Sartre--Anguish 苦惱

Sartre--Anguish

Rest in peace. Michael Jackson.
Notes on Sartre 's << Being and Nothingness >>
P.35-36
Anguish p.35-36 苦惱

1. Anguish in fact is the recognition of a possibility as
my possibility; that is, it is constituted when consciousness sees itself cut from its essence by nothingness or separated from the future by its freedom.

2. This means that a nihilating nothing removes from me all excuse and that at the same time what I project as my future being is always nihilated and reduced to the rank of simple possibility because the future which I am remains out of my reach.

3. But we ought to remark that in these various instances we have to do with a temporal form where I wait myself in the future, where I "make an appointment with myself of the other side of that hour, of that day, or of that month."

4. Anguish is the fear of not finding myself at that appointment, of no longer even wishing to bring myself there.

5. But I can also find myself engaged in acts which reveal my possibilities to me at the very instant when they are realized.

焦慮（ Anguish ） --

[ 法文為 angoisse，英文 也譯作“ dread”] --
存在主義 面對世界的 典型態度之一，類似于“ 畏俱 ”。

當一個人 做選擇時，他或她 既是自由的，又意識到 這種自由。當此人 面對面地 意識到 或 辨認出這自由時，就出現了這種 " 焦慮 " 之感。如果一個選擇 是原發的，不能從 外在于此選擇的 理由 那裏得到辯護，那麽，當事人 就對于做某種選擇 或 不去做這個選擇的 正當性産生了 自我疑問，并因此而 體驗到一種 不確定性。

焦慮 與這個世界的 荒謬性相關，而不是 出自任何特殊的 危險情境。絶大多數人 依靠自欺 或 僞劣信仰 (Bad faith ) 而避開焦慮；但真正的人 則通過這種感覺 而意識到 現存者 與可能者 對于他或她的區彆，并進而在 開發自己的 潜能中增加 創造性。

某些存在主義者 也稱這種感覺為“ 存在論之罪感 ”，一種由自由選擇意識 而非由于違反了某種 特殊禁律而引起的 罪感。當然，這個存在主義的 中心觀念 所包含的 道德心理學 和 存在論（本體論）也可以受到質疑。