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Donnerstag, 3. Oktober 2013
陳雲：香港與中國大陸的分別，是帝國與 共和國的分別。
陳雲：香港與中國大陸的分別，是帝國與 共和國的分別。
英國在一八四二年接管香港，用的是帝國的統治方法，尊重地方傳統和名流世家，分而治之，處處謹慎而漸進，這種複合的統治方法，令香港人具備向外拓展的能力，最終建立金融中心。
只有帝國，才可以擁有金融中心的，英國、美國都是帝國，香港也是帝國。
中國在一九一一年 採用的統治方法，是歐陸的單一體制共和國，即是國族的統治，然而中國本來就是帝國，而不是國族式的共和國，故此不論民國政府還是中共政府，都迫不及待要將中華帝國的色彩剷除 —— 消滅漢音漢字、消滅士族、地方世族、地主莊園、僧道教團、地方語言及風俗等，中國沒了帝國特色，中國的文化就淪亡了。
現在中共要在上海建立 金融中心，是痴心妄想，先用現代的方式恢復中國的 帝國格局（ 中華邦聯 ），之後才可以有活力來建立金融中心的。——陳雲新書稿本 第五章摘錄
- - -
Wan Chin
香港是帝國，大家也許不會發現。但我們確有大香港主義。連大陸人也要向香港乞憐奶粉，香港不是帝國，又是什麼？
Wan Chin
中國的災難，始於一九一一年。大家會越來越清楚看到的。之前講過了，民國政府遷移台灣之後，國家統制受到地方勢力的阻撓，令民國的法西斯性格得以緩解。故此，是台灣救了中華民國。
陳漢岐
大英帝國之所以能夠殖民海外, 都係因為 " 尊重地方傳統和名流世家，分而治之，處處謹慎而漸進 " 的統治方式, 香港既制度 就承襲左呢個傳統, 所以香港 絕對可以殖民大陸
Wan Chin
我新書用的，是帝國史觀，與民初的共和 國史觀不同。這本書將改變香港人的看法，奠定香港人的 主場政治。
- - -
Wan Chin
台灣的民進黨理論家，讀了《香港城邦論》，評論我是華夏帝國主義者。這是好中肯的評論。
Lewis Loud
如果中國要行共和制，就要分裂，即是廣東人一個廣東歌這樣。但如果中國內部省份 和文化糾纏不清、地理太過接近，就很難分裂，那就要行帝國架構
Wan Chin
如果你用帝國史觀，則民初的軍閥割據、聯省自治與租界林立，反而是帝國復興的好現象。
Dada Kwan
寫政論一定要有個立足點 及歷史觀, 死守過去的史學觀點, 無助於理解香港現今的 宏觀環境, 更重要的, 是英帝國 對香港超過一百五十年的 殖民統治, 雖然無將絕學 傳授給香港人, 但卻將大英帝國優良的 君主立憲制度 " 複製 " 到香港去。
Dada Kwan
大香港主義根本不是壞事
英國在一八四二年接管香港，用的是帝國的統治方法，尊重地方傳統和名流世家，分而治之，處處謹慎而漸進，這種複合的統治方法，令香港人具備向外拓展的能力，最終建立金融中心。
只有帝國，才可以擁有金融中心的，英國、美國都是帝國，香港也是帝國。
中國在一九一一年 採用的統治方法，是歐陸的單一體制共和國，即是國族的統治，然而中國本來就是帝國，而不是國族式的共和國，故此不論民國政府還是中共政府，都迫不及待要將中華帝國的色彩剷除 —— 消滅漢音漢字、消滅士族、地方世族、地主莊園、僧道教團、地方語言及風俗等，中國沒了帝國特色，中國的文化就淪亡了。
現在中共要在上海建立 金融中心，是痴心妄想，先用現代的方式恢復中國的 帝國格局（ 中華邦聯 ），之後才可以有活力來建立金融中心的。——陳雲新書稿本 第五章摘錄
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Wan Chin
香港是帝國，大家也許不會發現。但我們確有大香港主義。連大陸人也要向香港乞憐奶粉，香港不是帝國，又是什麼？
Wan Chin
中國的災難，始於一九一一年。大家會越來越清楚看到的。之前講過了，民國政府遷移台灣之後，國家統制受到地方勢力的阻撓，令民國的法西斯性格得以緩解。故此，是台灣救了中華民國。
陳漢岐
大英帝國之所以能夠殖民海外, 都係因為 " 尊重地方傳統和名流世家，分而治之，處處謹慎而漸進 " 的統治方式, 香港既制度 就承襲左呢個傳統, 所以香港 絕對可以殖民大陸
Wan Chin
我新書用的，是帝國史觀，與民初的共和 國史觀不同。這本書將改變香港人的看法，奠定香港人的 主場政治。
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Wan Chin
台灣的民進黨理論家，讀了《香港城邦論》，評論我是華夏帝國主義者。這是好中肯的評論。
Lewis Loud
如果中國要行共和制，就要分裂，即是廣東人一個廣東歌這樣。但如果中國內部省份 和文化糾纏不清、地理太過接近，就很難分裂，那就要行帝國架構
Wan Chin
如果你用帝國史觀，則民初的軍閥割據、聯省自治與租界林立，反而是帝國復興的好現象。
