陳雲 : 讀《春秋》是讀諸侯列國鬥爭史，讀春秋之傳（評議）是讀史觀
【士大夫中文——華夏經學——《春秋》(一)】
總論
能言善道，處處受人歡迎。通情達理，做事無往不利。學語文，就是學講話，學文章，學做人。
進退應對，大方得體。華夏源遠流長，賢士輩出，經典紛陳，學好中文，就學到華夏五千年的語文修養與處世之道。
⋯⋯
士大夫中文傳承王朝翰林院培養士大夫之法，用現代學理，整理出一套文章法則，由樸實寫作，描述情狀為根底，進而議論天下，抒發性靈，
重拾古人心跡，撰寫上乘中文，傳承華夏正統。
《春秋》
《春秋》，又名《春秋經》或《麟史》，孔子任魯國史官時編修，
記魯隱公元年（西元前七二二年）至魯哀公十六年（西元前四七九年）二百四十多年的春秋各國大事，總不到二萬字，
漢後尊為孔子編寫之聖書，儒家六經之一。尊王攘夷，華夷之辨，奠定華夏的天下一統觀念與文化民族觀念。
一部《春秋》，就是華人文化所在，近代國學大師辜鴻銘寫的英文論著The Spirit of the Chinese People，中文譯本《中國人的精神》，另稱《春秋大義》。
周道衰廢，道之不行，孔子修《春秋》，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事。
《春秋》記事每年不過二十多條，最少僅兩條，語言簡練，然則春秋筆法，一字一句，見微言大義，褒貶人物，字字珠璣，故曰「孔子著春秋而亂臣賊子懼」。
《春秋》三傳
讀《春秋》是讀諸侯列國鬥爭史，讀春秋之傳（評議）是讀史觀。
清末革命思想，來自《春秋公羊傳》，稱為「公羊學」，龔自珍、魏源、康有為、戊戌六君子等，皆屬於清代公羊學之翹楚，
「攘蠻夷，正諸夏」引領辛亥革命。康有為發揮公羊學之「通三統」（朝代更易觀）、「張三世」（前進發展觀），
甚至帶領社會主義等前進思想進入近代中國。
日本江戶時代幕末志士提倡「尊王攘夷」與「開國進取」，促成明治維新，也是取自《春秋》經學。
春秋末年魯國史官左丘明作《春秋左氏傳》，後有戰國齊人公羊高作《春秋公羊傳》，魯國人穀梁赤作《春秋榖梁傳》，合稱「《春秋》三傳」，
為之補充、解釋、闡發，彌補所缺，各有所重。《公羊傳》和《榖梁傳》為評論史書。
《春秋左氏傳》原名《左氏春秋》，漢代始稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，以東周前期二五四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化大事，
為《春秋》註，敘事明晰，史料翔實。
亂世讀《春秋》
「文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋。」哀公十四年，孔子年邁，撰寫《春秋》，聽說國君在西邊狩獵得到白鹿，是為麒麟，瑞獸不應在衰世出現，於是停寫，隨之而病故。《春秋》成於亂世，絕於亂世。己亥年現紅眼白色大熊貓，中華人民共和國亡國在即，亂世讀《春秋》，學春秋筆法，明三王之道，辨人事之紀，別嫌疑，明是非，身處衰世，仍可繼古人之心，補敝起廢，不論在國內還是國外，都可光大華夏。
講授
選讀《春秋》篇章，以《春秋左氏傳》為本，對比《春秋公羊傳》、《春秋榖梁傳》，輔以南宋呂祖謙《東萊左氏傳博議》講述。
選篇 (視乎進度調整)
六月九日：鄭伯克段於鄢
六月十六日：周鄭交惡
六月二十三日：晉公子重耳之亡
六月三十日：介之推不言祿
七月七日：鄭莊公戒飭守臣
七月十四日：臧哀伯諫納郜鼎
七月二十一日：齊魯戰長勺（曹劌論戰）
七月二十八日：齊桓公伐楚盟屈完
講授時間
六月九日至七月二十八日(逢星期日)下午二時至四時，共八講，每講兩小時
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【文化沙龍——中美法權大搏鬥，香江終局使人愁】
中美談判為何破裂？因為中共無法忍受治外法權。
美國要用駐華執法力量，監督中國開放市場、公平貿易，談判到了最後關頭，
習近平否決美國的治外法權，儘管美方的監察人員有助中共闖過開放改革的死結。逃犯條例修訂，將中國法律引入香港，而且在中國審案，
中共將治外法權引入香港，令香港人及居港的大陸人及外國人備受威脅。
陳雲先生提出用香港合議庭方式解決兩地司法異同，以大陸檢察官甚至法官協助香港法官在香港開庭審理一切中國大陸之涉外案件。
可惜，自由黨及民主派將之承襲及改變為「港人港審」，放棄保護居港的大陸人及外國人，而且「港審」是治外法權，被中聯辦主任斷然拒絕。⋯⋯
先生的合議庭，就是要在詞彙及概念上避免治外法權，可惜在民主派的盜竊和破壞之後，先生的折衷方案胎死腹中！
救港大策、繁榮香港法律事業之大策，慘遭民主派糟蹋。
民主派放棄保護大陸人及外國人，而且用治外法權的名號迫使中共放棄此方案，民主派之禍國殃民，歹毒心腸，大家有目共睹。
