說文解字義證--桂馥

說文解字義證--桂馥

桂馥，字冬卉，曲阜人。乾隆五十五年進士，選雲南永平縣知縣，卒於官。

馥博涉群書，尤潜心小學，精通聲義。嘗謂：“ 士不通經，不足致用；而訓詁不明，不足以通經。” 故自諸生以至通籍，四十年間，日取許氏説文與諸經之義相
疏證，為説文義證五十卷。力窮根柢，為一生精力所在。

馥與段玉裁生同時，同治説文，學者以桂、段并稱，而兩人兩不相見，書亦未見，亦異事也。蓋段氏之書，聲義兼明，而尤邃於聲；

桂氏之書，聲亦并及，而尤博於義。段氏鈎索比傅，自以為能冥合許君之旨，勇於自信，自成一家之言，故破字創義為多；桂氏專佐許説，發揮旁通，令學者引申貫注，自得其義之所歸。

故段書約而猝難通辟，桂書繁而尋省易了。夫語其得於心，則段勝矣；語其便於人，則
段或未之先也。

其專臚古籍，不下己意，則以意在博證求通，展轉孳乳，觸長無方，亦如王氏廣雅疏證、阮氏經籍篡詁之類，非以己意為獨斷者。

及馥就宦滇南，追念舊聞，隨筆疏記十卷，以其細碎，比之匠門木材，題曰札樸。然馥嘗引徐幹中論：“ 鄙儒博學，務於物名，詳於器械，考於訓詁，摘其章句而不能統其大義之所極，以獲先王之心。故使學者勞思慮而不知道，費日月而無功成。”

謂近日學者風尚六書，動成習氣，偶涉名物，自負倉、雅，略講點畫，妄議斯、冰，叩以經典大義，茫乎未之聞也。此尤為同時小學家所不能言，足以針肓起廢。他著有晚學集十二卷。

source : 清史稿--列傳二百六十八 儒林二

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