的人，往往以為網民是受到機構或明星主導的
陳雲：從傳統媒體出來的人，往往以為網民是受到機構或明星主導的。
網民是處於瞬息萬變的網絡世界得到資訊和評論的，他們不是《蘋果日報》或TVB的觀眾。
每日有中外新聞匯報和各式輿論觀點衝擊，網民的判斷力及得上高級政務官。
我可以放心在網絡寫下那些以前只是寫給中央政府閱讀的綜合分析文章，是因為我知道我面對的是網民，不是一般傳統媒體的消費者。
你以為我可以控制網民？我尊重網民意見的程度，恐怕香港我認了第二，無人敢認第一。
網民連我最忠心的追隨者也攻擊的，我勸也勸不住，這些攻擊令我忠心的支持者一度沮喪，但終也恢復理智清明。
我的支持者那種意志堅強與理性清明，是我在七年來每日起碼用五個小時的網絡時間來培養的。
七年，每日超過五個小時的高效率、高智力的上網時間。忠貞的香港國民，海內海外的國民，是這樣煉成的。
An army of informed, intelligent and determined freedom fighters, all for Hong Kong's nation-building.
我是在網上建國的。你以為我活在周朝？我比香港任何一個傳媒人更加modern。
陳雲：從傳統媒體出來的人，往往以為網民是受到機構或明星主導的
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陳雲：香港至今的錯誤路線，有兩條，民主中國與香港獨立
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2017年5月17日 ·
陳雲：香港至今的錯誤路線，有兩條，民主中國與香港獨立
我童年及青年時期，受過共產黨的間接培養，童年是香港農業工會的政治學習班，青年時期是在德國從事民運工作，中共派員予以教訓。這是我毫不諱言的事，見拙作《童年往事》。
共產黨可以執政至今，靠的是高級黨員的管束（低級黨員可以放開）。
高級黨員可以犯各種錯誤，貪污腐化、上瞞下騙是可以容忍的，這些甚至是常規，唯有一條，是絕對不能犯錯的。那就是政治路線的錯誤。
共產黨的政治路線，簡單得很——掌權。打倒黨外和民間各種政治組織與思想力量，共產黨成為唯一（the one and only one），權力絕對不可下放，黨政軍合一，不可分化。
城邦派做的，當然不是共產黨那一套畫地為牢的傻東西，我們有限的領土與國民，也不能令我們可以畫地為牢。
城邦派的政治路線是香港自治，邦聯建國，中西並重，華夏復興。香港不是國家，香港是天下。我們不畫地為牢，我們要擴張勢力，傳播香港文化於天下。
以龐大而鬆散的海外傳播網絡，穩定我們模模糊糊的香港本部核心。這是道家「虛以為用」的鬥爭策略，令敵人無法滲透我們，也無法攻破我們。
我們每一個在香港裡面的香港人，在香港外邊的香港人，都是香港文化的傳播小核心。
香港至今的錯誤路線，有兩條，民主中國與香港獨立，是新舊兩條錯誤路線，持續陷害香港人，出賣香港人。
民主中國是干預中國內政，分化香港本部的政治鬥爭力量，也勾引美國干預中國。香港民族論與港獨，是矮化憲法賦予香港的實然主權，
也將一本多元、自給自足的香港國民族群貶損為要分裂出去的中國邊疆少數民族。這些都是政治路線錯誤。
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我們是必會勝利的，因為我們做的是建國大業，不是那些出賣香港的蠅頭小利。
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曠達
[皋解] “迂腐之儒，胸多執滯，故去詩道甚遠，惟曠則能容，若天地之寬，達則能悟，識古今之變。所以通人情，察物理，驗政治，觀風俗，覽山川，吊興亡，其視得失榮枯，毫無系累，悲憂愉樂，一寓於詩，而詩之用不可勝窮矣。故此二字所以掃塵俗，祛魔障，乃作詩基地，不可忽也。”
[楊解] “既已飄逸，然或局於一隅，貪看鴛鴦戲水，忘卻波浪接天，是第見羚羊掛角，卻未知香象渡河也。故必貝宮珠闕，出沒變幻，花雨香林，頃刻有無，齊天地於一瞬，等嵩華於秋毫，乃為詩家之極致也。故進之以曠達。”
[淺解] “曠，空也。達，通也。”
[臆說] “曠，昭曠；達，達觀。胸中具有道理，眼底自遠障礙。”
生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何何尊酒，日往煙蘿。
花覆茅簷，疏雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。
