differnece bwteen struct proto_ops ( in struct socket ) and struct proto (in struct sock)

differnece bwteen struct proto_ops ( in struct socket ) and struct proto (in struct sock)

quoted from professional linux kernel architecture by Wolfgang Mauerer, page 803.

struct proto are used for communication bwteen the (kernel-side) socket layer and transport layer. struct proto_ops are deisgned to communicate with system calls.

Userspace proceses access sockets using normal files operatios once a conection has been estalished.-- use VFS

「舊時王榭堂前燕」、「明月幾時有」、「問君能有幾多愁」……呢啲朗朗上口嘅古詩詞均帶有至今仍經常掛喺母語為粵語者口邊嘅詞彙「舊時、幾時、幾多」。

有感於粵語蘊含嘅古語元素為當今漢語各方音之翹楚，亦知道唔少行家裏手對粵語本字研究極之深入，考本字過程中週不時引經據典，令唔少晚輩大開眼界擴展知識。本人好想蒐集多啲呢類古詩詞，以將中國經典文化及粵語文化共冶一爐，並希望不斷有更新，成為一個特色欄目，還有賴各位平時刮多啲料嚟「贈慶」，此為關鍵。

　　今日樓主本人就先「開吓齋」啦：「鳶飛戾天者，望峯息心；經綸世務者，窺谷忘返」。

呢句係我哋大陸高中語文課本古文篇目《與朱元思書》中最具哲理嘅一句。其中「鳶」、「戾」兩字，可能一般人唔太熟悉，但如果你曉粵語，且當你聯想起「紙鳶」、「狼戾」時，係咪倍感親切呢？原來我哋不時會講到嘅詞語喺呢句詩詞搵到咗影子。

　　註：
　　「紙鳶」，一作「紙鷂」，就係風箏，「鳶」粵音jyun1，老鷹之義，個人認為喺「紙鳶」中「鳶」可讀作jiu2。例：放紙鳶（放風箏）。

　　「狼戾」，係指橫蠻無理地發脾氣，「戾」粵音lai2。例：發狼戾（蠻不講理）、戾橫折曲（歪曲事實）、冤戾（冤枉）。

http://bbs.cantonese.asia/thread-2896-1-1.html

http://forum2.hkgolden.com/view.aspx?type=CA&message=23950180


屙 = 排泄、拉。

[唐]臨濟義玄《臨濟錄》：「屙屎送尿，著衣喫飯，困來即臥。愚人笑我，智乃知焉。」

[清]超永《五燈全書．卷第七十二》：「僧參問：『和尚萬福。』師曰：『喫得屙得。』」

[清]聶先《續指月錄．卷十六》：「僧參問：『承聞諸佛出世，為一大事因緣，請問和尚：如何是大事因緣？』師曰：『著衣、喫飯、屙屎、放尿。』僧不肯禮拜而出。師喚回，示以偈曰：『諸佛出於世，唯為大因緣；屙屎並放尿，飢餐困打眠。目前緊急事，人只欲上天；談玄共說妙，遭罪復輸錢！』僧慚惶作禮而去。」

《清稗類鈔．方外類．蛤庵為小湖廣》﹕「臨終偈云：『屙了喫，喫了屙，百萬人天嗅不多。香臭十分原有價，莫教後代有淆訛。』」

後記

《莊子．外篇．知北遊》﹕「東郭子問於莊子曰：『所謂道，惡乎在？』莊子曰：『無所不在。』東郭子曰：『期而後可。』莊子曰：『在螻蟻。』曰：『何其下邪？』曰：『在稊稗。』曰：『何其愈下邪？』曰：『在瓦甓。』曰：『何其愈甚邪？』曰：『在屎溺。』東郭子不應。

莊子曰：『夫子之問也，固不足質。正獲之問於監市履狶也，每下愈況。汝唯莫必，無乎逃物。至道若是，大言亦然。周、遍、咸三者，異名同實，其指一也。嘗相與游乎無何有之宮，同合而論，無所終窮乎！嘗相與無為乎！澹而靜乎！漠而清乎！調而閒乎！

寥已吾志，無往焉而不知其所至；去而來而不知其所止，吾已往來焉而不知其所終；彷徨乎馮閎，大知入焉而不知其所窮。物物者與物無際，而物有際者，所謂物際者也；不際之際，際之不際者也。謂盈虛衰殺，彼為盈虛非盈虛，彼為衰殺非衰殺，彼為本末非本末，彼為積散非積散也。』」