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存在的勇氣（The Courage to Be）
田立克 ( Tillich) 在 "存在的勇氣 " 一書中分析西方哲學上「勇氣」(Courage) 的意義，再論到「 憂慮」（Anxiety），及如何克服憂慮焦慮。
他認為「憂慮」遠比「恐懼」（Fear）嚴重，因為恐懼有它的物件；如怕失業、怕失戀、怕患病、怕鬼，這些都可以克服，憂慮卻是沒有物件的，因此，無法「客體化」而難以對付，以致失去「生之勇氣」。
憂慮可分三大類型：
A.命運與死亡的憂慮：死亡是人面臨本體的［無］的境界。
B．［空虛」（Emptiness）與無意義的憂慮：人根本不知道為何生存在這世界上，並且由於虛無的威脅，缺乏生之意志，對現實環境不滿，對過去所依賴的事物失去信念，漫無目標地追求，以致對 萬事萬物心灰意冷。無意義的 憂慮乃是失落了一種 終極的關懷（Ultimate Concern）。
C．罪惡感與 受譴定罪的憂慮：人時常質問自己，審判自己；這位審判者是 有良知的自我。良心的譴責，比法庭的處罰更加嚴厲，使人陷入 對自我道德完整絕望的境地。
在這 3 種憂慮，若有其中之一，就會逼使人的精神生活崩潰，造成精神生活的致命傷。
對付這致命威力的唯一方法是「 存在的勇氣」，是絕對的信仰勇氣，是根源於一切「實有之根基」（Gruond of Being）—— 上帝之上的上帝（The God above God）。
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