生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何何尊酒，日往煙蘿。
[注釋] “人之生也不過百年，就使生者百歲，而由少而壯而老，不過轉瞬間事耳，其視百年之相去曾幾何也。
況此百歲中歡樂快意之時每苦其短少，而憂愁失意之日實覺其繁多。與其日絆於塵世之中，自投苦境，何如置一切於度外，手攜一樽之酒，日往於飛煙帶蘿之地以自適乎？”
花覆茅簷，疏雨相過。
真能如此曠達，日往煙羅，則花覆茅簷之時，自會疏雨相過。此二句即日往煙蘿之具體描寫。
[淺解] “花覆茅簷，瞻物色之華，樂安居之況；疏雨相過，有化機之感，無塵緣之牽。則無一時不樂也。”臆說解雨為舊雨之雨，亦可通。
倒酒既盡，杖藜行歌。
此二句再接上“尊酒”說。尊中之酒倒之既盡，則賞雨賞花之興闌矣。於是出遊芳郊，杖藜行歌，又一人生樂事也。
孰不有古，南山峨峨。
[淺解] “古，故也。有古，猶言自古皆死也。人孰不死，而惟南山峨峨，得以長存。悟得此理，則對歡樂不會苦其短，對憂愁亦不會嫌其多，乃真曠達矣。”
形容 : 絕佇靈素，少迴清真。如覓水影，如寫陽春
17.委曲
登彼太行，翠繞羊腸。杳靄流玉，悠悠花香。力之于時，聲之於羌。
似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鵬風翱翔。道不自器，與之圓方。
委曲也,屬也,隨也,任也;器曲以受物之形;
登上太行山,翠綠的山林繚繞著曲折如羊腸般幽徑;
杳冥的雲氣籠罩著蜿蜒的泉流,有結玉象徵,花香襲人悠悠然無遠弗屆;
力之於其用時,輕重低昂,無不因其時之宜然;
羌笛之聲,婉轉曲折;
往反於回,乃似往而已回者,委耳;
幽近於藏,乃如出而匪藏者,曲也;
水之紋理漩洑無定,隨乎勢也;
鵬飛盤旋而上,若羊角之曲;
道之通融,酬應萬事,不以一器之形體自拘,可方可圓.
-
18.實境
取語甚直，計思匪深。忽逢幽人，如見道心。清澗之曲，碧松之陰。
一客荷樵，一客聽琴。情性所至，妙不自尋。遇之自天，泠然希音。
所見所聞,直接敘述,蘋果落地,自有真理;
心計思路,淺顯平易;
忽逢幽隱之人,如悟大道之心;
山澗清流自然曲折,碧松樹下必有陰幽;
負荷樵薪,辛勤工作,松陰撫琴,自在悠閒;
登山以舒筋骨,賞樂而暢胸懷,隨興所往,自得妙境;
實境相遇,自然天成,清虛沖淡,若不可聞.
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19.悲慨
大風捲水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來。百歲如流，富貴冷灰。
大道日喪，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔。
悲痛慨歎
颱風登陸,海浪滔天,吹倒樹林,滿目瘡痍;
正當極苦之時,若欲死然,招親信以遺言也;
而所招憩之人乃終不肯來,心中鬱結,遂成悲慨;
百歲似流水,一去不復返;
富貴易成空,盛況之難再;
(玉樹歌殘秋露冷,胭脂井壞寒螿泣)
大道不行,世風日下,雄才大略,枉為衛士;
仰天長嘯,壯懷激烈,英雄無用武之地,臣子恨,何時滅;
秋風蕭蕭兮掃落葉,壯士一去兮不復還;
屋漏偏逢連夜雨,門前車馬稀,蒼苔上階來.
- -
20.形容
絕佇靈素，少迴清真。如覓水影，如寫陽春。風雲變態，花草精神。
海之波瀾，山之嶙峋。俱似大道，妙契同塵。離形得似，庶幾斯人。
佇立絕頂,體素神靈,少時迴轉,身清氣真;
水波之影,不著迹象,難以有意求覓;
載陽之春,亦極神妙,不可以泥痕摹寫;
風雲之變態蒼茫,花草之精神煥發;
海之波瀾無定,山之嶙峋不齊;此其千狀萬態之難以擬議者,
非善於形容焉能覓寫其蹤跡;
和其萬色之光,同其至雜之塵,合大道之無形;
離形,不求貌同;得似,正由神合;能如是,庶幾為形容高手矣!
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21.超詣
匪神之靈，匪機之微。如將白雲，清風與歸。遠引若至，臨之已非。
少有道氣，終與俗違。亂山喬木，碧苔方暉。誦之思之，其聲愈希。
超卓也,越也;詣至也,進也;
超詣則高遠精深,神不得以擅其靈,機不得以顯其微;
好像將清風與白雲俱歸乎杳冥之太空;
遠遠招引,好似相近,但無由踐之途;即而近之,才覺超詣,已非超詣;
不受物役,不累情牽,超塵絕俗之致,非可以勉強學得;
亂山巉巖,超也,而喬木干雲直上,則超之至;
碧苔紛縷,詣也,而方暉竟戶入,不留餘地,則詣之極;
是境也,口為誦之,心為思之,宜乎其妙可即矣,而其聲實為天籟之發,
大音之作,愈覺其希微入化而不可求,此所謂超詣乎.