Dada Kwan
寫政論一定要有個立足點 及歷史觀, 死守過去的史學觀點, 無助於理解香港現今的 宏觀環境, 更重要的, 是英帝國 對香港超過一百五十年的 殖民統治, 雖然無將絕學 傳授給香港人, 但卻將大英帝國優良的 君主立憲制度 " 複製 " 到香港去。
Dada Kwan
大香港主義根本不是壞事
陳雲 : 港人是一個族群，這是無可否認的事實
陳雲 : 港人是一個族群，這是無可否認的事實
北歐（ 挪威、丹麥、瑞典、芬蘭 ）是最全面的福利社會，然而北歐正是近代民族主義建國的極端。
社會福利政策 不是來自 左翼，而是來自 民族主義，來自同胞互助之情。故此，香港在 七十年代開始廣派福利，有助香港形成同一族群的 歸屬感。
現在的香港人為何會反對 向未住滿七年的新移民 派發福利或其他變相的救濟？答案是：香港人不當他們是同胞。這是好清晰的感情。大家否認不了的自然感情。
以歷史來看，福利思想開始的時候，是左翼思想，後來右翼和貴族政策為了防止左翼工會運動激烈，於是主動採取福利救濟和社會平等政策。
然而，左右兩翼的福利措施都是基於同一族群裡面的互相幫助，特別是幫助不幸而落入困境的同胞。
—— 摘錄自 陳雲新書 第五章稿本
- - -
港人是一個族群，這是無可否認的事實。
社會公平當然是源自左翼思想，但實踐的時候，政府就必須劃定國民的資格和嚴守界線，就變成民族主義。從思想到行政，就起了這個奧妙的變化。我們香港人嚴守必須住滿七年的界線，就是民族主義的思想在作祟 —— 非我族類，豈可領取福利？
香港族群的形成，並不是來自理論，而是來自具體的社會措施而形成的感情，例如七十年代的福利政策，令香港人有同舟共濟的感情。
中國大陸沒有國民福利，因為中國沒有民族同胞互助之感情！口講同胞是沒用的，你願意用稅金救助困苦的國民，你才會當他們是同胞。
在上次的財政預算案辯論，反對向市民派錢的，正是泛民主派 和社福界的議員，他們就正是所謂普世價值論者、 大中華統一論者，他們不支持香港成為族群。
https://www.facebook.com/wan.chin.75/posts/10151859386122225
北歐（ 挪威、丹麥、瑞典、芬蘭 ）是最全面的福利社會，然而北歐正是近代民族主義建國的極端。
社會福利政策 不是來自 左翼，而是來自 民族主義，來自同胞互助之情。故此，香港在 七十年代開始廣派福利，有助香港形成同一族群的 歸屬感。
現在的香港人為何會反對 向未住滿七年的新移民 派發福利或其他變相的救濟？答案是：香港人不當他們是同胞。這是好清晰的感情。大家否認不了的自然感情。
以歷史來看，福利思想開始的時候，是左翼思想，後來右翼和貴族政策為了防止左翼工會運動激烈，於是主動採取福利救濟和社會平等政策。
然而，左右兩翼的福利措施都是基於同一族群裡面的互相幫助，特別是幫助不幸而落入困境的同胞。
—— 摘錄自 陳雲新書 第五章稿本
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港人是一個族群，這是無可否認的事實。
社會公平當然是源自左翼思想，但實踐的時候，政府就必須劃定國民的資格和嚴守界線，就變成民族主義。從思想到行政，就起了這個奧妙的變化。我們香港人嚴守必須住滿七年的界線，就是民族主義的思想在作祟 —— 非我族類，豈可領取福利？
香港族群的形成，並不是來自理論，而是來自具體的社會措施而形成的感情，例如七十年代的福利政策，令香港人有同舟共濟的感情。
中國大陸沒有國民福利，因為中國沒有民族同胞互助之感情！口講同胞是沒用的，你願意用稅金救助困苦的國民，你才會當他們是同胞。
在上次的財政預算案辯論，反對向市民派錢的，正是泛民主派 和社福界的議員，他們就正是所謂普世價值論者、 大中華統一論者，他們不支持香港成為族群。
https://www.facebook.com/wan.chin.75/posts/10151859386122225
Auflösung der Erscheinung
C. Auflösung der Erscheinung
Die an und für sich seiende Welt ist der bestimmte Grund der erscheinenden Welt und ist dies nur,
insofern sie an ihr selbst das negative Moment und damit die Totalität der Inhaltsbestimmungen und ihrer Veränderungen ist,
welche der erscheinenden Welt entspricht,
aber zugleich ihre durchaus entgegengesetzte Seite ausmacht.
