林天蔚 : 隋唐史新論, 香港, 學津書店有貨
香港人要有匪氣。香港既已回歸中共，要與中共糾纏，港府和香港人必要時就要耍出一股匪氣 ( r-mindset)。香港人要有匪氣。
林天蔚 : 宋代香藥貿易史_林天蔚_文化大學出版部_1986.pdf
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林天蔚 : 隋唐史新論 : 「中期以後，玄宗則委政於李林甫，而太宗朝卻未有姦佞之臣當國，加上太宗之後，高宗尚能守成, 大臣中多老成謀國之輩．．．．．．但文帝後之煬帝，是亡國之君。
玄宗天寶以後，安史之亂啟其端，．．．．．．其不致於亡國已屬萬幸。因此，貞觀之治，其成就遠在開皇、開元之上。」
王壽南，隋唐史
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5 Kommentare:
每日一句與粵語有關之古詩詞
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與粵語有關之古詩詞
http://forum5.hkgolden.com/view.aspx?type=CA&message=2395018&highlight_id=0&page=1
詞典 : 直頭 = 簡直、實在、無可置疑。
[明] 張岱 《陶庵夢憶．序》﹕「 作自輓詩，每欲引決，因 《石匱書》未成，尚視息人世，然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是後人粧點語也。」
[清] 吳趼人 《二十年目睹之怪現狀．第四十三回 試鄉科文闈放榜 上母壽戲彩稱觴》﹕「 甚麼規矩！我看著直頭是搗鬼！」
[清] 李寶嘉 《官場現形記．第七回 宴洋官中丞嫻禮節 辦機器司馬比匪人》﹕
「 獨有魏翩仞叫的是小先生，跟局大姐著實標致，一見魏老就伏在他身上，咬了半天的耳朵，席面上的人都說：『 老三搭魏老，直頭恩得來！』」（小先生：重未賣身嘅妓女。）
[清]李伯元《文明小史．第二十七回 湖上風光足娛片晌 官場交際略見一斑》﹕「司馬公說這幾句話不打緊，只把一個生意本色的張先生，羞得無地能容，什麼作客，直頭是受罪。」
粵語
是一種屬於漢藏語系漢語族的聲調語言，在中國廣東、廣西、香港、澳門，以及東南亞和其他海外的華人社區廣泛使用。
粵語又稱為「 白話」、「 廣東話」。粵語內分多種次方言，以廣州話為標準粵語。
可是，粵語在中國正受到共產黨打壓、趕盡殺絕，粵語正受到共產黨野蠻推普猛烈攻擊、趕絕，加上外地人口增加，現時廣東、廣西的粵語都有滅亡的危機，
因而觸發部分廣東、廣西人民保護粵語的行動。其實，聯合國認同人民有使用母語的基本人權的。
我希望憑着本文，喚醒大家保護粵語、捍衛粵語的意識，並且以具體行動保護粵語，
反對野蠻不文明、遞奪母語人權的共產黨，呼籲共產黨停止消滅粵語的行為，讓粵語繼續生存。
其實，廣東、廣西大力打壓粵語，香港已是共產黨的眼中釘。
北京大學語音研究室的前主任沈炯教授（ 國家語言委員會主要成員之一），他說過的一段話給人很深刻的印象，
他說「 廣東人現在已經說普通話了，香港的情況比較特殊，但共產黨決不允許那種情況長期存在！」
清代學者陳澧: 粵語乃隋唐時中原之音
http://www.cantonese.sheik.co.uk/phorum/read.php?4,69911,72501
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http://noscissorsused.blogspot.com/
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「動筆動思考」陳雲：香港文化的進化與反進化(三)
http://www.youtube.com/watch?v=43bY9Ah1qU8&feature=related
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http://www.cantonese.sheik.co.uk/phorum/list.php?4
Chinese shanzhai iPed
http://www.youtube.com/watch?v=Q599sQ41_cI&feature=related
Hegel: Reason in History, page 50.
The subjective will, passion, is the force which actualises and realizes
1. The criterion of Spirit is its action, its active essence.
2. Man is his own action, the sequence of his actions, that into which he has been making himself.
3. The manifestation of Spirit is its actual self-determination.
4. Spirit which does NOT determine itself is an abstration of the intellect.
釋名
1. 「 藩鎮」乃是形容地方軍政機構能夠屏藩﹙ 保衛﹚王室﹙中央﹚，鎮守一方的美稱。唐代的藩鎮稱作「道」，道的長官為觀察使。」
2. 「節度使」
「道 」之長官本為觀察使，但玄宗漸對之起疑心，恐其勢力坐大，遂派遣節度使﹙ 受節令而臨時委任的官員﹚十名到邊地，以監察觀察使。
及後，節度使勢力日大，他們或 兼任觀察使，或廢之，而自擁大權；此時，玄宗已無對節度使的權力膨脹作出約制，因其只顧縱情聲色，不理政事。
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