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22.飄逸
落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之雲。高人畫中，令色氤氳。
御風蓬葉，泛彼無垠。如不可執，如將有聞。識者期之，欲得愈分。
落落,不相入貌,寡合之態;矯矯,高舉貌,特立之態;
落落然而欲有所往,矯矯然而不與眾群,
此見其獨絕流俗,孤行己意,誠飄洒之天姿也;
周王子喬於緱山乘白鶴登仙,華山峰頂之雲,
鶴雲均清高之物,足狀飄逸之情;
以飄洒出塵之人寫入圖畫之中,雖歷年已久,而至今容顏色澤,
猶有一縷元氣,氤氳摩蕩於其間,觀其態度凌雲,
形神欲活,宛然在目,瀟洒出塵,不可想其飄逸乎;
飛蓬遇風飄行千里,任意逍遙泛遊無止境;
其勢凌空,上下浮沉,有若捉不住然;
其深造自得,如道之將有聞也;
識其境者心領而期待之,若有意強求,則又愈覺其相離而不可及.
- -
23.曠達
生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何如樽酒，日往煙蘿。
花覆茆簷，疎雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。
空曠通達
人之生也不過百年,就使生者百歲,而由少到壯至老,不過轉瞬間事耳,
其視百年之相去曾幾何也;況此百歲中歡樂快意之時每苦其短少,
而憂愁失意之日實覺其繁多,與其日絆於塵世之中,自投苦境,
何如置一切於度外,手携一樽之酒,日往於飛煙帶蘿之地以自適乎?
花覆茆簷,瞻物色之華,樂安居之況;疎雨相過,有化機之感,無塵緣之牽;
樽中之酒倒之既盡,則賞雨觀花之興闌矣,於是出遊芳郊,倚藜杖而歌行;
人孰不死,而惟南山峨峨,得以長存,深悟此理,則對歡樂不會苦其短,
對憂愁亦不會嫌其多,乃真曠達矣.
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24.流動
若納水輨，如轉丸珠。夫豈可道，假體如愚。荒荒坤軸，悠悠天樞。
載要其端，載聞其符。超超神明，返返冥無。來往千載，是之謂乎。
親像水車流行不止,又如圓珠旋轉無停;
珠與輨皆不足以盡流動之義,若誤以假體之流動為流動,
則非愚而如愚矣!
地球自轉,銀河運行,荒荒大矣,悠悠久矣;
從事根源之探尋,開始聽聞其法則;
神明,流動之妙用;冥無,流動之根本,暗冥睡眠返無;
雖有最超之神明,乃一返之於冥無,總言極力用心,返求根本意;
流動既不可以迹象求,所以只有一任自然,如坤軸天樞之循環往復,
千載不停,差為近似.
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曠 達
[皋解] “迂腐之儒，胸多執滯，故去詩道甚遠，惟曠則能容，若天地之寬，達則能悟，識古今之變。所以通人情，察物理，驗政治，觀風俗，覽山川，吊興亡，其視得失榮枯，毫無系累，悲憂愉樂，一寓於詩，而詩之用不可勝窮矣。故此二字所以掃塵俗，祛魔障，乃作詩基地，不可忽也。”
[楊解] “既已飄逸，然或局於一隅，貪看鴛鴦戲水，忘卻波浪接天，是第見羚羊掛角，卻未知香象渡河也。故必貝宮珠闕，出沒變幻，花雨香林，頃刻有無，齊天地於一瞬，等嵩華於秋毫，乃為詩家之極致也。故進之以曠達。”
[淺解] “曠，空也。達，通也。”
[臆說] “曠，昭曠；達，達觀。胸中具有道理，眼底自遠障礙。”
生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何何尊酒，日往煙蘿。
花覆茅簷，疏雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。
生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何何尊酒，日往煙蘿。
[注釋] “人之生也不過百年，就使生者百歲，而由少而壯而老，不過轉瞬間事耳，其視百年之相去曾幾何也。況此百歲中歡樂快意之時每苦其短少，而憂愁失意之日實覺其繁多。與其日絆於塵世之中，自投苦境，何如置一切於度外，手攜一樽之酒，日往於飛煙帶蘿之地以自適乎？”
花覆茅簷，疏雨相過。
真能如此曠達，日往煙羅，則花覆茅簷之時，自會疏雨相過。此二句即日往煙蘿之具體描寫。
[淺解] “花覆茅簷，瞻物色之華，樂安居之況；疏雨相過，有化機之感，無塵緣之牽。則無一時不樂也。”臆說解雨為舊雨之雨，亦可通。
倒酒既盡，杖藜行歌。
此二句再接上“尊酒”說。尊中之酒倒之既盡，則賞雨賞花之興闌矣。於是出遊芳郊，杖藜行歌，又一人生樂事也。
孰不有古，南山峨峨。
[淺解] “古，故也。有古，猶言自古皆死也。人孰不死，而惟南山峨峨，得以長存。悟得此理，則對歡樂不會苦其短，對憂愁亦不會嫌其多，乃真曠達矣。”
Garten! Das Grüne von GU: Gartenpraxis Schritt für Schritt
Garten! Das Grüne von GU: Gartenpraxis Schritt für Schritt (GU Garten Extra) Gebundene Ausgabe – 7. Februar 2011
von Wolfgang Hensel (Autor), Renate Hudak (Autor), Alois Leute (Autor), Joachim Mayer (Autor)
Wolfgang Hensel / Renate Hudak / Alois Leute / Joachim Mayer
Garten! Das Grüne von GU
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In fünf Kapiteln erfahren Sie alles Wichtige zu den Grundlagen der Gartengestaltung und der praktischen Umsetzung für alle Gartenbereiche,
für alle Gartenstile, für große und für kleine Gärten. Welche Rolle spielen Farben, Formen und Materialien bei der Gestaltung?
