陳雲：美國寧願香港 繼續被中共極權統治下去

陳雲：美國寧願香港 繼續被中共極權統治下去

陳雲：美國寧願香港 繼續被中共極權統治下去



陳雲：美國在香港的尷尬身段。


香港的本土運動，由於城邦派有華夏復興的堅定立場，中共只是加入和佔據本土運動，用黨報來曲線支援，而不是反對。


然而，美國 卻是寢食難安，美國不能加入香港本土運動，因為它是本土自強的運動，文化復興的運動，在在威脅美國的區域安全、文化安全和跨國集團經濟利益。美國的做法，是全力抵制、抹黑，直至香港本土建國成型，美國才無奈與香港國打交道。


在這個美國 全面抵制香港本土運動的過程中，美國在香港的代理人 —— 泛民 和左膠，必須執行美國的指令，全面誣衊香港本土是法西斯，故此泛民和左膠這些僱傭兵將會被美國弄死。


美國甚至不在乎香港的普選，因為普選會滋生本土政治，而香港是古老的華人社會，普選而產生的本土政治，其實也是香港華夏建國。這方面，美國比我們更加清楚。


美國寧願香港 繼續被中共極權統治下去，故此在2011年美國駐港總領事就支持了中共的政改方案。在2015年，泛民也會受命而在議會通過中共的政改方案。


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Wan Chin 局面越來越清楚。


Wan Chin 美帝在香港的代理人被逼做賣港賊，他們會自滅的。



陳雲：美國寧願香港 繼續被中共極權統治下去
https://www.facebook.com/wan.chin.75/posts/10153139111882225?fref=nf

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陳雲：提倡復古有什麼用？古風包括仁義、慷慨、善良，也包括巫術、蠻風、非理性的狂野。一個文明體系要健全發展下去，必須久不久就懷古，酌量復古。


大家看，紅磡佛光街巴士站的公然野合，雖然是大陸來港的遊學生做的，但畢竟案發的地方就是香港！於是，共產黨不敢認香港人是中國人了，連大陸遊學生也不敢認，深圳的報紙乾脆就寫，這是香港人自己做的，與中國無關。香港要脫離中國，容易的很，發揮一點古老的巫風和蠻風吧。


Wan Chin 香港表現文明，中共就來認親認戚。香港表現野蠻，中共馬上排斥香港。


Wan Chin 我做的祭祀、節日習俗就是巫風，蠻風的部分，竟然有大陸人幫我做了！


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陳雲：現代社會，為什麼要提倡復古？這關乎正確的現代觀念（ modernity）。現代不是一個終點，而是一個循環往復的過程，進退不止的無盡演變。


要保持現代，就必須保存古舊事物，要用古風俗激起舊精神來做對話，保持張力，故此歐洲人要研究古典，即使是沒什麼歷史累積的美國，也常常要回到創辦國家的先賢（founding fathers）來重審美國精神。


中國人在民國初年，就誤解了現代，以為現代是一個終點，有各種標準可以達到，於是破壞古舊事物、摧殘傳統，以為可以從西方輸入現代，但後來他們發現，現代是無法輸入的，因為現代是古今並存的對話過程、延展過程啊！


你華人可以輸入西洋的現代事物，卻無法輸入西洋的舊文物、舊人物來做對話啊！


就好像宋明儒學重審先秦儒學一樣，華夏本來就有現代的過程，只需要延續過來，再從西洋那邊，延續對方的希臘羅馬與工業社會的對話就可以了。


文化哲學有什麼用？就是用在這裡。文化哲學錯了，可以誤盡蒼生，令千萬華人在革命和政治鬥爭之中冤枉死去，而生還的，必須在西洋的侮辱之下偷生人世。


Wan Chin 這套文化哲學，來自華夏，也融合了一點 Habermas 的現代觀念。老早講出來了，但理解它，還是需要IQ100的智力。


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陳雲：安坐家中，自動成為新聞人物，就是城邦論的威勢


陳雲：至今為止，今日有超過五家香港報紙來電訪問，中英文都有，關於馬恩國要求港共政府訂立《反港獨法》，期間馬恩國點名要對付的，是陳雲的《香港城邦論》。


我什麼行動都不必做，什麼傳媒的記者訪問都不接，安坐家中，自動成為新聞頭版人物。這就是陳雲《香港城邦論》的威勢。


遲些要勞駕中共總書記點名提及陳雲及 《香港城邦論》，北京《人民日報》指定頭版報導。因為如果不是這樣，香港城邦論無法打入美國 《紐約時報》，令美國讀者關注的，這是內銷轉出口！


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陳雲：安坐家中，自動成為新聞人物，就是城邦論的威勢
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