然而，香港人會繼續投票給民主派的。
香港的國際俱樂部完蛋了。逃犯條例修訂，目的是震懾居港或過境的外國反華勢力，是對加拿大逮捕孟晚舟的反制力量。
陳雲先生在文化沙龍講過的，中共的目的是逮捕外國人、外籍華人或勾結反華力量的香港人，現在中聯辦主任確認了此說。
西方人使用的香港，一個精緻的東方琺瑯彩的清朝尿壺，要摔爛了。
這些一向勾結中共的西人，在逃犯引渡條例修訂之後，同樣面對中共暴政，現在他們走出來反對。之前呢？
他們一直贊成中港融合、贊成大陸人來香港購美國貨、責罵香港人排外不包容，而且他們在中共的歷次普選方案推出之後，全部同意，
包括美國總領事也曾經發言同意超級區議會的功能組別方案。
這群人自私自利，過去食盡中港貿易交流的利益，協助中共壓榨香港人，現在中共的治外法權降臨他們身上，他們出來惺惺作態，
扮演香港的白武士、救世主，重新受到黃種人膜拜天恩，可謂卑鄙之極。
《逃犯引渡條例》修訂，令香港成為地獄，白人摟抱的蘇絲黃的豐乳細腰忽然會向中方檢舉而引渡他們，一百多年來的東方遊樂場終結了。
見到這些西人、西媒近日的喧嘩，見到依附這些西人的香港人及前香港人的起哄，只覺可笑，古今中外，沒見過這樣卑鄙賤格的民族。
如果香港要有民族論，卑鄙無恥、背信棄義、狼心狗肺是香港人特有的民族性，明明有得救也要害死自己同胞，此足以構成一個連中國人也要認輸的香港民族。
感謝習近平總統的果斷反擊，令人可以旁觀香港的淪陷而且目睹西人在這東方之珠的特權終結，看到這些金髮大頭嬰兒因為玩具被共產黨搶走而哭喊。
一群窩在東方妓院，一直長不大的白人，現在被趕出妓院，他們要哭了。
【文化沙龍——中美法權大搏鬥，香江終局使人愁】
講者：陳 雲先生
춘추경전집해 v1[春秋經傳集解 v1]
http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/VolumeList.jsp?mode=&page=1&fcs=f&fcsd=&cf=a&cd=aa16&gb=1&aa10up=kh2_je_a_vsu_A7B%5E2C_000&aa10no=&gnd1=&gnd2=&keywords=&rowcount=10
標註東萊博議. 巻１-呂祖謙 著, 瞿世瑛 校, 阪谷素 評点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/755709
標註東萊博議. 巻２-呂祖謙 著, 瞿世瑛 校, 阪谷素 評点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/755710
標註東萊博議. 巻３-呂祖謙 著, 瞿世瑛 校, 阪谷素 評点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/755711
標註東萊博議. 巻４-呂祖謙 著, 瞿世瑛 校, 阪谷素 評点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/755712
標註東萊博議. 巻５-呂祖謙 著, 瞿世瑛 校, 阪谷素 評点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/755713
標註東来博議. 巻６-呂祖謙 著, 瞿世瑛 校, 阪谷素 評点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/755714
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東萊博議 : 評註. 巻1 -呂祖謙 著,阪谷朗廬 評註・訓点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/899498
東萊博議 : 評註. 巻2-呂祖謙 著,阪谷朗廬 評註・訓点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/899499
東萊博議 : 評註. 巻3-呂祖謙 著,阪谷朗廬 評註・訓点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/899500
東萊博議 : 評註. 巻4-呂祖謙 著,阪谷朗廬 評註・訓点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/899501
東萊博議 : 評註. 巻5-呂祖謙 著,阪谷朗廬 評註・訓点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/899502
東莱博議 : 評註. 巻6-呂祖謙 著,阪谷朗廬 評註・訓点