Wie planen Sie Wege, Treppen und Sichtschutz richtig? Mit welchen Pflanzen erreichen Sie Blütenfülle an jedem Standort?
Wie sollte ein Sitzplatz gestaltet sein? Was ist bei der Anlage eines Wasserbeckens zu beachten?
Diese und unzählige andere Fragen beantwortet dieser Ratgeber konkret und gibt zugleich vielfältige Anregungen in über 400 Bildbeispielen.
陳雲 x 靳民知 城邦論壇 170512 ep195 p1 of 2 韓戰爆發的真相
若納水輨，如轉丸珠。夫豈可道，假體如愚。荒荒坤軸，悠悠天樞。
載要其端，載聞其符。超超神明，返返冥無。來往千載，是之謂乎。
若納水輨，如轉丸珠。
[淺解] “水輨，即水車也，納置於水而流行不定也。轉丸珠，言珠之圓轉如丸也。”
[臆說] “品中凡言若、言猶、言如者，皆作詩者之能事如之也。前注遺漏，借注於此。”
夫豈可道，假體如愚。
[淺解] “夫豈可道，甚言輨珠不足罄流動之義也。假體，輨珠之類也。如誤以假體之流動為流動，則非愚而如愚動矣。”
[臆說] “流動之機，夫豈粗言所可道者。苟非假體如愚，豈足以識其本根乎？以下文將言天地，故此先曰假體如愚。假，使也。使體如愚，無非凝神靜氣，如司馬相如作上林子虛賦，忽然如睡，奐然而興之意。”二說均通。
荒荒坤軸，悠悠天樞。
坤軸，地軸也。荒荒、悠悠，皆喻空闊不盡之貌。
[注釋] “坤之為道，亦如車軸之妙於轉也；天之為道，亦如樞機之善於運也。荒荒然無涯涘者，其坤軸之輸運乎？悠悠然無窮盡者，其天樞之旋轉乎？”
[臆說] “維地有軸；曰荒荒，則莫名其處。維天有樞；曰悠悠，似明指其區。”
載要其端，載聞其符。
[淺解] “要其端，尋其源也，聞其符，言欲識其相符而得其本根也。”案：此符字義同莊子德充符之符。
[臆說] “樞軸，動物。樞軸即流動之端，流動即樞軸之符。”
超超神明，返返冥無。
輨珠既不足以盡流動，於是只有坤軸天樞，才能盡流動之妙。所以，經尋源求根，只覺“超超神明，返返冥無”，還庶幾近似。
[淺解] “神明者，變化莫測，周流無滯者也。冥無，靜之極，沖漠無眹者也。”
[注釋] “返，還也，複也。返返，不止一返，言返之又返，以至於聲臭之胥泯也。”
[臆說] “神明，流動之妙用；冥無，流動之根本。雖有最超之神明，仍一返之於冥無。總言極力用心，返求根本意。”
來往千載，是之謂乎。
流動既不可以跡象求，所以只有一任自然，如坤軸天樞之循環往復，千載不停，差為近似。
[淺解] “來往千載，則千變萬化不拘無一，往古來今不滯于時，其是之謂乎？流動豈易言哉！”
[皋解] “上天下地曰宇，往古來今曰宙，知者樂水，逝者如斯，魚躍鳶飛，可以見道，皆動機也。文而不動，何以為文？
故風氣推遷，生新不已。然流而不息，又惟恐其敝也，是以超神明之觀，返虛無之宅，一動一靜互為其根，與天地並壽，與日月齊光，斯為神物歟！”
[臆說] “是字，總承上文。”
陳雲 x 靳民知 城邦論壇 170512 ep195 p1 of 2 韓戰爆發的真相
https://www.youtube.com/watch?v=uWh1jOJSpwQ&feature=youtu.be
奇艷 : 海日未出，水色溶溶。海山低微，遙見數峰。
2 古淡
3 如時之春，如日之晨。東風徐來，不驚一塵。太虛為徒，懷葛比鄰。惟意所適，陶然天真。不琢不雕，匪緇匪磷。金玉爾車，始於椎輪。
4 蘊藉
5 矯矯不俗，超超出群。幽花初開，名香始熏。望之邈然，即之氤氳。高會如云，翩翩屐裙。中有佳士，談笑解紛。啟口一言，齒頰流芬。
6 雄渾
7 秋水時至，百川灌河。泛彼中流，掀然大波。足踏蛟鯨，手鞭黿鼉。砥柱碣石，群山嵯峨。白日欲沒，壯士揮戈。前有千古，孰知其佗。
8 清麗
