Dienstag, 16. Mai 2017

奇艷 : 海日未出,水色溶溶。海山低微,遙見數峰。

奇艷 :     海日未出,水色溶溶。海山低微,遙見數峰。


2     古淡

3     如時之春,如日之晨。東風徐來,不驚一塵。太虛為徒,懷葛比鄰。惟意所適,陶然天真。不琢不雕,匪緇匪磷。金玉爾車,始於椎輪。

4     蘊藉

5     矯矯不俗,超超出群。幽花初開,名香始熏。望之邈然,即之氤氳。高會如云,翩翩屐裙。中有佳士,談笑解紛。啟口一言,齒頰流芬。

6     雄渾

7     秋水時至,百川灌河。泛彼中流,掀然大波。足踏蛟鯨,手鞭黿鼉。砥柱碣石,群山嵯峨。白日欲沒,壯士揮戈。前有千古,孰知其佗。

8     清麗

9     遠水澹碧,遙峰孤青。一葉扁舟,瀟湘洞庭。幽蘭被崖,芳草滿汀。欲採而佩,千花娉婷。騷人不來,山鬼隱形。只有水瑟,徬佛可聽。

10     哀怨

11     今夕何夕,明河在天。西北高樓,疏花隱煙。美人嬋娟,手彈玉弦。如有幽恨,欲傳不傳。錦瑟齊年,韶華自憐。一繩新雁,致君纏綿。

12     激烈

13     客子獨宿,悵然心兵。小屋如舟,波濤夜驚。撥劍起舞,叱吒不平。水為西流,月為倒行。壯志未酬,華髮漸生。仰視北斗,大橫庚庚。

14     奧折

15     支頤看山,蒼翠在目。下有微行,窅窅空曲。幽尋不窮,心賞未足。飛泉樹杪,若斷若續。敦彞出土,苔色古綠。上有篆文,了不可讀。

16     華貴

17     五音繁會,中有笙簧。凡鳥百族,中有鳳凰。木蘭作室,青芝為房。有美一人,錦衣繡裳。珊瑚海色,明珠夜光。採之貝闕,貢之玉堂。

18     疏散

19     幽人閉關,貧不買山。跡托巢許,心樂孔顏。心跡清閒,盤桓其間。無贈無答,若往若還。野水無鷗,淺碧一灣。風篁成韻,瘦不可刪。

20     超逸

21     水光泠泠,沙路侹侹。山月飛來,忽見人影。碧天無際,心與不盡。舉世哺糟,之子獨醒。古寺煙中,流出清磬。眾禽竹裏,一鶴松頂。

22     閒適

23     秋社將至,往招良朋。何以享之,美醞十升。桑影滿屋,稻香一塍。依依楊柳,隔煙魚罾。駕言出游,犢車可乘。側耳遠聽,築場登登。

24     奇艷

25     海日未出,水色溶溶。海山低微,遙見數峰。須臾變見,蜃氣百重。飛樓縹渺,光浮青紅。西陵松柏,南苑芙蓉。俯視下界,花霧迷蒙。

26     淒婉

27     別君隔年,思君暮春。春草始碧,春水生粼。池上獨酌,愁對青樽。朱弦誰理,瑤瑟橫陳。瑟既不調,酒複不醇。疏疏簾幕,落花如塵。

28     飛動

29     靈氣往來,求之無端。秀色在目,如有可餐。藕絲為裳,蓮花制冠。玉骨輕舉,若生羽翰。風露高寒,碧城闌幹。憑虛御風,豈乘飛鸞。

30     感慨

31     歲月消磨,流光逝波。浮生若夢,惆悵山阿。朝露易晞,晨星幾多。俯仰疇昔,頻喚奈何。絕塞干戈,深宮綺羅。夕陽衰草,銅狄摩挲。

32     雋雅

33     風雪滿天,獨客尋詩。意態橫出,古梅一枝。高樓月上,短笛斜吹。環佩珊珊,美人來遲。鮫人織綃,園客絡絲。自有標格,不塗鉛脂。

34     高潔

35     空山寥寥,無人採樵。策杖獨往,葛衣飄搖。古術葉蛻,森森枯條。自有天籟,如風過簫。幽人結廬,左簞右瓢。欲與晤語,往哉遙遙。

36     精煉

37     如劍冶鐵,如鏡爍銅。出自爐韝,妙入化工。光皎冰玉,氣為星虹。湅水燒雲,碧色補空。初震石鼓,漸調金鏞。聲滿天地,隱隱隆隆。

38     峭拔