Die Wissenschaft der Logik: Zweites Buch. Die Lehre vom Wesen
http://hegel.logik.2.abcphil.de/html/c__auflosung_der_erscheinung.html
Lenin : Conspectus of Hegel’s book The Science of Logic
http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1914/cons-logic/index.htm
http://www.praxisphilosophie.de/hegel.htm
Sailor Scouts Exteriores Transformacion y Ataque . Musica de fondo de Vanessa Mae
http://www.youtube.com/watch?v=BxVC93OPXXM
Hegel, Werke 20 Bände
http://user.uni-frankfurt.de/~tstahl/
Die an und für sich seiende Welt ist der bestimmte Grund der erscheinenden Welt und ist dies nur,
insofern sie an ihr selbst das negative Moment und damit die Totalität der Inhaltsbestimmungen und ihrer Veränderungen ist,
welche der erscheinenden Welt entspricht,
aber zugleich ihre durchaus entgegengesetzte Seite ausmacht.
Die Wissenschaft der Logik: Zweites Buch. Die Lehre vom Wesen
http://hegel.logik.2.abcphil.de/html/c__auflosung_der_erscheinung.html
Lenin : Conspectus of Hegel’s book The Science of Logic
http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1914/cons-logic/index.htm
http://www.praxisphilosophie.de/hegel.htm
Sailor Scouts Exteriores Transformacion y Ataque . Musica de fondo de Vanessa Mae
http://www.youtube.com/watch?v=BxVC93OPXXM
Hegel, Werke 20 Bände
http://user.uni-frankfurt.de/~tstahl/
Freitag, 27. September 2013
陶傑：香港的譯名不要跟大陸一樣
陶傑：香港的譯名不要跟大陸一樣
陶傑 Channel
改不掉
總領事夏千福 支持香港民主，引起哄動。香港人對這位美國人有好感，因為他從善如流，當香港新一代網民不喜歡領事的網誌將 Virginia 譯為不雅的「 弗吉尼亞州 」，夏千福 即刻改正，復稱香港傳統譯名「 維珍尼亞 」。
這一步做得漂亮，顯示了器度和學養。如果對中英譯名有研究，就知道一九四九年之後 中國對美國名字的音譯，由於政治的惡意，都有醜化成份，如韓戰的 美軍司令 Matthew Ridgway，官方譯「 李奇威 」，但大陸不想他威風，故意貶譯為「 李奇微 」。還有 Al Haig，國務卿，台灣香港譯「 海格 」，大陸叫「 黑格 」，都是發洩仇恨。
夏千褔是漢學家，香港華文傳媒的編輯看不到的，他看到了。但他認為香港應該「一國兩制」，他不知道香港在譯名方面早跟大陸「 統一 」了，例如本來「紐西蘭」，現在跟大陸「 新西蘭 」（ 那麼紐約是否應改稱「新約 」？）還有什麼「 澳大利亞 」、「 悉尼 」、「 德克薩斯 」。
香港真的想「一國兩制」？從這些小處的犯賤，我認為香港其實想一國一制。
十多年前，我對一個傳媒主管提過，香港是粵語區，香港有自己一套，香港的譯名不要跟大陸一樣。這位知識份子一臉不屑：你太偏激了，樣樣看不順眼，只是一個名而已，統一了方便。我說，這不是偏激，也不是吹毛求疵，而是原則問題。他向他老婆不齒地一笑，沒有理我。因為我侵犯了他的 Ego、權力和面子，而他們兩位，都支持香港的民主派。
只有傻子才有 Ego，尤其文人。
夏千福是做大事的人，美國是文明大國，並無此小家敗氣，所以在全球成功，但是也偶爾有錯誤判斷。