9 遠水澹碧，遙峰孤青。一葉扁舟，瀟湘洞庭。幽蘭被崖，芳草滿汀。欲採而佩，千花娉婷。騷人不來，山鬼隱形。只有水瑟，徬佛可聽。
10 哀怨
11 今夕何夕，明河在天。西北高樓，疏花隱煙。美人嬋娟，手彈玉弦。如有幽恨，欲傳不傳。錦瑟齊年，韶華自憐。一繩新雁，致君纏綿。
12 激烈
13 客子獨宿，悵然心兵。小屋如舟，波濤夜驚。撥劍起舞，叱吒不平。水為西流，月為倒行。壯志未酬，華髮漸生。仰視北斗，大橫庚庚。
14 奧折
15 支頤看山，蒼翠在目。下有微行，窅窅空曲。幽尋不窮，心賞未足。飛泉樹杪，若斷若續。敦彞出土，苔色古綠。上有篆文，了不可讀。
16 華貴
17 五音繁會，中有笙簧。凡鳥百族，中有鳳凰。木蘭作室，青芝為房。有美一人，錦衣繡裳。珊瑚海色，明珠夜光。採之貝闕，貢之玉堂。
18 疏散
19 幽人閉關，貧不買山。跡托巢許，心樂孔顏。心跡清閒，盤桓其間。無贈無答，若往若還。野水無鷗，淺碧一灣。風篁成韻，瘦不可刪。
20 超逸
21 水光泠泠，沙路侹侹。山月飛來，忽見人影。碧天無際，心與不盡。舉世哺糟，之子獨醒。古寺煙中，流出清磬。眾禽竹裏，一鶴松頂。
22 閒適
23 秋社將至，往招良朋。何以享之，美醞十升。桑影滿屋，稻香一塍。依依楊柳，隔煙魚罾。駕言出游，犢車可乘。側耳遠聽，築場登登。
24 奇艷
25 海日未出，水色溶溶。海山低微，遙見數峰。須臾變見，蜃氣百重。飛樓縹渺，光浮青紅。西陵松柏，南苑芙蓉。俯視下界，花霧迷蒙。
26 淒婉
27 別君隔年，思君暮春。春草始碧，春水生粼。池上獨酌，愁對青樽。朱弦誰理，瑤瑟橫陳。瑟既不調，酒複不醇。疏疏簾幕，落花如塵。
28 飛動
29 靈氣往來，求之無端。秀色在目，如有可餐。藕絲為裳，蓮花制冠。玉骨輕舉，若生羽翰。風露高寒，碧城闌幹。憑虛御風，豈乘飛鸞。
30 感慨
31 歲月消磨，流光逝波。浮生若夢，惆悵山阿。朝露易晞，晨星幾多。俯仰疇昔，頻喚奈何。絕塞干戈，深宮綺羅。夕陽衰草，銅狄摩挲。
32 雋雅
33 風雪滿天，獨客尋詩。意態橫出，古梅一枝。高樓月上，短笛斜吹。環佩珊珊，美人來遲。鮫人織綃，園客絡絲。自有標格，不塗鉛脂。
34 高潔
35 空山寥寥，無人採樵。策杖獨往，葛衣飄搖。古術葉蛻，森森枯條。自有天籟，如風過簫。幽人結廬，左簞右瓢。欲與晤語，往哉遙遙。
36 精煉
37 如劍冶鐵，如鏡爍銅。出自爐韝，妙入化工。光皎冰玉，氣為星虹。湅水燒雲，碧色補空。初震石鼓，漸調金鏞。聲滿天地，隱隱隆隆。
38 峭拔
39 神工運斤，巧匠代斵。奇峰特起，不附五嶽。去天一握，孤雲兩角。虯松倒垂，下有飛鸐。超軼絕塵，若孔之卓。精詣所板，殆不可學。
40 悲壯
41 天氣始肅，鴻雁高飛。草木隕黃，霜華稀微。易水蕭蕭，送君白衣。歌聲變徵，曲終歔欷。一樽魯酒，式飲庶幾。顧視年少，翩翩輕肥。
42 明秀
43 小雨初晴，涼意潛送。曲澗泠泠，瀉入潭洞。故人遠別，千里情重。惠我瓊章，返覆吟誦。木葉已稀，秋水未凍。半床明月，良夜無夢。
44 豪邁
45 驊騮騁步，駑馬不前。鷹隼脫韝，凡鳥莫先。壯士遲暮，氣凌幽燕。高冠切雲，長劍倚天。沒石飲羽，射虎藍田。視彼程蔡，未知孰賢。
46 真摯
47 依依戀母，嬰兒始孩。殷殷敘別，久客乍回。山花滿籬，淥酒滿杯。諸父昆弟，念我沓來。肝腸九回，笑口暫開。聊樂一日，以慰永懷。
48 渾脫
49 微風為柁，元氣為舟。伊誰與期，採真以游。長嘯丹邱，高枕碧流。睠彼獨宿，白雲岩幽。人間何世，海外九州。陋此塵劫，蟪蛄春秋。
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若納水輨，如轉丸珠。夫豈可道，假體如愚。荒荒坤軸，悠悠天樞。
載要其端，載聞其符。超超神明，返返冥無。來往千載，是之謂乎。
若納水輨，如轉丸珠。
[淺解] “水輨，即水車也，納置於水而流行不定也。轉丸珠，言珠之圓轉如丸也。”
[臆說] “品中凡言若、言猶、言如者，皆作詩者之能事如之也。前注遺漏，借注於此。”
夫豈可道，假體如愚。
[淺解] “夫豈可道，甚言輨珠不足罄流動之義也。假體，輨珠之類也。如誤以假體之流動為流動，則非愚而如愚動矣。”
