陳雲 - 香港自保，利益中國

陳雲 - 香港自保，利益中國
wan chin

雅處香港 三文治專欄 2012年3月20日

香港人反對雙非，主張約束自由行配額，拒絕中港融合，是自保，不是「 自私 」。 中港之間是互惠互利、唇齒相依的關係，香港崩潰，中共陪葬，香港自保，中國也得利。

香港人期望取回自治權，重新中港區隔，除了香港自利之外，也是利他的，利益中國整體的。也只有在利他、利益中國之下，香港才可以自利。香港人自保，是是基於仁愛原則的，不是基於仇恨的。

香港人要發揮一點智力，在理論上弄清楚中港關係，否則香港只會失敗告終。香港的民運鬥爭了幾十年，而失敗至今，就是因為無用好腦筋。

自私一詞變為褒義，是香港社會道德的墮落。我在《 香港城邦論 》第五章批評過香港一批傳媒人、經濟學者在上世紀 八十年代 推出「 自私 」有用的經濟學觀念， 我說 Adam Smith 在《 國富論 》假設人類行為動機的 self-interest，中文是「 自利 」，不是「 自私 」（ selfishness ）。

我不認為他們不知道 self-interest 應該漢譯為自利的。這些人在 八十年代，日日在報章鼓吹自私（ selfishness ）是美德，香港人認清楚他們，他們就是極權政府的管治夥伴。

自私的人只能做下游的毫末工作，自利和利他的人才會懂得分析大局，總攬大局而統治世界，孔子講的仁者治天下，就是這個道理。中國人傳統以仁義為本，對於私利總是不好意思去取。

香港在八十年代 流行的自私論，就是破壞傳統中國道德的元兇。將自私變成香港中產的信仰，毒害中產的心靈，中間要經歷英國殖民政府開動意識形態宣傳，花幾十年的教誨 和誘導。這個過程中，很多人都沾滿罪孽。

我曾呼籲這些傳媒人要為他們當年破壞香港社會道德而公開懺悔。他們至今一個也沒有出來懺悔。當年他們破壞香港道德，將中產階級的道德承 擔轉化為個人謀利致富的自私行為，是為金融資本主義服務，也是為英國殖民政府的愚民政治服務的。

當年的電視台武俠劇、都市劇鼓吹「 人不為己，天誅地滅 」，用「 人在江湖，身不由己 」來開脫罪名，便是在社會灌輸自私論。

自利是要考慮利他的，因為利益他人有助於自利。自私卻不必考慮利他，只是考慮自己利益，不惜化公為私、損人利己！舉一個例吧。某企業在做生意的時候，賺得令顧客一無所有，就是自私；顧存對方的利益而留有餘地，令賺錢可以繼續，就是自利。

香港好多人 —— 特別是地產霸權的做生意方法，就是自私。而香港人對此毫無道德譴責，且誤以為自己也有一層私人住宅，被動地參與了物業投資，於是不好意思反對地產霸權，也是因為八十年代那些傳媒灌輸了自私論。

香港的自治，除了雙普選之外，更必須道德重建，必須經歷一次世代和解、階級和解，當中，年老一代的懺悔是必須的。

目前主要由我們文人做，大財閥懺悔是不必指望的了，當然我也希冀財閥及早懺悔，獲得寬恕，不必帶着罪業落地獄。