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/899503
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東萊博議 : 校訂標註. 上 -[呂祖謙 撰],堀捨二郎, 深井鑑一郎 注
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/899504
東萊博議 : 校訂標註. 中-[呂祖謙 撰],堀捨二郎, 深井鑑一郎 注
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/899505
東萊博議 : 校訂標註. 下-[呂祖謙 撰],堀捨二郎, 深井鑑一郎 注
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/899506
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新刊詳増補註東莱先生左氏博議25卷. [1] -宋呂租謙撰,藤原有貞寫
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2553367
新刊詳増補註東莱先生左氏博議25卷. [2] -宋呂租謙撰,藤原有貞寫
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2553368
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근사록 [近思錄] 주희;여조겸(송)공집;엽채(송)집해
http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/VolumeList.jsp?mode=&page=1&fcs=&fcsd=&cf=&cd=&gb=&aa10up=kh2_je_a_vsu_C2%5E23C_000&keywords=%E8%BF%91%E6%80%9D&rowcount=10&listsort=%EC%84%9C%EB%AA%85
근사속록 [近思續錄]
http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/BookList.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_C2^22_000&keywords=%20%E8%BF%91%E6%80%9D%E7%BA%8C%E9%8C%84
精選東萊先生左氏博議句解 ( 정선동래선생좌씨박의구해 )
http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/BookList.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_A7B^12A_000&keywords=%20%E5%B7%A6%E6%B0%8F%E5%8D%9A%E8%AD%B0
KR3a0042 近思錄-宋-朱熹 (master)
https://www.kanripo.org/text/KR3a0042/
晦菴先生朱文公文集
https://www.kanripo.org/text/KR4d0226/
東萊先生左氏博議
東萊博議. 巻之1-4 / 呂祖謙 撰 ; 黃之 校 ; 伊藤長胤 標點
http://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/ro12/ro12_00004/
東萊先生左氏博議
http://ctext.org/library.pl?if=gb&res=79816
精選東萊先生左氏博議句解 ( 정선동래선생좌씨박의구해 )
http://kostma.korea.ac.kr/dir/list?uci=RIKS+CRMA+KSM-WO.0000.0000-20090714.AS_BC_145
左氏博議-KR1e0041 左氏博議-宋-呂祖謙 (master)
https://www.kanripo.org/text/KR1e0041/
左氏博議 (四庫全書本)
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%B7%A6%E6%B0%8F%E5%8D%9A%E8%AD%B0_(%E5%9B%9B%E5%BA%AB%E5%85%A8%E6%9B%B8%E6%9C%AC)
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