[臆說] “流動之機，夫豈粗言所可道者。苟非假體如愚，豈足以識其本根乎？以下文將言天地，故此先曰假體如愚。假，使也。使體如愚，無非凝神靜氣，如司馬相如作上林子虛賦，忽然如睡，奐然而興之意。”二說均通。
荒荒坤軸，悠悠天樞。
坤軸，地軸也。荒荒、悠悠，皆喻空闊不盡之貌。
[注釋] “坤之為道，亦如車軸之妙於轉也；天之為道，亦如樞機之善於運也。荒荒然無涯涘者，其坤軸之輸運乎？悠悠然無窮盡者，其天樞之旋轉乎？”
[臆說] “維地有軸；曰荒荒，則莫名其處。維天有樞；曰悠悠，似明指其區。”
載要其端，載聞其符。
[淺解] “要其端，尋其源也，聞其符，言欲識其相符而得其本根也。”案：此符字義同莊子德充符之符。
[臆說] “樞軸，動物。樞軸即流動之端，流動即樞軸之符。”
超超神明，返返冥無。
輨珠既不足以盡流動，於是只有坤軸天樞，才能盡流動之妙。所以，經尋源求根，只覺“超超神明，返返冥無”，還庶幾近似。
[淺解] “神明者，變化莫測，周流無滯者也。冥無，靜之極，沖漠無眹者也。”
[注釋] “返，還也，複也。返返，不止一返，言返之又返，以至於聲臭之胥泯也。”
[臆說] “神明，流動之妙用；冥無，流動之根本。雖有最超之神明，仍一返之於冥無。總言極力用心，返求根本意。”
來往千載，是之謂乎。
流動既不可以跡象求，所以只有一任自然，如坤軸天樞之循環往復，千載不停，差為近似。
[淺解] “來往千載，則千變萬化不拘無一，往古來今不滯于時，其是之謂乎？流動豈易言哉！”
[皋解] “上天下地曰宇，往古來今曰宙，知者樂水，逝者如斯，魚躍鳶飛，可以見道，皆動機也。文而不動，何以為文？
故風氣推遷，生新不已。然流而不息，又惟恐其敝也，是以超神明之觀，返虛無之宅，一動一靜互為其根，與天地並壽，與日月齊光，斯為神物歟！”
[臆說] “是字，總承上文。”
綺麗 : 神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深
9.綺麗 : 神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深
神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。霧餘水畔，紅杏在林。
月明華屋，畫橋碧陰。金樽酒滿，伴客彈琴。取之自足，良殫美襟。
綺則絲絲入扣,麗則燦爛可觀;
心神富足高貴,金玉滿堂莫比;
濃粉易枯,淡妝尤美;
水畔霧散,綺景浮現;
萬綠叢中,紅杏耀眼;
旭日照華屋,屋頂月如舟;
畫舫虹橋,碧空綠陰;
斟酒滿金樽,起舞和客琴;
撫斯境也,取之於內,無不自足而有餘;
良足以殫盡一己之美襟而舒暢於胸懷也.
--
10.自然
俯拾即是，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新。
真與不奪，強得易貧。幽人空山，過雨採蘋。薄言情悟，悠悠天鈞。
猶恐過於雕琢,淪入澁滯一途,縱使琳瑯滿目,
終如剪綵為花,而生氣亡矣;故進之以自然;
隨手拈來,頭頭是道,己所本有,毫不費力;
道可載而與之俱也,無往而不適,回春還童,著手可成;
花之開也,非人為;歲之新也,非強致;
真予我者不會被奪,免強取得終歸喪失;
如幽人之居空山,不以人欲減其天機;
似雨後之採蘋草,偶爾相值,行所無事,純任自然;
僅能稍微領悟自然耳,豈可洞察天地之萬鈞.
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11.含蓄
不著一字，盡得風流。語不涉己，若不堪憂。是有真宰，與之沉浮。
如渌滿酒，花時返秋。悠悠空塵，忽忽海漚。淺深聚散，萬取一收。
造物之功,發揮不盡,正以其有含蓄也;
故寫難狀之景,仍含不盡之情,宛轉悠揚,方得遺旨.
不著一字於紙上,已盡得風流之致也;
其語意不露迹象,有與己不相涉者;
是本無可憂,而心中蘊結,則常若不勝其憂然;
有此真正主宰,存乎其內,自然表現於文辭者,也就與之沉隱或浮現了;
渌滿酒則滲漉不盡,有停蓄態,
花以暖而開,若還到秋氣,則將開復閉,有留住狀;
如遊塵之在空際,悉歸籠罩;似浮泡之處大海,氣積其中;
然而空塵悠悠,舒緩無窮,海漚忽忽,為時無多;
塵與漚之淺深聚散,形形色色,博之雖有萬途,
約之祇是一理,要均歸於含蓄而已.