39     神工運斤,巧匠代斵。奇峰特起,不附五嶽。去天一握,孤雲兩角。虯松倒垂,下有飛鸐。超軼絕塵,若孔之卓。精詣所板,殆不可學。

40     悲壯

41     天氣始肅,鴻雁高飛。草木隕黃,霜華稀微。易水蕭蕭,送君白衣。歌聲變徵,曲終歔欷。一樽魯酒,式飲庶幾。顧視年少,翩翩輕肥。

42     明秀

43     小雨初晴,涼意潛送。曲澗泠泠,瀉入潭洞。故人遠別,千里情重。惠我瓊章,返覆吟誦。木葉已稀,秋水未凍。半床明月,良夜無夢。

44     豪邁

45     驊騮騁步,駑馬不前。鷹隼脫韝,凡鳥莫先。壯士遲暮,氣凌幽燕。高冠切雲,長劍倚天。沒石飲羽,射虎藍田。視彼程蔡,未知孰賢。

46     真摯

47     依依戀母,嬰兒始孩。殷殷敘別,久客乍回。山花滿籬,淥酒滿杯。諸父昆弟,念我沓來。肝腸九回,笑口暫開。聊樂一日,以慰永懷。

48     渾脫

49     微風為柁,元氣為舟。伊誰與期,採真以游。長嘯丹邱,高枕碧流。睠彼獨宿,白雲岩幽。人間何世,海外九州。陋此塵劫,蟪蛄春秋。


- -


若納水輨,如轉丸珠。夫豈可道,假體如愚。荒荒坤軸,悠悠天樞。

載要其端,載聞其符。超超神明,返返冥無。來往千載,是之謂乎。


若納水輨,如轉丸珠。


[淺解] “水輨,即水車也,納置於水而流行不定也。轉丸珠,言珠之圓轉如丸也。”

[臆說] “品中凡言若、言猶、言如者,皆作詩者之能事如之也。前注遺漏,借注於此。”


夫豈可道,假體如愚。


[淺解] “夫豈可道,甚言輨珠不足罄流動之義也。假體,輨珠之類也。如誤以假體之流動為流動,則非愚而如愚動矣。”

[臆說] “流動之機,夫豈粗言所可道者。苟非假體如愚,豈足以識其本根乎?以下文將言天地,故此先曰假體如愚。假,使也。使體如愚,無非凝神靜氣,如司馬相如作上林子虛賦,忽然如睡,奐然而興之意。”二說均通。


荒荒坤軸,悠悠天樞。

坤軸,地軸也。荒荒、悠悠,皆喻空闊不盡之貌。


[注釋] “坤之為道,亦如車軸之妙於轉也;天之為道,亦如樞機之善於運也。荒荒然無涯涘者,其坤軸之輸運乎?悠悠然無窮盡者,其天樞之旋轉乎?”

[臆說] “維地有軸;曰荒荒,則莫名其處。維天有樞;曰悠悠,似明指其區。”


載要其端,載聞其符。

[淺解] “要其端,尋其源也,聞其符,言欲識其相符而得其本根也。”案:此符字義同莊子德充符之符。

[臆說] “樞軸,動物。樞軸即流動之端,流動即樞軸之符。”


超超神明,返返冥無。

輨珠既不足以盡流動,於是只有坤軸天樞,才能盡流動之妙。所以,經尋源求根,只覺“超超神明,返返冥無”,還庶幾近似。


[淺解] “神明者,變化莫測,周流無滯者也。冥無,靜之極,沖漠無眹者也。”

[注釋] “返,還也,複也。返返,不止一返,言返之又返,以至於聲臭之胥泯也。”

[臆說] “神明,流動之妙用;冥無,流動之根本。雖有最超之神明,仍一返之於冥無。總言極力用心,返求根本意。”



來往千載,是之謂乎。

流動既不可以跡象求,所以只有一任自然,如坤軸天樞之循環往復,千載不停,差為近似。


[淺解] “來往千載,則千變萬化不拘無一,往古來今不滯于時,其是之謂乎?流動豈易言哉!”

[皋解] “上天下地曰宇,往古來今曰宙,知者樂水,逝者如斯,魚躍鳶飛,可以見道,皆動機也。文而不動,何以為文?

故風氣推遷,生新不已。然流而不息,又惟恐其敝也,是以超神明之觀,返虛無之宅,一動一靜互為其根,與天地並壽,與日月齊光,斯為神物歟!”

[臆說] “是字,總承上文。”




Keine Kommentare: