陳雲 ：漢化與香港化，sinicize and hongkongise

陳雲 ：漢化與香港化，sinicize and hongkongise

Wan Chin 我的新詞彙：香港化，hongkongisation.


香港與華夏，是同一套東西來的，彼此都是文明體系，都可以同化異族，只是香港是小的、是新的，華夏是大的、是古老的。華夏可以漢化邊緣地區為華夏文化流播區（ 朝鮮、日本、百越/百粵、安南），香港可以將外來人香港化，變成香港人（例如歐亞混血兒、歐洲人、南亞裔、中國難民、中國新移民）。


先談華夏。華夏是什麼回事？華夏是周朝的文王、周公 及孔子等聖者，將夏朝和商朝的天帝信仰理性化，將人從恐怖不可測的天帝及鬼神崇拜之中解放出來，教導人內修德行、外立功業， 「 以德配天」、「 開物成務」，這樣就可以顯示得到天帝的寵愛，不必以奢華的祭祀和繁瑣的儀式來取悅神靈，也不必通過祭司來通靈。


這是人的解放，周朝聖者做的事，與西洋的馬丁路德的新教改宗的做法一樣，都是將人導向文明理性，故此周朝的華夏之教，容易流播到鄰近的泛神崇拜的地區（日本、朝鮮、百越等），令該等地區得到文明開化但有不影響該等地區的本土文化。百越（廣東一帶）就是這樣漢化的，而且毫無阻力。


再談香港。香港的文化是怎麼來的？香港的文化及制度是一群漢化的殖民官（  金文泰、黎敦義等  ），一群懂得中西古代經典 與禮教的歐洲統治者，與一群懂得西洋文明的華人（所謂 高等華人、買辦世家，如伍廷芳、周壽臣、鄧肇堅等  ）共同為華人而創設的。


香港是有高等華夏文明及現代西方文明的社會，香港的主體是現代化的華夏社會。香港以其文化實踐（ 宗法改革、廢除奴僕、推行一夫一妻制等等）、社會改造（  中產核心家庭、廉政、公屋倫理等等）及政治實踐（  高度行政效率、諮詢式民主及言論集會示威抗議政府的自由等等 ），形成香港的文明體系，成為華人社群裡面最高的辦事效率、最優雅及寬容的文化生活 及最合理的公民秩序典範。


香港並不是一個族群，而是一套以現代華夏文化為主體的文明體系，故此香港城邦論是以城邦生活的 civic nationalism（  共同生活經驗的 公民所形成的 國族  ）為建國基礎的，而且向外擴張為香港大城邦，並且主導締結華夏邦聯。


目前中共要做的，是 de-hongkongise  香港人，去香港化！城邦論是什麼，城邦論就是高舉香港，要將香港重新香港化，也要將香港鄰近的大陸地區香港化！

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Wan Chin 我的新詞彙：香港化，hongkongisation.


Danny Lo 台灣史學界有一"同心圓論"的說法，意思是台灣不是中囯的邊陲，而是以台灣為中心，以此伸展，台灣的邊陲就是中囯。所以香港亦應該以自我為中心，中囯無論上海北京都是香港的邊陲。而華夏/香港文化亦以香港為中心，向邊陲散播開去


Wan Chin 台灣這種說法是荒唐的。


Wan Chin 香港只是另外一個中心，較為小的中心。我們要恰如其分，不要夜郎自大

陳雲：漢化與香港化，sinicize and hongkongise。
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