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12.豪放
觀花匪禁，吞吐大荒。由道返氣，處得以狂。天風浪浪，海山蒼蒼。
真力彌滿，萬象在旁。前招三辰，後引鳳凰。曉策六鼇，濯足扶桑。
豪則我有可蓋乎世,放則物無能羈乎我.
賞花何須問主人,呼吸通虛空,氣貫山河;
豪氣是集義所生,根於道,故不餒;
忘懷得失,纔能自在,超乎世,故無累;不餒無累,自近豪放;
浪浪然如天風之廣闊而無涯,蒼蒼然若海山之高莽而莫追;
真實之力,彌滿於內,萬有之象,俱羅列於其旁;
日月星辰,相招在前;鳳凰不群,可引後隨;
清晨鞭策六隻大鼇游於海,盡興遨遊,歸來時,大洋可濯我足.
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13.精神
欲返不盡，相期與來。明漪絕底，奇花初胎。青春鸚鵡，楊柳樓臺。
碧山人來，清酒深杯。生氣遠出，不著死灰。妙造自然，伊誰與裁。
精存於內,神現於外;
精有七日來復之期,神返守精,返復無盡;
水波似錦,清明到底,花始發苞,色已新奇;
鸚鵡飛鳴於春林,瓊樓瑤臺隱現於柳陰;
碧山友人來訪,把酒言歡,酌滿深杯;
生氣活潑,無遠弗屆,不沾染灰燼般之死寂;
體現精神,造作合乎自然之妙,無人可以裁度.
--
14.縝密
是有真跡，如不可知。意象欲出，造化已奇。水流花開，清露未晞。
要路愈遠，幽行為遲。語不欲犯，思不欲癡。猶春于綠，明月雪時。
縝則結實,密則稠密;
是縝密者明明有真跡之可尋,而其意境卻如不可知,又未易以粗心測也;
心意文象即將浮現,已有奇妙氣勢形成;
如水之流,一片渾成,無罅隙之可窺;如花之開,一團生氣;
又如朝露即要昇華,無痕跡之可見;
緊要關塞之路,則愈遠愈不敢疏忽;
幽邃之遊,必為之遲行,以仔細賞玩;
語文不相重複,則縝中有密;
思出於精緻,不涉於癡,則密中有縝;
綠意映春色,白雪現銀波.
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15.疎野
惟性所宅，真取不羈。拾物自富，與率為期。築室松下，脫帽看詩。
但知旦暮，不辨何時。倘然適意，豈必有為。若其天放，如是得之。
脫略謂之疎,真率謂之野,內疎外野;
依自性之所安,隨其天真以取,如馬之弗羈束也;
拾得之物本不足言富,而彼則自成其富,隨意所取,
總與其真率之天為期,而初不事拘束也;
築陋室於山野松樹下,脫帽解帶悠閒看詩文;
日出月落,醒則起,困就眠,何須計數時日;
真情徜徉,順適我意,不必謀慮而為;
若天空之無垠,放之四野,如是得到.
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16.清奇
娟娟群松，下有漪流。晴雪滿汀，隔溪漁舟。可人如玉，步屧尋幽。
載瞻載止，空碧悠悠，神出古異，澹不可收。如月之曙，如氣之秋。
清不俗濁,奇不平庸;
姿態奇特之古松林,有清溪潺潺蜿蜒其間;
大雪初晴,沙洲一片銀白,隔岸有漁舟,獨釣寒江雪;
美人如玉,屧屐蓮步尋幽景,行止瞻仰,阿娜多姿,如碧空之無垠;
神態高古奇異,似波紋瞬息千變;
如初離海之月,銀波萬里,似秋氣之高爽.
陳雲：強姦犯吊頸，再思考傅科（Michel Foucault）。
九龍灣天橋底姦劫案的疑犯吊頸身亡，好多人都在談論羈留室如何搜身、如何無樑，如何用人手及電視監察，以防止疑犯自殺。
大家並無心要賦予這些現代監察的合法性，但討論的時候已經肯定了這些現代監察和扣留程序的合法性。
傅科羨慕的，不是這些，他也許和我一樣，在追思王朝時期。
即使是最嚴密的滿清王朝在京城的天牢，俠客大刀王五都可以強闖入去，試圖救出文人譚嗣同。
這些滿清獄卒懶懶散散，賭博、飲酒、打瞌睡，剋扣犯人的飯菜錢，王朝的監牢毫無合法性，囚犯有命出獄之後，被鄉民視為度過監牢難關的英雄好漢。
（後記：故此我會體諒警署人員的疏忽，被神偷盜竊電腦線藏起吊頸自殺，而且我會因此而認為那些偶然懶散的香港警察仍然是有人性的。）
IQ閱讀門檻：145，歷來最高。
Wan Chin 我們都墮入現代統治的陷阱。
陳雲：強姦犯吊頸，再思考傅科（Michel Foucault）。
https://www.facebook.com/wan.chin.75/posts/10155205492247225
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典雅 : 玉壺買春，賞雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。
5.高古
畸人乘真，手把芙蓉。汎彼浩劫，窅然空蹤。月出東斗，好風相從。
太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封。黃唐在獨，落落玄宗。
高則俯視一切,古則抗懷千載;
畸人率其本性,與自然之理同;
畸人手持蓮花,乘其真氣而昇天;
銀河汎舟,歷劫而去,僅留空蹤;
月出東斗星宿之上,有好風與之相隨;
華山入夜,萬籟俱寂,空碧星佈,忽聞清鐘,塵念頓消;
佇立峰頂,足踩雲端,神清體素,解脫塵封;
追溯軒黃唐堯氣象,抱持玄妙宗旨以終身耳.
--
6.典雅
玉壺買春，賞雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。白雲初晴，幽鳥相逐。
眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀。
典則不枯,雅則不俗;
玉壺盛春酒,踏青樂郊遊;
幽居茅草屋,欣賞雨洗塵;
談笑有鴻儒,和風舞修竹;
雨後新晴,白雲卷舒,異彩鳥侶,自相戲逐;
松陰下撫琴,與飛瀑和聲;
落花無言,幽寂可想,人淡如菊,蕭疎可知;
幽賞未已,高談轉清,雅韻古色,庶幾可讀.
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7.洗煉
如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛緇磷。空潭瀉春，古鏡照神。
體素儲潔，乘月返真。載瞻星氣，載歌幽人。流水今日，明月前身。
凡物之清潔出於洗,凡物之精純出於鍊;
鑛砂煉出黃金,鉛礦冶出白銀;
用心超恆,緇黑可洗白,粗磷能磨平;
空潭明凈,則淘瀉春光,清徹到底;
古鏡精瑩,則照映神態,纖屑畢現;
因體之素以儲其潔,則凈而又凈,毫無塵垢矣.
趁皓潔之月光,以還歸其本真;
瞻望紫微星氣,歌詠雅士詩詞;
今日清凈之流水,必有皓月金波洗煉之前身.
-
8.勁健
行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走雲連風。飲真茹強，蓄素守中。
喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實，御之以終。
勁則有力,健能持久;
神馳空曠無礙,氣行勢如長虹;
以巫峽千尋之險峻,而能走雲連風於其間;
所飲者真,所茹者強,則真力彌滿,勁氣充沛矣;
體蓄元素,神守中宮,勁健恆久;
天行健,君子以自強不息;可謂之存雄;
與天地並立,和造化同功;
真體充實之時,終能御氣行神;
典雅 : 玉壺買春，賞雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。
5.高古
畸人乘真，手把芙蓉。汎彼浩劫，窅然空蹤。月出東斗，好風相從。
太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封。黃唐在獨，落落玄宗。
高則俯視一切,古則抗懷千載;
畸人率其本性,與自然之理同;
畸人手持蓮花,乘其真氣而昇天;
銀河汎舟,歷劫而去,僅留空蹤;
月出東斗星宿之上,有好風與之相隨;
華山入夜,萬籟俱寂,空碧星佈,忽聞清鐘,塵念頓消;
佇立峰頂,足踩雲端,神清體素,解脫塵封;
追溯軒黃唐堯氣象,抱持玄妙宗旨以終身耳.
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6.典雅
玉壺買春，賞雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。白雲初晴，幽鳥相逐。
眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀。
典則不枯,雅則不俗;
玉壺盛春酒,踏青樂郊遊;
幽居茅草屋,欣賞雨洗塵;
談笑有鴻儒,和風舞修竹;
雨後新晴,白雲卷舒,異彩鳥侶,自相戲逐;
松陰下撫琴,與飛瀑和聲;
落花無言,幽寂可想,人淡如菊,蕭疎可知;
幽賞未已,高談轉清,雅韻古色,庶幾可讀.
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7.洗煉
如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛緇磷。空潭瀉春，古鏡照神。
體素儲潔，乘月返真。載瞻星氣，載歌幽人。流水今日，明月前身。
凡物之清潔出於洗,凡物之精純出於鍊;
鑛砂煉出黃金,鉛礦冶出白銀;
用心超恆,緇黑可洗白,粗磷能磨平;
空潭明凈,則淘瀉春光,清徹到底;
古鏡精瑩,則照映神態,纖屑畢現;
因體之素以儲其潔,則凈而又凈,毫無塵垢矣.
趁皓潔之月光,以還歸其本真;
瞻望紫微星氣,歌詠雅士詩詞;
今日清凈之流水,必有皓月金波洗煉之前身.
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8.勁健
行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走雲連風。飲真茹強，蓄素守中。
喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實，御之以終。
勁則有力,健能持久;
神馳空曠無礙,氣行勢如長虹;
以巫峽千尋之險峻,而能走雲連風於其間;
所飲者真,所茹者強,則真力彌滿,勁氣充沛矣;
體蓄元素,神守中宮,勁健恆久;
天行健,君子以自強不息;可謂之存雄;
與天地並立,和造化同功;
真體充實之時,終能御氣行神;