這個主管的嘴臉，我今日還記得。一切求方便，特首何必直選？中國委派，也統一而方便。香港是不需要什麼一國兩制的，夏千福會改掉「弗吉尼亞」，他不知道，一個民族的深層愚昧，改不掉。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=548185441920650&set=a.533448593394335.1073741825.272574169481780&type=1
陶傑 Channel
改不掉
總領事夏千福 支持香港民主，引起哄動。香港人對這位美國人有好感，因為他從善如流，當香港新一代網民不喜歡領事的網誌將 Virginia 譯為不雅的「 弗吉尼亞州 」，夏千福 即刻改正，復稱香港傳統譯名「 維珍尼亞 」。
這一步做得漂亮，顯示了器度和學養。如果對中英譯名有研究，就知道一九四九年之後 中國對美國名字的音譯，由於政治的惡意，都有醜化成份，如韓戰的 美軍司令 Matthew Ridgway，官方譯「 李奇威 」，但大陸不想他威風，故意貶譯為「 李奇微 」。還有 Al Haig，國務卿，台灣香港譯「 海格 」，大陸叫「 黑格 」，都是發洩仇恨。
夏千褔是漢學家，香港華文傳媒的編輯看不到的，他看到了。但他認為香港應該「一國兩制」，他不知道香港在譯名方面早跟大陸「 統一 」了，例如本來「紐西蘭」，現在跟大陸「 新西蘭 」（ 那麼紐約是否應改稱「新約 」？）還有什麼「 澳大利亞 」、「 悉尼 」、「 德克薩斯 」。
香港真的想「一國兩制」？從這些小處的犯賤，我認為香港其實想一國一制。
十多年前，我對一個傳媒主管提過，香港是粵語區，香港有自己一套，香港的譯名不要跟大陸一樣。這位知識份子一臉不屑：你太偏激了，樣樣看不順眼，只是一個名而已，統一了方便。我說，這不是偏激，也不是吹毛求疵，而是原則問題。他向他老婆不齒地一笑，沒有理我。因為我侵犯了他的 Ego、權力和面子，而他們兩位，都支持香港的民主派。
只有傻子才有 Ego，尤其文人。
夏千福是做大事的人，美國是文明大國，並無此小家敗氣，所以在全球成功，但是也偶爾有錯誤判斷。
這個主管的嘴臉，我今日還記得。一切求方便，特首何必直選？中國委派，也統一而方便。香港是不需要什麼一國兩制的，夏千福會改掉「弗吉尼亞」，他不知道，一個民族的深層愚昧，改不掉。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=548185441920650&set=a.533448593394335.1073741825.272574169481780&type=1
陳雲本土宣言: 擋我者死!
陳雲本土宣言: 擋我者死!
陳雲：非理性與理性。香港好多蠢人，蠢過隻豬。他們以為凡事都可以理性辯論和定義，而不知道 理性是脆弱而容許搖擺的，只是在某些範圍可以容許理性探討。
人要食飯，不須辯論，食什麼飯，大可以辯論，要我餓一日，也可以商量，但要同我辯論我應該不應該食飯（ eat food ），我的答案，就是我的拳頭，這是無可辯論的事情。
例如說，有人來辯論，說由於你不知道什麼是香港本土文化，故此你無權保育，外地人有權來加入辯論，討論之後你才有權保育香港文化。
我的答案，就是我的拳頭，加上一句我XXXXXX！我們香港人的文化，就是香港文化，無得辯論，毋須置疑，擋我者死。
陳雲：非理性與理性。香港好多蠢人，蠢過隻豬。他們以為凡事都可以理性辯論和定義，而不知道 理性是脆弱而容許搖擺的，只是在某些範圍可以容許理性探討。
人要食飯，不須辯論，食什麼飯，大可以辯論，要我餓一日，也可以商量，但要同我辯論我應該不應該食飯（ eat food ），我的答案，就是我的拳頭，這是無可辯論的事情。
例如說，有人來辯論，說由於你不知道什麼是香港本土文化，故此你無權保育，外地人有權來加入辯論，討論之後你才有權保育香港文化。
我的答案，就是我的拳頭，加上一句我XXXXXX！我們香港人的文化，就是香港文化，無得辯論，毋須置疑，擋我者死。
Karate Girl - 12 minute condensed version
Karate Girl - 12 minute condensed version
http://www.youtube.com/watch?v=bpkDOoFXVbI
High Kick Girl! | Deutscher Trailer
http://www.youtube.com/watch?v=P2mIVCkh0o4
http://www.youtube.com/watch?v=bpkDOoFXVbI
High Kick Girl! | Deutscher Trailer
http://www.youtube.com/watch?v=P2mIVCkh0o4
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