Sonntag, 2. Mai 2010

崔東壁遺書 清史稿 · 儒林三 崔述

崔東壁遺書 清史稿 · 儒林三 崔述

崔述,字武承,大名人。乾隆二十七年舉人,選福建羅源縣知縣。武弁多藉海盗邀功,誣商船為盗,述平反之。未幾,投效歸。著書三十餘種,而考信錄一書,尤生平心力所專注。

凡考古提要二卷,上古考信錄二卷,唐虞考信錄四卷,夏商考信錄四卷,豐鎬考信錄八卷,豐鎬彆錄三卷,洙泗考信錄四卷,洙泗馀錄三卷,孟子事實錄二卷,考古續説二卷,附錄二卷。又有王政三大典考三卷,讀風偶識四卷,尚書辨僞二卷,論語馀説一卷,讀經餘論二卷,名考古异錄。

其著書大旨,謂不以傳注雜於經,不以諸子百家雜於傳注。以經為主,傳注之合於經者著之,不合者辨之,异説不經之言,則辟其謬而削之。

如謂易傳僅溯至伏羲,春秋傳僅溯至黄帝,不應後人所知反多於古人。

凡緯書所言十紀,史所云天皇、地皇、人皇,皆妄也。謂戰國楊、墨横議,常非堯、舜,薄湯、武,以快其私。毁堯則託諸許由,毁禹則託諸子高,毁孔子則託諸老聃,毁武王則託諸伯夷。

太史公尊黄、老,故好采异端雜説,學者但當信論、孟,不當信史記。謂夏、商、周未有號為某公者,公亶父相連成文,猶所謂公劉也。“古公亶父 ”,猶言 “昔公亶父 ” 也。謂匡為宋邑,似畏匡、過宋本一事,“ 匡人其如予何 ”、“ 桓魋其如予何 ”,似一時一事之言,記者小異耳。其説皆為有見。

述之為學,考據詳明如漢儒,而未嘗墨守舊説而不求其心之安;辨析精微如宋儒,而未嘗空談虚理而不核乎事之實。然勇於自信,任意軒輊者亦多。

他著有易卦圖説一卷,五服异同匯考三卷,大名水道考一卷,聞見雜記四卷,知味錄二卷,知非集三卷,無聞集五卷,小草集五卷。

嘉慶二十一年,卒。年七十七。

睇樓竟跳樓豪宅成凶宅
http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20100426/00176_031.html



1 Kommentar:

Anonym hat gesagt…

2010 年5月22日下午,"看歷史"雜誌社計劃在王府井大街商務印書館涵芬樓書店舉

行袁騰飛的 "兩宋政治制度淺說" 講座,有君正等40多人到場大喊「打倒袁騰飛」

口號,言語之間夾雜粗口。他們攜帶血漿、黑墨水、雞蛋等物[14],並「要扭送他

去派出所 」,接受無產階級專政[15],原定講座被取消。

其中一名光頭男子要求主辦方賠償其經濟損失,並且拒絕通過法律程序,其全程在書

屋裡抽煙並拒絕熄滅煙頭。

然後蘇鐵山( 原全國工商聯技術發展委員會副秘書長 )針對袁騰飛發表講話,講

話中對袁課堂教授的內容進行了批判,並使用「反黨」「反革命」「反人民」等詞

語稱呼袁騰飛,現場有人高呼「打倒袁騰飛」[16]。

就類似事件2010年05月25日人民日報發文表示:能否包容不同意見檢驗社會的開明

與自信。[17]。 光明日報王太拓認為:袁騰飛的歷史無關帝國主義 。